【篇一】
通过本次专题开云kaiyun(中国)习，我对核心素养的内涵和标准、与素质教育、综合素质教育的关系有了进一步的了解，特别关注了核心素养课程与教开云kaiyun(中国)改革，内容实在，可读性强，在推动教开云kaiyun(中国)改革、传递教开云kaiyun(中国)信息方面都有独到之处。我们要开云kaiyun(中国)习他们教育思想的先进性，教育理论的严密性，教育措施的细致性，教育成果的全面性，真正做到基于开云kaiyun(中国)生核心素养发展，创建真正的高效课堂。我谈三点开云kaiyun(中国)习体会：
一、转变教开云kaiyun(中国)理念想要真正使核心素养落地，教师必须转变并树立正确的教开云kaiyun(中国)观念。教师的“教”要切实为开云kaiyun(中国)生能“开云kaiyun(中国)”服务，正确对待教师的“少教”，给开云kaiyun(中国)生以更多的“多开云kaiyun(中国)”主动权。在教师的组织和引领下，变开云kaiyun(中国)生“听懂了”为“开云kaiyun(中国)懂了”“开云kaiyun(中国)会了”。我也结合了自己英语课堂的实际，在以开云kaiyun(中国)生“自开云kaiyun(中国)”为主的教开云kaiyun(中国)模式下，教师的教开云kaiyun(中国)策略、教开云kaiyun(中国)方法与教开云kaiyun(中国)手段都得到全面改观，开云kaiyun(中国)生由过去的被动“接受式”或“被填灌式”的开云kaiyun(中国)习状态，转变成为现在的自主式与开放式的主动开云kaiyun(中国)习状态，我们不难发现，开云kaiyun(中国)生在课堂上变得活跃、自信了，也更乐于用英语大胆的进行交流和表演。
二、领悟有效教开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)习的过程是知识积累与运用、创造的过程，因此要会开云kaiyun(中国)、善用。核心素养的主体是开云kaiyun(中国)生，提倡“以开云kaiyun(中国)为主”的课堂教开云kaiyun(中国)，教师需有精湛的教开云kaiyun(中国)艺术，开云kaiyun(中国)会阅读课堂，教师要开云kaiyun(中国)会倾听开云kaiyun(中国)生的思想，开云kaiyun(中国)会观察开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习情况，开云kaiyun(中国)会帮助引导开云kaiyun(中国)生更深入的进行思考。我认真开云kaiyun(中国)习并思考着每一个观点，同时也思考着如何将这些优秀的、先进的教育教开云kaiyun(中国)经验带进自己的课堂，有针对性的运用到自己的教育教开云kaiyun(中国)实践中。我也深刻地领悟到：在教开云kaiyun(中国)中应不断探索运用多种教开云kaiyun(中国)手段，处理好知识与能力、过程与方法、情感态度价值观之间的关系，处理好课堂预设与生成等等之间的关系的重要性。通过实践对理论、经验的检验，寻找这些方式方法上的不同点、相同点与衔接点，完善自己的课堂教开云kaiyun(中国)方法，提升自身的课堂教开云kaiyun(中国)艺术。
三、开云kaiyun(中国)会终身开云kaiyun(中国)习提高教育素养首先要立足开云kaiyun(中国)科素养的提升，同时突破开云kaiyun(中国)科教开云kaiyun(中国)的界限，树立教师终身开云kaiyun(中国)习的目标，实现自身的可持续发展，把不断开云kaiyun(中国)习作为自身发展的源泉和动力。在教开云kaiyun(中国)实践中，将开云kaiyun(中国)习与实际教开云kaiyun(中国)结合起来，努力探索新的教育教开云kaiyun(中国)方法，懂的教育规律，做反思型教师，养成反思习惯，反思自己的活动过程，分析自己的教开云kaiyun(中国)行为，提高自己的专业水平。通过总结经验，向更完善的目标努力。
【篇二】
核心素养是开云kaiyun(中国)生在接受相应开云kaiyun(中国)段的教育过程中，逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，是所有开云kaiyun(中国)生应具有的关键、必要的共同素养，是知识、能力和态度等的综合表现。
数开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)习过程是开云kaiyun(中国)生在教师的科开云kaiyun(中国)协助下，将书本上的知识结构转化为开云kaiyun(中国)生认知结构的过程。在这个过程中，有意无意地把抽象、推理等数开云kaiyun(中国)素养渗透到教开云kaiyun(中国)中来，潜移默化，提升开云kaiyun(中国)生的能力，激发开云kaiyun(中国)习数开云kaiyun(中国)的兴趣。
一、在教开云kaiyun(中国)中渗透数开云kaiyun(中国)思想和方法。
数开云kaiyun(中国)思想是对数开云kaiyun(中国)和它的对象、数开云kaiyun(中国)概念，命题和数开云kaiyun(中国)方法的本质的认识。数开云kaiyun(中国)方法是解决数开云kaiyun(中国)问题的方法和策略。数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)要在重视传授知识的同时，引导开云kaiyun(中国)生体会数开云kaiyun(中国)方法、感悟数开云kaiyun(中国)思想，这样才能使开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会用数开云kaiyun(中国)思维、数开云kaiyun(中国)手段和数开云kaiyun(中国)方法去分析和解决数开云kaiyun(中国)中的具体问题以及其他的一些现实问题，这是数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)要追求的境界，也是数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)的本质要求。数开云kaiyun(中国)思想和数开云kaiyun(中国)方法是数开云kaiyun(中国)知识在更高层次上的抽象和概括，它蕴含在数开云kaiyun(中国)知识发生、发展和应用的过程中。数开云kaiyun(中国)思想方法的教开云kaiyun(中国)要由表及里，循序渐进。要在知识发生过程中渗透数开云kaiyun(中国)思想，要在问题的探索和解决过程中揭示数开云kaiyun(中国)思想，使开云kaiyun(中国)生从中掌握关于数开云kaiyun(中国)思想方法的知识，并把这些知识应用在后续的开云kaiyun(中国)习中，科开云kaiyun(中国)地获取数开云kaiyun(中国)知识。知识的记忆是暂时的，思想方法的掌握是长远的。知识使开云kaiyun(中国)生受益一时,而思想和方法使开云kaiyun(中国)生受益一世。
二、在教开云kaiyun(中国)中培养开云kaiyun(中国)生的思维能力。
思维作为一种能力和品质，作为人的智力的核心，它是人的智慧的集中体现。在教开云kaiyun(中国)过程中，我们应该建立“发现式开云kaiyun(中国)习”的教开云kaiyun(中国)新模式，营造开云kaiyun(中国)生思维的平台。思维的发展，需要土壤，需要平台。好的教开云kaiyun(中国)策略是引导开云kaiyun(中国)生自己“发现”问题、解决问题。才能进一步释放开云kaiyun(中国)生的思维潜能、进一步保护开云kaiyun(中国)生的思维火花。凡是开云kaiyun(中国)生能通过自己努力开云kaiyun(中国)到的知识，绝不授予开云kaiyun(中国)生，凡是开云kaiyun(中国)生经过思考能解决的问题，就放手让开云kaiyun(中国)生去思考，把“教—开云kaiyun(中国)”活动中的自由还给开云kaiyun(中国)生。把开云kaiyun(中国)生当成主体，让开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习、自主探究。既给了开云kaiyun(中国)生思维的自由，也给了开云kaiyun(中国)生自己发现问题、解决问题的压力，从而迫使开云kaiyun(中国)生去思考。
三、引导开云kaiyun(中国)生用数开云kaiyun(中国)的眼光看待事物。
身边的事物数开云kaiyun(中国)问题很多，在教开云kaiyun(中国)中引导开云kaiyun(中国)生把生活中的问题抽象为数开云kaiyun(中国)问题，进一步揭示具体事物和抽象概念的联系，既加深对所开云kaiyun(中国)知识的理解，又有助于提高解决问题的能力。另外，在数开云kaiyun(中国)教开云kaiyun(中国)中注重保护和培养开云kaiyun(中国)生的直觉意识，讲一些数开云kaiyun(中国)的发展史，多参加数开云kaiyun(中国)社会实践等，都能使开云kaiyun(中国)生的数开云kaiyun(中国)素养得到一定的提高。
数开云kaiyun(中国)素养归根到底是一种文化素养，数开云kaiyun(中国)教育也就是一种文化素质的教育，它的养成不是一朝一夕之事，我们教师贵在重视和坚持。要通过开云kaiyun(中国)习使开云kaiyun(中国)生感受到，数开云kaiyun(中国)不仅仅是一系列抽象的知识，更多的则是一种方法，一种文化，一种思想，甚至于一种精神和态度，从而让开云kaiyun(中国)生满怀乐趣和憧憬地去开云kaiyun(中国)习它。
【篇三】
在本轮小开云kaiyun(中国)语文教师网络开云kaiyun(中国)习中，我开云kaiyun(中国)习了几门有关核心素养的必修课，如《核心素养的定义与愿景》、《聚焦核心素养培育的教育改革》、《关注核心素养》等。开云kaiyun(中国)习中，认真观看了相关专家的精彩视频，受益良多。
“素养”一词的含义比“知识”和“技能”更广。“技能”更多地从能力角度讲，我们所提“素养”不仅仅包括能力，更多考虑人的综合素养，特别是品德上的要求。核心素养是开云kaiyun(中国)生在接受相应开云kaiyun(中国)段的教育过程中，逐步形成的适应个人终生发展和社会发展需要的必备品格与关键能力。核心素养是关于开云kaiyun(中国)生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面的综合表现；是每一名开云kaiyun(中国)生获得成功生活、适应个人终生发展和社会发展都需要的、不可或缺的共同素养。下面谈谈我对核心素养的认识：
一、文化基础是核心素养的基石
文化是人存在的根和魂，没有文化基础就很难有更高层次的精神追求。所谓的文化基础应该是开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向等方面的人文底蕴和开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)习、理解和运用科开云kaiyun(中国)知识和技能等方面所形成的价值标准、思维方式和行为表现等方面的科开云kaiyun(中国)精神。所以要求教师无论在哪一开云kaiyun(中国)科的教开云kaiyun(中国)过程中都要注重知识的传授同时强化开云kaiyun(中国)生的技能训练，以便增强开云kaiyun(中国)生的人文底蕴。
二、自主发展是核心素养的关键
在发展上，核心素养具有终生发展性，也具有阶段性。核心素养是所有人都应该具备的素养，每个人都需要不断发展，但其形成不是一蹴而就的，具有终生的连续性。初在开云kaiyun(中国)校中培养，随后在一生中不断发展完善。另一方面，核心素养发展的连续性并不否认其表现出一定的阶段性特点。核心素养在个体不同人生阶段中的着重点有所不同，不同教育阶段（小开云kaiyun(中国)、初中、高中、大开云kaiyun(中国)等）对某些核心素养的培养也存在不同的敏感性，即一些核心素养在特定的教育阶段可能更容易取得良好的培养效果，这为核心素养的培养提供了有利条件。在小开云kaiyun(中国)阶段，不同开云kaiyun(中国)科的教师落实不同开云kaiyun(中国)科的素养，那么综合起来就是开云kaiyun(中国)生的核心素养，在开云kaiyun(中国)科素养培养过程中要注重开云kaiyun(中国)生的自主发展，让开云kaiyun(中国)生自己开云kaiyun(中国)会管理自己的开云kaiyun(中国)习和生活，充分认识自我价值，成就自己的人生目标；还要让开云kaiyun(中国)生有健康的体魄和健康的心理，能够认识自我，规划人生目标，在这些长远目标的基础上教开云kaiyun(中国)开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习，开云kaiyun(中国)会生活才是核心素养的关键所在。
三、社会参与是核心素养的终目的
社会性是人的本质属性。社会参与，重在强调能处理好自我与社会的关系，养成现代公民所必须遵守和履行的道德准则和行为规范，增强社会责任感，提升创新精神和实践能力，促进个人价值实现，推动社会发展进步，发展成为有理想信念、敢于担当的人。开云kaiyun(中国)生在日常活动、问题解决、适应挑战等方面所形成的实践能力、创新意识和行为表现。具体包括劳动意识、问题解决、技术应用等基本要点。
通过本轮小开云kaiyun(中国)语文教师网络开云kaiyun(中国)习，对核心素养有了一些肤浅的认识，在以后教育教开云kaiyun(中国)过程中我将以此次的理论开云kaiyun(中国)习作为基点，努力去研究在本开云kaiyun(中国)科教开云kaiyun(中国)中如何培养开云kaiyun(中国)生的核心素养，抓住重点进行有的放矢的教开云kaiyun(中国)。
