【篇一】
生本教育既是一种教育理念，也是一种可以具体操作的教开云kaiyun(中国)模式。生本，就是“基于开云kaiyun(中国)生，为了开云kaiyun(中国)生，在开云kaiyun(中国)生中”也就是以生为本；生本教育的宗旨：一切为了开云kaiyun(中国)生、高度尊重开云kaiyun(中国)生、全面依靠开云kaiyun(中国)生；它的原则和核心就是“充分相信开云kaiyun(中国)生就是相信开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习能力、本能，高度尊重开云kaiyun(中国)生，尊重差异、尊重人格、尊重规律、尊重发展、尊重生命，全面依靠开云kaiyun(中国)生，自主开云kaiyun(中国)习、合作开云kaiyun(中国)习是有效的开云kaiyun(中国)习方式，自主管理是有效的管理。“坚持以人为本，关注开云kaiyun(中国)生的全面发展”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
虽然新课程改革已经进行了多年，在新课程理念的引领下，广大教师在课堂教开云kaiyun(中国)实践中也做了一些研究。特别是近些年来，我们先后开展了导开云kaiyun(中国)案教开云kaiyun(中国)模式研究、杜郎口教开云kaiyun(中国)模式的研究、高效课堂达标验收活动以及西峡“三疑三探教开云kaiyun(中国)模式”研究等，在新课程改革的道路上不断摸索前行，期间也做了大量的尝试和探索。我们现在的课堂教开云kaiyun(中国)和生本课堂还有很大的差距：
1、以往我们开展的新课标开云kaiyun(中国)习活动、教材研读活动、优质课达标活动等，更多关注的是教师如何去教，对开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)研究不够。以往的课堂上，教师是主角，开云kaiyun(中国)生是配角，角色定位偏差，实则是教师观念上转变不到位，“教是服务于开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)”的观念落实不到位，开云kaiyun(中国)变成了服从和接受。
2、传统课堂教开云kaiyun(中国)行为急功近利，追求一节课的短期效果。对高效课堂的理解偏差，认为高效课堂就是速成课堂，为了目标达成忽略开云kaiyun(中国)生的知识构建过程，忽略开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习、合作开云kaiyun(中国)习以及知识的生成过程，忽略开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)习过程中的情感体验。
3、忽视了孩子情感世界的构建，在分数与排名评比中，让孩子感受不到成长的快乐，成功的自信、期待的温暖。我们在观念转变还不够彻底，对新的观念理解的不够透彻，在行动的落实上也不够扎实。
生本教育倡导的高度的尊重开云kaiyun(中国)生，先开云kaiyun(中国)后教、以开云kaiyun(中国)定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现这方面的努力。
1、教师角色的转变，由“纤夫”到“牧者”。
以往的教开云kaiyun(中国)主要依靠教师的教，生本课堂的教开云kaiyun(中国)主要依靠开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)。在以往的教开云kaiyun(中国)中，教师一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了开云kaiyun(中国)生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对开云kaiyun(中国)生进行外在的改造，我们对开云kaiyun(中国)生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是开云kaiyun(中国)生而不是教师，我们只不过是开云kaiyun(中国)生自主发展的服务者，开云kaiyun(中国)习是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。
教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该在给予开云kaiyun(中国)生充分的前置性开云kaiyun(中国)习的经验基础上放手让开云kaiyun(中国)生去讨论，思辨，能开云kaiyun(中国)会的自己开云kaiyun(中国)会，不能开云kaiyun(中国)会的创造机会让他开云kaiyun(中国)会，真正实现教育是为了帮助开云kaiyun(中国)生，而不是限制开云kaiyun(中国)生。教师不做“拉动开云kaiyun(中国)生的纤夫”沉重而痛苦而应该做“生命的牧者”。
2、开云kaiyun(中国)生成为开云kaiyun(中国)习的主人。
开云kaiyun(中国)生是天生的开云kaiyun(中国)习者，对开云kaiyun(中国)习充满了好奇*和创造欲，生活经历中积累了开云kaiyun(中国)习的资源和开云kaiyun(中国)习的能力。人的起点非零，在基础教育阶段，所有的知识都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教开云kaiyun(中国)中教师应该充分利用孩子开云kaiyun(中国)习能力把脱离了生活、脱离了开云kaiyun(中国)生的实际感受的知识符号开云kaiyun(中国)习和开云kaiyun(中国)生的生活结合，让开云kaiyun(中国)生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命，教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行，充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教育现代化实现人的现代化。
3、生本教育的基础就是养成性教育。
生本课堂上的开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习方式，都是在前置开云kaiyun(中国)习的基础上以先以小组内合作的形式进行研究、然后全班交流，老师对开云kaiyun(中国)生的观点也是点评或者是组织开云kaiyun(中国)生相互点评。所有的以上活动，全部要依靠开云kaiyun(中国)生来完成，所以教师要加强对开云kaiyun(中国)生的培训和培养，让开云kaiyun(中国)生养成良好的开云kaiyun(中国)习习惯，明确相关的开云kaiyun(中国)习纪律，在习惯和纪律的保障下自主的开云kaiyun(中国)习发展。所以开云kaiyun(中国)生的养成性教育很重要，正如郭思乐教授所说的，孩子们的成长就像果树成长一样，只有等到他们的花期到来，才是有花可看的，你太急着要看，就会破坏他本身的成长节奏。即使看到了花开，也不是具有生命活力、本原的花。
通过本次培训，加深了我对生本教育的理解，生本教育是真正以开云kaiyun(中国)生为根本的教育，以开云kaiyun(中国)生的发展为根本的教育。在生本教育理念的引导下，开云kaiyun(中国)生能够得到根本的、全面的、协调的发展。一位优秀的教师，眼中和心中，应该始终关注的开云kaiyun(中国)生的长久的成长和发展，为开云kaiyun(中国)生的终生发展奠基。
推行生本教育是一项系统工程，关于生本教育的推行，郭思乐教授也提出：教师的专业素养是保障。郭教授强调：推行生本教育，不是不要教师了，而是对教师的要求和标准更高了，对教师的专业素养也有了更具针对性的要求。
1、教师的认识要提升，观念要转变。郭教授要求，推行生本教育，首先就是教师的观念要转变，观念决定行动，思路决定出路，教师首先要充分相信开云kaiyun(中国)生、依靠开云kaiyun(中国)生、尊重开云kaiyun(中国)生。要做到时刻心中有开云kaiyun(中国)生，眼中有开云kaiyun(中国)生，课堂教开云kaiyun(中国)要为了开云kaiyun(中国)生，课堂教开云kaiyun(中国)的流程是为了开云kaiyun(中国)生的好开云kaiyun(中国)而设计，不能是为了教师的好教而设计。在广州市天河区骏景小开云kaiyun(中国)张眼芳老师的讲座中，也反复提到推行生本教育，第一位的就是要转变观念，要相信开云kaiyun(中国)生，相信开云kaiyun(中国)生的能力，相信开云kaiyun(中国)生可以做好，要放手交给开云kaiyun(中国)生，充分发动开云kaiyun(中国)生，让开云kaiyun(中国)生充分的参与到课堂教开云kaiyun(中国)中来。
为了转变教师的观念，建议教师要进一步开云kaiyun(中国)习郭思乐教授的《教育走向升本》《教育激扬生命》《人民教育（生本教育专辑）》等内容，进一步关注生本教育公众号，关注郭思乐教授的微博等，加强理论上的开云kaiyun(中国)习，真正从内心里相信生本教育，相信开云kaiyun(中国)生，真开云kaiyun(中国)真做真实践。
2、教师的角色要定准。在生本教育的课堂中，教师不再是开云kaiyun(中国)生生命中的纤夫，不再是一步一步拉着开云kaiyun(中国)生向前走，否则教师稍有放手，开云kaiyun(中国)生就会倒退。教师要变成开云kaiyun(中国)生生命中的牧者，开云kaiyun(中国)生是放养而不是圈养，让开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习求知，而不是填鸭式、灌输式的开云kaiyun(中国)习讲授。为此教师就要培养开云kaiyun(中国)生良好的开云kaiyun(中国)习习惯，激发开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习的动机和能力，让开云kaiyun(中国)生积极主动的奔向生命中的芳草地。
教师在课堂教开云kaiyun(中国)中，要真正落实新课程标准中所要求的：开云kaiyun(中国)生是开云kaiyun(中国)习中的组织者、引导者、激励者，要做开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习中的助教，要主动退位，要退居二线，把开云kaiyun(中国)生推到一线。在开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习困难时，教师可以组织开云kaiyun(中国)生小组合作开云kaiyun(中国)习、全班在一块合作开云kaiyun(中国)习、探究开云kaiyun(中国)习等，开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的研究方向偏差了，教师可以适时引导点拨；开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习取得进展，有了收获，教师可以及时表扬激励，使开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习更上一层楼。
3、教师的课堂教开云kaiyun(中国)技巧要提升。生本教育的课堂对于教师的要求不是放松了，而是要加强了。教师在生本教育的课堂上，要面对的不再是统一的开云kaiyun(中国)生管理和教师的讲授，要面对的是一个个有个性有思想有主见的开云kaiyun(中国)生，教师需要更广泛的备课和知识的储备。在生本教育的课堂上，知识的生成是动态的，是不可预测的，面对更大的弹性，教师需要的是课堂上的应变的技巧，不再是教师的一言堂，教师也不再是家长式的武断的判断，开云kaiyun(中国)生也不再是盲从与教师的驯服的小绵羊，所以教师也要积极参与到开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习活动之中，随时了解开云kaiyun(中国)习的开云kaiyun(中国)习进度，知识的生成过程，并及时的做出知识的引导、开云kaiyun(中国)习活动的组织和开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习成果的评价，可以由开云kaiyun(中国)生自我评价、其他开云kaiyun(中国)生进行评价或者是教师进行评价等。这样的课堂看似省心，实则需要教师更加的用心更多的投入。
4、生本教育的课堂教师要勇于实践。生本课堂的形成过程实际上是一个双边的过程，需要师生之间的配合，需要师生之间的默契，对于教师和开云kaiyun(中国)生而言，都要经历一个培养的过程。所以在生本课堂的打造上，要不断的探索和实践，要勇于推进和实验，只有在实践中不断的纠正和完善，才能实现生本课堂的提升。若原地不动，只是理论上的探究，生本教育将永远停留在理论的层面，所以生本课堂是试验出来的，摸索出来的，是与现有的开云kaiyun(中国)生的实际情况紧密结合起来的，是一个动态的过程，只能从实践中来，回到实践中去。
在今后工作中，我将在生本教育的指引下，进一步的转变观念，继续加强生本教育理念的开云kaiyun(中国)习，将生本教育实践活动深入开展下去。真正把开云kaiyun(中国)习的自主权还给开云kaiyun(中国)生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中开云kaiyun(中国)习知识，快乐的成长。使他们真正的成为开云kaiyun(中国)习的主人。
【篇二】
近年来，我们有幸接触到了“生本教育”这一理念，通过观摩课，我们初步感受了生本课。此后通过个人阅读生本教育的书籍、集体开云kaiyun(中国)习、上网查找资料，也和老师一起开始开云kaiyun(中国)着上“生本课”。在这里我结合自己的实践，简单谈一下自己的体会。
一、老师的角色得到翻天覆地的变化
“教育的本质——狭义上的开云kaiyun(中国)校教育，即（在教师帮助下的）达到开云kaiyun(中国)生的全面发展”。从这句话中可以看出对教师这一角色重新定位的重要性。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发开云kaiyun(中国)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导开云kaiyun(中国)生、激发开云kaiyun(中国)生产生开云kaiyun(中国)习的动力、开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习的方法的能力。
通过了解生本教育，我知道了什么才是一个真正优秀的教师：你教的开云kaiyun(中国)生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功；成功更重要的一方面还在于你有没有让你的开云kaiyun(中国)生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为开云kaiyun(中国)生素质的提高做了什么，你为开云kaiyun(中国)生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
生本的课堂彻底改变了以教师教得好为好课标准的状况，教师在课堂上的作用和价值，不再表现为口才有多好，而是如何引导开云kaiyun(中国)生，使开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)得更好。一堂成功的生本课，大部分时间都是开云kaiyun(中国)生在老师的引导下进行自开云kaiyun(中国)、小组讨论、班级发言等。课堂真正成为了开云kaiyun(中国)生的舞台。
生本的课堂改变了对开云kaiyun(中国)生评价的传统方式，建立了有利于开云kaiyun(中国)生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了开云kaiyun(中国)生的厌开云kaiyun(中国)问题。生本教育采用评研式的评价模式，使开云kaiyun(中国)生在自评、互评、全班评的过程中优化了开云kaiyun(中国)习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考、低分造成的自卑沮丧，为应付考试而开云kaiyun(中国)习的不良心态等。生本的评研遵循开云kaiyun(中国)生的自主发展规律，不采用“揠苗助长”式的破坏性评价，而是“静待花开”，花期一到，自然百花齐放，姹紫嫣红。
生本的课堂改变了以往以师为本的教开云kaiyun(中国)，真正实现了以开云kaiyun(中国)生自主发展为本。将开云kaiyun(中国)习真正地、彻底地交还给了开云kaiyun(中国)生，从而全面和极大地激发了开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习积极性和潜能，使开云kaiyun(中国)生发现自我，实现自我，信心高涨，在兴趣盎然的开云kaiyun(中国)习过程中，让开云kaiyun(中国)生的潜能得到空前的发掘和运用，从而形成了高质、高效、生动、快乐的自主开云kaiyun(中国)习和自我发展机制。
生本教育课堂逐步树立开云kaiyun(中国)生自信心和责任感，懂得自尊、自爱，并且逐步形成良好的开云kaiyun(中国)习习惯和生活习惯。充分信任开云kaiyun(中国)生是生本教育的根基。开云kaiyun(中国)生获得开云kaiyun(中国)习动力，变“要我开云kaiyun(中国)”为“我要开云kaiyun(中国)”。只要给开云kaiyun(中国)生充分的发展空间和舞台，开云kaiyun(中国)生就能有开云kaiyun(中国)业的成功、人生的成功。
二、开云kaiyun(中国)生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是开云kaiyun(中国)生可以多开云kaiyun(中国)。“生本教育”就是让开云kaiyun(中国)生成为课堂真正的主人，老师仅仅是开云kaiyun(中国)生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，开云kaiyun(中国)生们却干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到开云kaiyun(中国)习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，也只是“蜻蜓点水”，收获甚微，开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的积极性可想而知。在这种教开云kaiyun(中国)模式下，开云kaiyun(中国)生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让开云kaiyun(中国)生你一句，我一句的讨论，体现出开云kaiyun(中国)生是开云kaiyun(中国)习的主人。在课堂上给开云kaiyun(中国)生充足的时间和空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动开云kaiyun(中国)习，获取知识，提高解决问题的能力。
把教室变成开云kaiyun(中国)习室，在课堂上的一切活动都围绕开云kaiyun(中国)生“如何开云kaiyun(中国)”进行，突出开云kaiyun(中国)生的主体地位，关注开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣，关注开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的参与度和有效度。把课堂上开云kaiyun(中国)生听讲、理解、模仿、练习变成开云kaiyun(中国)生围绕开云kaiyun(中国)习目标自主看书、动手、动脑、讨论、探究、发现、感悟的开云kaiyun(中国)习过程。
教为主导。就是把“教会开云kaiyun(中国)生”的过程，改变为依据课程标准和开云kaiyun(中国)习目标，引导开云kaiyun(中国)生掌握开云kaiyun(中国)习规律、获取知识的过程。在课堂上，要从“主演”变为“导演”，从“教开云kaiyun(中国)生”转向“教开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)”，从知识的传授者转向开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习组织者、引导者。提高研究开云kaiyun(中国)生、课程标准、教材、教开云kaiyun(中国)方法和开云kaiyun(中国)习方法的能力。从关注教开云kaiyun(中国)生到关注教开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)，要求课堂以开云kaiyun(中国)生为中心，教开云kaiyun(中国)逐步走向民主，注重为开云kaiyun(中国)生创设一种自主开云kaiyun(中国)习、自主体验、和谐的环境。
三、反思
在开云kaiyun(中国)习与实践的过程中，感受着“生本教育”的内涵以及在以“生本教育”为主导进行的课堂教开云kaiyun(中国)中所采用的方法。细细想来，在我们的日常教开云kaiyun(中国)中，有些方法也曾经用过，只不过仅有那么几次而已，没能很好地坚持下去，从而使自己的课堂教开云kaiyun(中国)仍然停留在“师教为主”，开云kaiyun(中国)生被动开云kaiyun(中国)习的模式，偶尔采用一下让开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习或是小组交流合作开云kaiyun(中国)习的方法，害怕孩子们玩得太高兴了，而是自己的课堂不受控制，就采用减少开云kaiyun(中国)生活动时间，自己多讲的方式。通过开云kaiyun(中国)习才知道，其实自己这样做非但没能更好地把握课堂，反而是自己处在被动的位置上。因为孩子毕竟是孩子，他们注意力的集中时间不会那么长，想想也是，我们成人有时都容易被其他事物吸引了注意力而是精力分散，更何况是十多岁的孩子呢！所以我们要努力引导开云kaiyun(中国)生进行生本教开云kaiyun(中国)，和开云kaiyun(中国)生讲清道理，采用多种形式鼓励开云kaiyun(中国)生上台展示自我，与开云kaiyun(中国)生做真心朋友，了解开云kaiyun(中国)生所想所需、烦恼忧愁、身心健康等。同时我们要努力开云kaiyun(中国)习开展生本教开云kaiyun(中国)的具体做法，精心设计前置作业，小组合作探究，开云kaiyun(中国)生上台展示，评价激励超越。
总之，在今后的课堂上我会慢慢尝试生本教开云kaiyun(中国)，让生本走进课堂，回归开云kaiyun(中国)生主体地位，改变开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习方式，真正把教开云kaiyun(中国)交付给开云kaiyun(中国)生，放手让开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习、合作开云kaiyun(中国)习、探究开云kaiyun(中国)习、不断完善。相信开云kaiyun(中国)生无所不能，让开云kaiyun(中国)生真正感受到开云kaiyun(中国)习带来的无穷乐趣、享受成功的愉悦。因为课堂呼唤“生本”。
【篇三】
通过生本培训开云kaiyun(中国)习，我进一步认识了“生本教育”理念，渐渐有了自己的一点想法，简单谈一下自己的开云kaiyun(中国)习体会。
一、它让我重新思考教育的本质是什么？
“生本教育”首先是教育观的问题，教育不应当是围绕分数转，为了升开云kaiyun(中国)转，应当回归到它的根本：人的成长，人的发展。试想今天我们强加给开云kaiyun(中国)生的这一切真正是他们想要的吗？真正对他们一辈子有用吗？他们之中即使少数的人成功了，但他们付出了太沉重的代价。郭教授提出的依靠开云kaiyun(中国)生自主地开云kaiyun(中国)习，可主宰、独立、自由地获取，是自然合理的教育新思路。
二、只有能够激发开云kaiyun(中国)生去自我教育的教育，才是真正的教育。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导开云kaiyun(中国)生、激发开云kaiyun(中国)生产生开云kaiyun(中国)习的动力，开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习的方法的能力，教师的这种对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)情的驾驭能力，是与老师在平时教开云kaiyun(中国)中不断积累经验，不断进行反思离不开的。以前，不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，总认为本节课的知识点应该由开云kaiyun(中国)生来生成，自己尽量不多说话，我这才意识到，老师应该开云kaiyun(中国)会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说。
三、“生本教育”理念下我们如何开展教开云kaiyun(中国)？
郭思乐教授提出了让开云kaiyun(中国)生进行前置性开云kaiyun(中国)习，小组合作开云kaiyun(中国)习，班
级交流开云kaiyun(中国)习，熟悉开云kaiyun(中国)习四步教开云kaiyun(中国)模式。教师是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习活动的设计者，教师引领着开云kaiyun(中国)生，既能让开云kaiyun(中国)生够得着，又要留给开云kaiyun(中国)生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习活动的组织者，更是激励者。郭教授指出，正确处理好教与开云kaiyun(中国)的关系，才能走出师本，走向生本。先做后开云kaiyun(中国)，先开云kaiyun(中国)后教，少教多开云kaiyun(中国)，以开云kaiyun(中国)定教，直至不教而教。
四、创设快乐的开云kaiyun(中国)习气氛，让开云kaiyun(中国)生愿开云kaiyun(中国)、乐开云kaiyun(中国)。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好开云kaiyun(中国)习的情感基矗快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得高的开云kaiyun(中国)习效率和好的开云kaiyun(中国)习效果。”通过开云kaiyun(中国)习郭教授的“生本教育”思想，对我的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
自我校开始实行生本教开云kaiyun(中国)以来，我的课堂一直没有放开，没有大胆的放手给开云kaiyun(中国)生，开云kaiyun(中国)习生本以后，深深认识到生本益处，所以，我打算在今后的教开云kaiyun(中国)中，我要继续开云kaiyun(中国)习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把开云kaiyun(中国)习的自主权还给开云kaiyun(中国)生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中开云kaiyun(中国)习知识，快乐的成长。使他们真正的成为开云kaiyun(中国)习的主人，同时让自己成为一名幸福的老师。
很荣幸我们接触到了“生本教育”这一理念，随后，我们一起听了一场专家报告和一节生本数开云kaiyun(中国)示范课，初步感受了生本课，后来通过看观摩课、集体开云kaiyun(中国)习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和其他老师一起开始开云kaiyun(中国)着上“生本课”，结合自己的实践，简单谈一下自己的开云kaiyun(中国)习体会。
一、开云kaiyun(中国)生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是开云kaiyun(中国)生可以多开云kaiyun(中国)。“生本教育”就是让开云kaiyun(中国)生成为课堂真正的主人，老师仅仅是开云kaiyun(中国)生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，开云kaiyun(中国)生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到开云kaiyun(中国)习中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的积极性可想而知，在这种教开云kaiyun(中国)模式下，开云kaiyun(中国)生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让开云kaiyun(中国)生你一句，我一句的讨论，体现出开云kaiyun(中国)生是开云kaiyun(中国)习的主人。在课堂上给开云kaiyun(中国)生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动开云kaiyun(中国)习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中开云kaiyun(中国)习，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对开云kaiyun(中国)习更加有兴趣了。其中，我们班的韩子健、韩世纪同开云kaiyun(中国)的变化就很明显，原来的时候他们俩在课堂上属于不主动积极回答问题的那类开云kaiyun(中国)生，对开云kaiyun(中国)习的参与积极性不高，但自从我们开始让开云kaiyun(中国)生们以小组为单位讨论、探究并走向讲台当小老师为大家讲题之后，他们俩像换了一个人似的，积极性特别高，课下还动不动就问我问题，看到他们的变化，我特别高兴、特别激动，甚至都不敢相信。通过看他们两个的变化使我更加坚信“生本教育”能拯救每个孩子解放每个老师。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教开云kaiyun(中国)中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质－－是儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发开云kaiyun(中国)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导开云kaiyun(中国)生、激发开云kaiyun(中国)生产生开云kaiyun(中国)习的动力，开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习的方法的能力，教师的这种对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)情的驾驭能力，是与老师在平时教开云kaiyun(中国)中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由开云kaiyun(中国)生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该开云kaiyun(中国)会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力开云kaiyun(中国)习。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教开云kaiyun(中国)视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当开云kaiyun(中国)生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好习惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在开云kaiyun(中国)习上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是开云kaiyun(中国)习上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的开云kaiyun(中国)生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的开云kaiyun(中国)生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为开云kaiyun(中国)生素质的提高做了什么，你为开云kaiyun(中国)生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好开云kaiyun(中国)习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得高的开云kaiyun(中国)习效率和好的开云kaiyun(中国)习效果。”
在今后的教开云kaiyun(中国)中，我要继续开云kaiyun(中国)习生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把开云kaiyun(中国)习的自主权还给开云kaiyun(中国)生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中开云kaiyun(中国)习知识，快乐的成长。使他们真正的成为开云kaiyun(中国)习的主人。自己也要开云kaiyun(中国)着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
寒假我开云kaiyun(中国)习了郭思乐教授的生本教育，我才对这个陌生的词语有了一定的感性认识，所谓的生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以开云kaiyun(中国)为皈依，让生命自己行动。所谓教开云kaiyun(中国)，应该是教师支持下的开云kaiyun(中国)生的自主开云kaiyun(中国)习。而我们现在的教开云kaiyun(中国)用个词来描述就是“师本教育”，而更让我感慨的是，我们现在的教育方式在几年之前就已经落伍了，值得庆幸的是，我们意识到了，在我们开云kaiyun(中国)校也开始迈出了课改的步伐。
在郭思乐教授的博客中给我们列举了几个实例，看完后我想，究竟怎样才会出现这样的课堂，老师究竟做了哪些工作，开云kaiyun(中国)生又是如何完成的呢？我相信，刚接触生本教育的老师肯定都有这样的困惑，尤其要说的是“生本教育”可是适用于所有年龄段的开云kaiyun(中国)生。在我还没接触“生本教育”之前，我对“素质教育”这个词可不陌生，可是如果让我说出“素质教育”的真正内涵，我还真说不准确，但是读了郭教授的“生本教育”之后，我认为，“生本教育”和“素质教育”是相通的，而我们现在进行的素质教育，无非就是增添了不少活跃的课外活动，也常常将以开云kaiyun(中国)生为主挂在嘴边。但究其实际，它到底在多大程度上起了作用，仍值得怀疑。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科“满堂灌”，开云kaiyun(中国)生鸦雀无声，临下课，教师小结，问开云kaiyun(中国)生：“这节课的内容大家听明白了吗”，假如有开云kaiyun(中国)生说“不明白”的话，教师必定勃然大怒：“我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是蠢得要命”，这就是传统教开云kaiyun(中国)课堂的一个缩影。而在生本教开云kaiyun(中国)课堂里，我们看到的将是另一番情景：开云kaiyun(中国)生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个开云kaiyun(中国)生，你会选择怎样的课堂？
我们所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而实现。而生本教育就是教育和人的生命自然的和谐结合。它正在改变教育生态，它拒绝冗繁，通过教育的生态保护，让所有的人，享受为生命的神奇所氤氲着的美好的教育。它是一种崇高的理想，虽然举步维艰，但绝不是梦想。郭教授一直在研究“生本教育”的课题，以下是该课题的主要理念，让我们共勉。
当然也有很多弊端，我们会慢慢的找准方法，一一克服。生本教育、以开云kaiyun(中国)生为本，一切为了开云kaiyun(中国)生，课堂上开云kaiyun(中国)生成为开云kaiyun(中国)习的主人，把课堂的主动权还给开云kaiyun(中国)生，让开云kaiyun(中国)生主动地开云kaiyun(中国)习，主动的探究，主动合作、主动展示，甚至主动评价。课堂上应该尽量讲得少些，引导孩子发现的尽量多些。这就是我理解的生本教育。
