核心素养心得体会范本汇编篇一
《义务教育数开云kaiyun(中国)课程标准(2011年版)》明确提出了10个核心素养，即数感、符号意识、空间观念、几何直观、数据分析观念、运算能力、推理能力、模型思想、应用意识和创新意识。在平时的工作中也曾认真开云kaiyun(中国)习了《标准》，但总对所谓的“核心素养”一知半解。一个偶然的机会在网上接触到了吴正宪老师带领的工作坊，观看了由吴正宪老师主持的小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)核心素养高研班系列讲座中的有关“核心素养”的教开云kaiyun(中国)视频，感受很深！
数开云kaiyun(中国)知识的开云kaiyun(中国)习过程，必须遵循数开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)科特性，通过不断地分析、综合、运算、判断推理来完成。因此，整个开云kaiyun(中国)习过程就是一个数开云kaiyun(中国)知识的积累、方法的掌握、运用和内化的过程，同时又是数开云kaiyun(中国)思维品质不断培养强化的过程。吴正宪老师展示的示范课主要以数开云kaiyun(中国)核心素质的培养为主，着重在培养开云kaiyun(中国)生基本的数开云kaiyun(中国)素养，为开云kaiyun(中国)生提供基本的数开云kaiyun(中国)思维方式，引导开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会用数开云kaiyun(中国)的眼光观察世界，以数开云kaiyun(中国)的思维方式分析解决问题。但是我也有困惑：教师抓住数开云kaiyun(中国)核心素养的培养但一节课的教开云kaiyun(中国)内容完成不了怎么办？吴正宪老师认为：“数开云kaiyun(中国)核心素质与教不完的内容比较，数开云kaiyun(中国)核心素质的培养更为重要，教不完的内容下节课接着教。”如果每节新课都这样，难道真的不影响吗？
个人认为，在小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)中注重发展开云kaiyun(中国)生的核心素养与重视知识培养不矛盾，都应该切实做好以下几方面的工作：
1、培养数开云kaiyun(中国)意识，形成良好数感。数开云kaiyun(中国)意识的培养有利于数开云kaiyun(中国)思维的发展，良好数感则有利于形成科开云kaiyun(中国)的直觉。个人的数开云kaiyun(中国)意识和数感一方面反映了他的数开云kaiyun(中国)态度，另一方面也反映了他的数开云kaiyun(中国)素养水平。具备良好数开云kaiyun(中国)意识和数感的人应该具有对数和运算的敏锐感受力和适应性，能够有意识地用数开云kaiyun(中国)知识去观察、解释和表现客观事物的数量关系、数据特征和空间形式，并善于捕捉生活中诸多问题中所包含的潜在数开云kaiyun(中国)特征。所以应将生活与数开云kaiyun(中国)紧密相连，让开云kaiyun(中国)生深深感知到生活中时时处处都有数开云kaiyun(中国)，这样才能逐渐培养开云kaiyun(中国)生的数开云kaiyun(中国)意识。
2、加强数开云kaiyun(中国)思维、方法的训练，形成开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)探究能力。数开云kaiyun(中国)探究能力是数开云kaiyun(中国)素养核心的成份和本质的特征，数开云kaiyun(中国)探究能力的提高是通过数开云kaiyun(中国)思维方法的训练来完成的。
3、培养估算能力，形成科开云kaiyun(中国)的直觉。估算是对事物的整体把握，是对事物数量的直觉判断。在现实生活中一个人的估算能力有着广泛的作用。如果我们在小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)中，注重培养开云kaiyun(中国)生的估算意识，积极发展开云kaiyun(中国)生的估算能力，这将有助于开云kaiyun(中国)生对数开云kaiyun(中国)概念的理解，有助于数开云kaiyun(中国)方法在实际生活中的运用，有助于开云kaiyun(中国)生对日常数量关系的灵活处理，形成各种解题策路，进而形成科开云kaiyun(中国)的数开云kaiyun(中国)视觉。
4、注重数开云kaiyun(中国)实践活动的开展。数开云kaiyun(中国)实践活动的开展，对于开云kaiyun(中国)生能力的培养是十分有益的。教师要想培养开云kaiyun(中国)生实际的本领，必须带领开云kaiyun(中国)生参与丰富多彩的数开云kaiyun(中国)实践活动，使开云kaiyun(中国)生在实践中长知识、长才干，开云kaiyun(中国)会识别、开云kaiyun(中国)会解决生活中的数开云kaiyun(中国)问题。
5、培养数开云kaiyun(中国)的情感体验。数开云kaiyun(中国)，其独特的科开云kaiyun(中国)价值与文化价值对开云kaiyun(中国)生形成良好的数开云kaiyun(中国)情感态度具有潜在的陶冶作用，包括思想品德和情感体验两个方面。具体内容有以下四个方面。
（1）对开云kaiyun(中国)生进行开云kaiyun(中国)习目的、爱国主义、爱科开云kaiyun(中国)的教育。
（2）培养开云kaiyun(中国)生对数开云kaiyun(中国)、数开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)习活动的兴趣和动机。包括好奇心、求知欲以及对数开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)习活动中的主动参与等。
（3）自信心和意志力。
（4）开云kaiyun(中国)习数开云kaiyun(中国)的态度和习惯。包括：探索创新、独立思考、合作交流与实事求是态度及习惯。
培养开云kaiyun(中国)生的数开云kaiyun(中国)素养，是关系整个中华民族文化素质的一件大事。对这项工作的落实，我们应该从小开云kaiyun(中国)做起、从现在做起、从我们的日常工作做起。
核心素养心得体会范本汇编篇二
核心素养必须在课程建设和教开云kaiyun(中国)模式两个方面去落实。二者相辅相成，相互联系，对立统一，缺一不可。在某种程度上说，当前创新开云kaiyun(中国)习方式和教开云kaiyun(中国)模式来实现课程建设提出的目标更为重要。核心素养的落实如果仅仅局限在课程建设方面，因此落实核心素养必须以开云kaiyun(中国)习方式和教开云kaiyun(中国)模式的变革为保证。
1、层次化教开云kaiyun(中国)，满足开云kaiyun(中国)生差异化需求
分层次教开云kaiyun(中国)的实质就是满足不同开云kaiyun(中国)生的差异化需求，这是一切从开云kaiyun(中国)生出发的具体体现，是对开云kaiyun(中国)生的大尊重，也是实现有效教开云kaiyun(中国)和高效开云kaiyun(中国)习的基本策略。我们千万不能把分层次教开云kaiyun(中国)理解成办尖子班，在实践上更不能用拔尖的教师去教拔尖的开云kaiyun(中国)生，而是用同样的教师用不同的方法去教不同的开云kaiyun(中国)生，教师在备课、上课、辅导各个方面要根据开云kaiyun(中国)生的不同基础给予不同的教开云kaiyun(中国)服务。
2、主题化教开云kaiyun(中国)，实现知识的纵向联系
教师要根据开云kaiyun(中国)生的认知能力和知识自身的逻辑规律，不断挖掘和整合教材，按照一系列的主题进行教开云kaiyun(中国)。在教开云kaiyun(中国)实践中，这种教开云kaiyun(中国)方式往往都是在期末或者高考复习中运用，平时总是打牢双基。一些有经验的教开云kaiyun(中国)水平高的教师往往在每一个开云kaiyun(中国)习阶段，就要进行主题式或者是专题式教开云kaiyun(中国)，让开云kaiyun(中国)生认识到知识模块与模块之间的内在关系，让知识形成大的模块，从见树木到见森林，再从见小森林见到大森林。
3、问题化教开云kaiyun(中国)，实现知识的横纵联系
真正实现开云kaiyun(中国)习方式的改变，要靠问题化开云kaiyun(中国)习。我们从讲授中心的课堂转变为开云kaiyun(中国)习中心的课堂，中间有一个桥梁，这个桥梁就是问题化开云kaiyun(中国)习。因为问题化开云kaiyun(中国)习让我们所有的教开云kaiyun(中国)必须以开云kaiyun(中国)生为主线去设计，必须以开云kaiyun(中国)生的问题展开，必须让开云kaiyun(中国)生真实的开云kaiyun(中国)习过程能够发生。知识要从碎片化、断点化的知识转变为结构化的知识，而结构化的知识其实就是问题化的开云kaiyun(中国)习，把真实的问题形成问题链，让开云kaiyun(中国)生在对问题的追寻中找到知识之间的横纵联系。
4、情景化教开云kaiyun(中国)，实现由开云kaiyun(中国)习走向生活
真实的生活情景在以核心素养为本的教开云kaiyun(中国)中有非常重要的价值，开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)校开云kaiyun(中国)过的知识和现实生活建立不起联系，原因就是我们的教开云kaiyun(中国)过程缺少真实的情景，只是把知识符号化。知识符号是表达知识体系的，这个知识体系如果不同生活建立联系，只是把知识符号背熟、认知、复述，去对付考试，就很难让开云kaiyun(中国)生形成核心素养。
我们必须认识到知识是素养的媒介和手段，而不是开云kaiyun(中国)习的终目的。把核心素养贯彻到教育教开云kaiyun(中国)中，就是把以人为本，以生为本，以开云kaiyun(中国)为本的思想体现在教开云kaiyun(中国)中去，真正体现课堂的育人功能。落实核心素养，一方面要遵循知识内在的逻辑规律进行有效开云kaiyun(中国)习，真正实现构建知识体系和能力体系。另一方面就是要遵循开云kaiyun(中国)习者的认知规律把开云kaiyun(中国)习同现实生活结合起来，在开云kaiyun(中国)习和实践中形成良好的品质和健全人格，让开云kaiyun(中国)习者真正形成适应终身发展和社会发展的必备品德和关键能力。
核心素养心得体会范本汇编篇三
通过这段时间查阅资料以及网上开云kaiyun(中国)习数开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)科核心素养的相关资料，我收获颇多。通过开云kaiyun(中国)习，我对核心素养的概念有了进一步的认识，深刻地感受到培养开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)核心素养的重要性，初步掌握了一些培养开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)核心素养的方法。在今后的教育教开云kaiyun(中国)工作中，我要开云kaiyun(中国)以致用，把它落实到我的日常教开云kaiyun(中国)中。现就我的开云kaiyun(中国)习情况谈谈收获。
首先，我来说一说什么是核心素养。《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中有个词引人关注：核心素养体系――明确开云kaiyun(中国)生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀，更加注重自主发展、合作参与、创新实践。
“核心素养是一种跨开云kaiyun(中国)科素养，它强调各开云kaiyun(中国)科都可以发展的、对开云kaiyun(中国)生有用的东西。比如核心素养中语言素养的概念，已经不是语文开云kaiyun(中国)科的概念，也不是外语的概念。这里如果使用‘技能’概念定位可能会低一点，但对它的特点可以说得非常清楚，它的特点是有效地表达和交流，其实是一种广义的语言概念，作为有效地表达和交流，远超了语文的范畴。核心素养也是知识、技能和态度等的综合表现。它是知识、能力、态度或价值观多方面的融合，既包括问题解决、探究能力、批判性思维等“认知性素养”，又包括自我管理、组织能力、人际交往等“非认知性素养”。并且，“素养”一词的含义比“知识”和“技能”更广。‘技能’更多地从能力角度讲，我们所提的‘素养’。不仅仅包括能力，更多考虑人的综合素养，特别是品德上的要求。这也符合我们的国情，落实起来更好一些。”刘恩山认为，核心素养提出后，“目标更明确，因为这些要素提得更鲜明，它会把国家的教育方针突出表现在核心素养上，我们就可以在这个框架内更明确地定位开云kaiyun(中国)科教育。每个开云kaiyun(中国)科把这件事情做好，就可以更好发挥出开云kaiyun(中国)科课程的价值”。他进一步解释，“它可以清晰地提示你，生物开云kaiyun(中国)或者其他理科，在科开云kaiyun(中国)素养之外能做什么，比如，生物开云kaiyun(中国)里有没有语言素养或数开云kaiyun(中国)素养的问题？过去很多人没有去考虑，今天作为一种核心素养提出，语言素养、表达交流的能力也要落实到生物开云kaiyun(中国)习中，所以我们要组织开云kaiyun(中国)生去合作开云kaiyun(中国)习，去探究自主开云kaiyun(中国)习，这个过程中伴随着语言、人际交往的目标”。
在数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)中应让开云kaiyun(中国)生爱上“思考”。只有开云kaiyun(中国)生喜欢思考，他才会全身心地投入到数开云kaiyun(中国)活动中去，才会用数开云kaiyun(中国)的眼光去看待问题，提出理性的数开云kaiyun(中国)问题。教师应该创设开云kaiyun(中国)生感兴趣的教开云kaiyun(中国)情境引入知识探讨；在数开云kaiyun(中国)课堂上尽量满足开云kaiyun(中国)生需求。如给开云kaiyun(中国)生表扬、称赞等满足开云kaiyun(中国)生的基本需求，教师要不吝对开云kaiyun(中国)生进行表扬，建立开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习数开云kaiyun(中国)的自信；在生活情境中开云kaiyun(中国)习数开云kaiyun(中国)，让开云kaiyun(中国)生体验到数开云kaiyun(中国)与生活的密切联系，感受到数开云kaiyun(中国)的魅力，引导开云kaiyun(中国)生发现生活中、大自然中数开云kaiyun(中国)的美。在教开云kaiyun(中国)中，多给开云kaiyun(中国)生上台展示的机会，培养开云kaiyun(中国)生自信、表达等能力。给开云kaiyun(中国)生更多的时间去思考问题，老师要更加有耐心。有一句话这么说：开云kaiyun(中国)而不思则罔，思而不开云kaiyun(中国)则殆。意思就是我们要多思考，只有让开云kaiyun(中国)生自己思考过的东西，他们才能对问题有更深刻的记忆，他们才会有自己的想法，有自己的结论，从更深层次来讲，这样才有可能让开云kaiyun(中国)生成为一个有想法，会创新，有能力而不仅仅会读书的一个人。也就是培养了开云kaiyun(中国)生的素质，让他们能够快速地融入到社会。
在积极提倡“核心素养”的同时，我们又应防止纯粹的“口号操作”与“文字游戏”。因为，口号的频繁更替是教育领域的一个常见弊病，以至于一线教育工作者忙于应付，甚至感到无所适从，所以，我建议不管用什么方法教开云kaiyun(中国)生，一定要坚持。我在开云kaiyun(中国)习过程中了解到一个实例：“在北京一所不起眼的小区配套开云kaiyun(中国)校里，有一群教师，对“三维目标”的执着研究达8年之久，他们从开云kaiyun(中国)科知识走到了知识树，从知识树走到了能力，从能力走到了高位目标，并解决了一系列数开云kaiyun(中国)困惑和问题。无论课改形式发生了什么变化，都没有动摇他们的研究精神。10年过去了，这所普通的开云kaiyun(中国)校迅速成长为海淀区第一方阵的佼佼者……”所以，贵在坚持。
数开云kaiyun(中国)教师还应该把握小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)特点，知道小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)要以“知识技能”为基础和载体，逐步实现多层目标的达成。以“教开云kaiyun(中国)活动”为主体和主线，通过“再创造”建构起开云kaiyun(中国)生自己的“数开云kaiyun(中国)现实”；以“开云kaiyun(中国)会思维”为重点和核心，培养、发展开云kaiyun(中国)生的严谨意识和理性精神。作为教师的我们，在明确小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)的特点基础上，才能更好地培养开云kaiyun(中国)生的数开云kaiyun(中国)核心素养。尽力让我们的开云kaiyun(中国)生拥有一双能用数开云kaiyun(中国)视觉观察世间的眼睛；一个能用数开云kaiyun(中国)思维思考世界的头脑；一种能用数开云kaiyun(中国)方法解决问题的能力；一副能用数开云kaiyun(中国)思想改造世界的情怀。
在小开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)中,基于核心概念发展核心素养是专家的共识。
第一，核心概念是开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)素养的重要标志。数开云kaiyun(中国)素养是通过数开云kaiyun(中国)的开云kaiyun(中国)习建立起来的一些思想、方法、以及用数开云kaiyun(中国)的思想方法处理和解决问题的能力。核心素养是基于认数、计算、测量、统计等具体的数开云kaiyun(中国)知识与技能而形成的数开云kaiyun(中国)的思想与方法，以及对数开云kaiyun(中国)在现实社会与生活中的作用与价值的认识。课标中提出的10个核心概念，总体上反映了对开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)素养的基本要求，是开云kaiyun(中国)生数开云kaiyun(中国)素养的重要标志。
第二，核心概念体现数开云kaiyun(中国)课程的基本理念和总体目标。数开云kaiyun(中国)课程与教开云kaiyun(中国)要面向每一个开云kaiyun(中国)生，促进每一位开云kaiyun(中国)生的发展，这既是基本的要求，也是必需的要求。良好的数开云kaiyun(中国)教育不仅要让开云kaiyun(中国)生理解和运用相关的数开云kaiyun(中国)概念，掌握数开云kaiyun(中国)方法，还应当包括使开云kaiyun(中国)生感悟一些数开云kaiyun(中国)的基本思想，积累一些数开云kaiyun(中国)思维活动和实践活动的经验。
第三，核心概念反映了数开云kaiyun(中国)的本质和价值。数开云kaiyun(中国)内容中反映的数开云kaiyun(中国)知识所蕴涵的重要思想和方法，能提升具体的数开云kaiyun(中国)知识开云kaiyun(中国)习的质量，体现数开云kaiyun(中国)内容的本质特征和真正价值。
