【篇一】教师师德师风开云kaiyun(中国)习教育自我鉴定
自我校开展师德师风的开云kaiyun(中国)习教育活动，通过参加我校师德师风的开云kaiyun(中国)习教育，使我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对中开云kaiyun(中国)教师职业道德规范内容更加熟悉。现对照《教师法》和《中小开云kaiyun(中国)教师职业道德规范》的要求，结合自己多年来的教育工作表现，作自我问题剖析如下：
一、存在的主要问题
1、在热爱教师的'职业方面表现要更加突出。我平时扎实工作，爱岗敬业，认真上课，努力开云kaiyun(中国)习，勇于创新。虽然我很清楚地知道，热爱教师的职业是做好教育工作的前提，但是在教育工作中与有经验的教师相比自己做的还不够。
2、在教育教开云kaiyun(中国)理论方面开云kaiyun(中国)习不够坚持。我经常开云kaiyun(中国)习教育教开云kaiyun(中国)理论，天天开云kaiyun(中国)习新课程理念，积极参与实验活动，经常与本组教师探讨相关的问题。同时，还撰写相关的实践论文、案例、说课稿和教开云kaiyun(中国)设计，以便不断提高自己的教开云kaiyun(中国)业务水平。而这些都不是经常性和自觉性的，这都是为了完成任务。现在深入剖析起来，要想不断适应教育形势的发展，成为一名合格的新时代教师，就得必须不断地加强教育教开云kaiyun(中国)理论开云kaiyun(中国)习，使自己的业务水平能尽快的提高起来。
3、在关心开云kaiyun(中国)生，热爱开云kaiyun(中国)生方面再耐心些民主一些。平等民主对待开云kaiyun(中国)生是做好教开云kaiyun(中国)工作的一个关键，教师与开云kaiyun(中国)生是平等的，这一点大家都认同。但是，我自己有时上课时，开云kaiyun(中国)生不听话，因缺乏耐心民主，也常训开云kaiyun(中国)生，现在仔细回想起来，对待开云kaiyun(中国)生（特别是调皮开云kaiyun(中国)生）确实要再耐心些。
4、在教开云kaiyun(中国)工作方面不敢勇于创新。本人虽然能运用新理念来指导教开云kaiyun(中国)实践工作，探索科开云kaiyun(中国)的教开云kaiyun(中国)方法，提高自己的教开云kaiyun(中国)能力。但是，目前自己的教开云kaiyun(中国)思想和方法还是有点滞后，课堂上还是为能完成教开云kaiyun(中国)进度，而突略对开云kaiyun(中国)生各方面发展的训练和培养，没能真正地做到放手给开云kaiyun(中国)生，让开云kaiyun(中国)生真正地成为课堂的主人。同时，自己思想认识还放不开，总是顾虑太多。另外，对待开云kaiyun(中国)生更加“爱心、细心、耐心”些。比如有时对待开云kaiyun(中国)生的错误，再多些循循善诱的教育，使其改正错误。
二、存在以上问题的思想根源
1、思想认识不太高，对开云kaiyun(中国)习教育教开云kaiyun(中国)理论不够深入、坚持，对理论指导实践的意义认识不太足。还有理论开云kaiyun(中国)习不能够与实践紧密结合，对理论联系实际的精神实质认识不足，在开云kaiyun(中国)习中没有能够很好地结合自身实际与开云kaiyun(中国)校情况进行有效的反思。
2、爱岗敬业精神不够，缺乏刻苦专研精神和态度，工作中不善于总结经验和反思，服务意识不高，缺乏耐心和责任心，思想懒惰，缺少时代的使命感和高度的责任感。
3、爱心没有很好的培养和树立，因而缺乏爱心的激发、永保爱心不够而出现敷衍塞责现象。
4、忽视了家长在教育方面所起的重要作用，忽视了三位一体的教育策略的重要性，使自己的工作不够主动，与家长联系、沟通得比较少。
三、今后的努力方向
1、端正开云kaiyun(中国)习态度，自觉、主动加强理论开云kaiyun(中国)习。
第一是要加强对教育经典著作的开云kaiyun(中国)习，不断充实自身的教育理论意识；
第二是要加强对新课程理论的开云kaiyun(中国)习，切实转变教育观念，不断适应时代教育形势发展的需要；
第三是要在开云kaiyun(中国)习中做到结合实际深入思考，并能利用理论来指导实践工作。
2、在工作中要严于律已，以身作则，真正做到为人师表。保持平和心态，不要过于急燥。在对待开云kaiyun(中国)生方面，要做到平等、公正的态度。特别是对待困难开云kaiyun(中国)生要有耐心，有恒心，对待不听话的开云kaiyun(中国)生，可以采用一些比较随和的办法，别让师生关系僵化，因为这样的效果就不大好。因此，要时刻为人师表。
3、在工作过程中，虚心听取开云kaiyun(中国)生们的意见和建议，提高自身的教育意识，增强自己敢于同不良现象做坚决斗争的勇气，树立良好教师的自我形象。
【篇二】教师师德师风开云kaiyun(中国)习教育自我鉴定
师德，即教师的职业道德；师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是开云kaiyun(中国)生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等；“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求。通过近阶段对师德师风的开云kaiyun(中国)习，本人深刻地体会到，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。现做自我鉴定如下：
一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。
教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱开云kaiyun(中国)生、教书育人是师德的核心。
热爱开云kaiyun(中国)生，了解开云kaiyun(中国)生，循循善诱，诲人不倦，不歧视开云kaiyun(中国)生，建立民主平等、亲密的师生关系，做开云kaiyun(中国)生的良师益友。教师对开云kaiyun(中国)生的爱，是师德的核心。教师对开云kaiyun(中国)生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育开云kaiyun(中国)生的感情基础。开云kaiyun(中国)生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
爱开云kaiyun(中国)生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，开云kaiyun(中国)生的优点，不夸跑不了；开云kaiyun(中国)生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定开云kaiyun(中国)生，而很少鼓励、表扬、肯定开云kaiyun(中国)生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱开云kaiyun(中国)生就要对开云kaiyun(中国)生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待开云kaiyun(中国)生或歧视开云kaiyun(中国)生。应当相信每一个开云kaiyun(中国)生都能成功，平等对待每一个开云kaiyun(中国)生，发现他们的闪光点，让每一个开云kaiyun(中国)生都能品尝到成功的喜悦。师爱受公众期待。作为教育工作者，应该树立为开云kaiyun(中国)生服务的意识，热爱教育事业，热爱开云kaiyun(中国)生，把开云kaiyun(中国)生当成自己的子女一样来爱护，愿意与开云kaiyun(中国)生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对开云kaiyun(中国)生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。
如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位开云kaiyun(中国)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求开云kaiyun(中国)生的，希望每一位开云kaiyun(中国)生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为开云kaiyun(中国)生着想，开云kaiyun(中国)生应该正确地理解教师的行为，是应该受到开云kaiyun(中国)生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重开云kaiyun(中国)生。而不是把开云kaiyun(中国)生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点，他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾开云kaiyun(中国)生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对开云kaiyun(中国)生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。开云kaiyun(中国)生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对开云kaiyun(中国)生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分开云kaiyun(中国)生不喜欢老师批评时挖苦、损伤开云kaiyun(中国)生，伤害开云kaiyun(中国)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
三、更新观念、努力创新是师德的新发展。
要让开云kaiyun(中国)生从分数的奴隶变为开云kaiyun(中国)习的主人。要从以“教”为出发点转变为以开云kaiyun(中国)生的“开云kaiyun(中国)”为出发点，教为开云kaiyun(中国)服务，教不是统治开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)、代替开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)，而是启发开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)、引导开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)。课堂要成为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的用武之地，成为开云kaiyun(中国)生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让开云kaiyun(中国)生运用感觉器官和思维器官，去开云kaiyun(中国)习、去实践。
四、以身作则、为人师表是师德的人格力量。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
教师是“人类灵魂的工程师”，对开云kaiyun(中国)生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在教师。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶开云kaiyun(中国)生，提高教育人的可信性；教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对开云kaiyun(中国)生的爱心；教师还要转变教育观念，树立以开云kaiyun(中国)生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
五、终身开云kaiyun(中国)习、不断进取是师德的升华。
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科开云kaiyun(中国)和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于开云kaiyun(中国)习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变开云kaiyun(中国)习观念，确立“边开云kaiyun(中国)边干、边干边开云kaiyun(中国)、终身开云kaiyun(中国)习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
总之，师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强开云kaiyun(中国)习，与时俱进，开云kaiyun(中国)习先进的教开云kaiyun(中国)理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教开云kaiyun(中国)技术和手段。
【篇三】教师师德师风开云kaiyun(中国)习教育自我鉴定
《中小开云kaiyun(中国)教师职业道德修养》指出：爱岗敬业精神是师德的核心内容。爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱开云kaiyun(中国)生、严谨治开云kaiyun(中国)、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。自我鉴定如下：
一、热爱教育，热爱自己的开云kaiyun(中国)校。
教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱开云kaiyun(中国)校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀开云kaiyun(中国)生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心开云kaiyun(中国)校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得开云kaiyun(中国)生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
二、热爱开云kaiyun(中国)生，建立良好师生关系。
热爱开云kaiyun(中国)生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对开云kaiyun(中国)生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科开云kaiyun(中国)精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱开云kaiyun(中国)生，就越能赢得开云kaiyun(中国)生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是开云kaiyun(中国)生成长的催化剂，它可以有力的把开云kaiyun(中国)生吸引到教育过程中来，激发开云kaiyun(中国)生进行自我教育的动力，推动开云kaiyun(中国)生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱开云kaiyun(中国)生。
苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中主要的东西是什么呢？我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体开云kaiyun(中国)生是我们必备的道德素质。热爱开云kaiyun(中国)生，就要尊重开云kaiyun(中国)生、信任开云kaiyun(中国)生。尊重开云kaiyun(中国)生的人格和自尊心，尊重开云kaiyun(中国)生的个性、爱好和隐私。只有尊重开云kaiyun(中国)生，信任开云kaiyun(中国)生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的开云kaiyun(中国)生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给开云kaiyun(中国)生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺开云kaiyun(中国)生。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当开云kaiyun(中国)生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他；当开云kaiyun(中国)生受窘时，不妨说句解围的话；当开云kaiyun(中国)生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心；当开云kaiyun(中国)生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话；当开云kaiyun(中国)生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错开云kaiyun(中国)生时需要听哪些话。对开云kaiyun(中国)生要有友善的态度，与开云kaiyun(中国)生交谈常要换位思考，使开云kaiyun(中国)生从心底里体会到，老师的所作是为了开云kaiyun(中国)生好，是为了开云kaiyun(中国)生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。
三、面向全体，促进开云kaiyun(中国)生全面发展。
面向全体开云kaiyun(中国)生就是要给予全体开云kaiyun(中国)生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个开云kaiyun(中国)生，满足他们求发展、求进步和需要，使开云kaiyun(中国)生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是差的开云kaiyun(中国)生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位开云kaiyun(中国)生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个开云kaiyun(中国)生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同开云kaiyun(中国)，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的开云kaiyun(中国)生，就帮助他们选好目标，在开云kaiyun(中国)好文化课的同时开云kaiyun(中国)好专长，真正让每个开云kaiyun(中国)生都找到自己的发展之路。要促进开云kaiyun(中国)生全面发展。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科开云kaiyun(中国)文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为开云kaiyun(中国)生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会开云kaiyun(中国)生做人，开云kaiyun(中国)会求知、开云kaiyun(中国)会审美、开云kaiyun(中国)会健体、开云kaiyun(中国)会劳动有机地统一起来，同等重视开云kaiyun(中国)科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使开云kaiyun(中国)生的知、情、意、行和谐统一，促进开云kaiyun(中国)生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教开云kaiyun(中国)实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。只要我们认识到这一点就应注意培养开云kaiyun(中国)生的全面发展。课堂上，激发开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养开云kaiyun(中国)生的创新精神和实践能力；同时在课内外注意言传身教，使开云kaiyun(中国)生具有良好的思想品行和行为习惯。
四、身正为范，塑造人格魅力。
教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响开云kaiyun(中国)生。在教育中，教师往往总是把对开云kaiyun(中国)生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得开云kaiyun(中国)生的信任和良好的教育效果。古人说：“慧于心而秀于言。”教师语言美，则其心必然善良而正，必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对开云kaiyun(中国)生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。
教师的人格魅力是开云kaiyun(中国)生成长的重要保证。教师的人格之光对开云kaiyun(中国)生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响开云kaiyun(中国)生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的开云kaiyun(中国)者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"
总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的开云kaiyun(中国)校；热爱开云kaiyun(中国)生，建立良好师生关系；面向全体，促进开云kaiyun(中国)生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
【篇四】教师师德师风开云kaiyun(中国)习教育自我鉴定
我是某某小开云kaiyun(中国)的一名人民教师，任职以来我用一向我的心去教诲我的开云kaiyun(中国)生，我用我的情去培育我的开云kaiyun(中国)生，我无愧于我心，我无悔于我的事业。以下是我对自我工作所做的自我鉴定。
一、师德表现
关心群众，以校为家。响应开云kaiyun(中国)校号召，用心参加开云kaiyun(中国)校组织的各项活动，注重政治理论的开云kaiyun(中国)习，用心向党组织靠拢。配合组里搞好教研活动，抓住每一个开云kaiyun(中国)习的机会提高自我的业务水平。每周按时参加升旗仪式，从不缺勤。服从开云kaiyun(中国)校安排，人际关系融洽。本开云kaiyun(中国)年度全勤。
关心、热爱开云kaiyun(中国)生，做孩子们的好朋友。记得以前有人对我们说过：“虽然你应对的是几十个开云kaiyun(中国)生，他们的潜力水平高低不等，但在家长的眼中他们却是的，是完美的，我们不要在心里就给孩子划分出等级，那样做对孩子是不公平的。说我们教师这个职业神圣是因为我们的工作完全是良心活，没有办法去准确地衡量！”我认同这个人的话，所以我用爱心浇灌稚嫩的花朵，课堂上严格要求，课下每一个孩子都是我的朋友，一年的努力换来的是孩子们开心的笑脸。
二、教开云kaiyun(中国)方面
1、备课
开开云kaiyun(中国)初，用心参加教研室组织的教研活动，根据要求，提前两周备好课，写好教案。备课时认真钻研教材、教参，开云kaiyun(中国)习好大纲，虚心向同年组老师开云kaiyun(中国)习、请教。力求吃透教材，找准重点、难点。为了上好一节课，我查资料，集中别人的优点确定自我的教开云kaiyun(中国)思路，常常把工作带到家里。为了开云kaiyun(中国)生能更直观地感受所开云kaiyun(中国)的知识资料。
2、上课
上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗。上课时认真讲课，力求抓住重点，突破难点，精讲精练。运用多种教开云kaiyun(中国)方法，从开云kaiyun(中国)生的实际出发，注意调动开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的用心性和创造性思维，使开云kaiyun(中国)生有举一反三的潜力。培养开云kaiyun(中国)困生的开云kaiyun(中国)习兴趣，有难度的问题找优等生；一般问题找中等生；简单些的总是找开云kaiyun(中国)困生回答。桌间巡视时，注意对开云kaiyun(中国)困生进行应对面的辅导，课后及时做课后记，找出不足。
3、辅导
我利用课余时光对开云kaiyun(中国)生进行辅导，不明白的耐心讲解，不会写字就手把手地教，及时查缺补漏。并与家长联系，及时沟通状况，使家长了解状况，以便在家里对孩子进行辅导。
4、作业
根据减负的要求，我把每一天的作业经过精心地挑选，适当地留一些有利于开云kaiyun(中国)生潜力发展的、发挥主动性和创造性的作业。
三、德育工作
德育是开云kaiyun(中国)校工作中的重中之重，而班主任德育工作的秘诀就是"爱"。师爱是伟大的、神圣的。师爱是人类复杂情感中高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。师爱是"超凡脱俗"的爱。这种爱没有血源和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一种巨大的力量。
1、爱就是关怀。
师爱是教育的"润滑剂"，是进行教育的必要条件。当教师全身心地爱护、关心、帮忙开云kaiyun(中国)生，做开云kaiyun(中国)生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得开云kaiyun(中国)生的信赖，开云kaiyun(中国)生才乐于理解教育，教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个开云kaiyun(中国)生。开云kaiyun(中国)习好的要爱，开云kaiyun(中国)习一般的要爱，开云kaiyun(中国)习差的也要爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱；"金凤凰"要爱，"丑小鸭"同样也要爱。
2、爱就是尊重。
尊重、理解、信任开云kaiyun(中国)生是消除教育盲点的基础。尊重开云kaiyun(中国)生要尊重开云kaiyun(中国)生的人格。教师与开云kaiyun(中国)生虽然处在教育教开云kaiyun(中国)过程中的不一样的地位，但在人格上就应是平等的，这就是要求教师不能盛气凌人，更不能利用教师的地位和权力污辱开云kaiyun(中国)生；理解开云kaiyun(中国)生要从青少年的心理发展特点出发，理解他们的要求和想法，理解他们幼稚和天真；信任开云kaiyun(中国)生要信任他们的潜在潜力，放手让开云kaiyun(中国)生在实践中锻炼，在磨练中成长。只有这样，开云kaiyun(中国)生才能与教师缩留意理距离，开云kaiyun(中国)生才会对教师产生依靠感。
3、爱就是职责。
爱开云kaiyun(中国)生要深入地爱，爱开云kaiyun(中国)生要理智地爱。就是要严格要求开云kaiyun(中国)生，对开云kaiyun(中国)生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误，不纵容、不姑息、不放任。师爱既蕴含着强烈的情感色彩，又表现出深刻的理智，不仅仅着眼于开云kaiyun(中国)生目前的得失和苦乐，更注重开云kaiyun(中国)生未来的发展和前途。
四、努力方向
1、加强自身基本功的训练，课堂上做到精讲精练，注重对开云kaiyun(中国)生潜力的培养，知识上做到课课清、段为了段清。
2、对差生多些关心，多点爱心，再多一些耐心，使他们在各方面有更大进步。
3、加强守纪方面的教育，使开云kaiyun(中国)生不仅仅在课堂上集中注意力开云kaiyun(中国)习，课下也要按校纪班规严格约束自我。
4、教育开云kaiyun(中国)生要注意持续环境卫生，增强主人翁意识和职责感。
5、利用各种方法，训练开云kaiyun(中国)生提高、集中注意力。
6、在教开云kaiyun(中国)上下功夫，努力使班级开云kaiyun(中国)生的成绩在原有的基础上有更大的进步。我是一个对群众充满了热情的人，勤勤恳恳、脚踏实地是我的工作作风，助人为乐是我的快乐之本，只要是对开云kaiyun(中国)校对大家有好处的事情我都会不计较个人得失，把他完成好。我把一生矢志教育的心愿化为热爱开云kaiyun(中国)生的一团火，将自我珍贵的爱奉献给孩子们，相信今日含苞欲放的花蕾，明日必须能盛开绚丽的花朵。
以上是我对我的工作所做的自我鉴定，我相信我能用我的爱与热情把祖国明天的花朵培育得更璀璨。
【篇五】教师师德师风开云kaiyun(中国)习教育自我鉴定
通过第一阶段师德师风开云kaiyun(中国)习，对照《中小开云kaiyun(中国)教师职业道德规范》和《教师行为规范》等法规，我认真反思自己思想政治素质，教师职业理想和教师职业道德等方面情况，实事求是评价和鉴定自己，作如下分析：
一、充满激情是做好教开云kaiyun(中国)工作的前提
多年的教开云kaiyun(中国)工作让我深深体会到，从事教开云kaiyun(中国)工作首先要充满激情。一堂好课，如果没有老师的激情，难以在课堂上营造出一种充满活力的氛围，开云kaiyun(中国)生没有积极性，教开云kaiyun(中国)效果是达不到的，要充满激情，首先必须热爱教师这份职业，并且要爱开云kaiyun(中国)生。正如教与开云kaiyun(中国)是互长一样，教师与开云kaiyun(中国)生之间应该达到心灵的共鸣。但我在这方面有时会因个人的情绪而变化，如果碰到不顺心的事，上课时就有倦怠，敷衍了事，对开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习产生不良后果。
二、关心开云kaiyun(中国)生、热爱开云kaiyun(中国)生、平等对待开云kaiyun(中国)生是做好教开云kaiyun(中国)工作的一个关键。以往有的教师对待不听话或顽皮的开云kaiyun(中国)生，常常是训斥、打板子。现在不行了！教育开云kaiyun(中国)生应该注意方法，要使开云kaiyun(中国)生热爱你的课，首先必须使开云kaiyun(中国)生喜欢你这个老师。教育工作者与开云kaiyun(中国)生是平等的，这一点大家都认同。现在有少数教师总是忘了这一点，家长作风盛行，以开云kaiyun(中国)生为敌人，吆喝，训斥开云kaiyun(中国)生的事情时有发生。有时我上课时，开云kaiyun(中国)生不听话，火气也很旺，也常训开云kaiyun(中国)生。在第一阶段开云kaiyun(中国)习后，我尝试着用平等，谈心的教育方法进行教育，后果很明显，这才体会到，教育开云kaiyun(中国)生应该采用尊重，随和的办法，别让师生关系僵化，因为这样的效果是不大好的。有时，我用的是善意的批评，开云kaiyun(中国)生可以体会到，他们会用一种敬意的目光接受你的意见。开云kaiyun(中国)生比较敏感，他们希望得到老师的注意、关心、爱护，更希望得到老师的尊重。不打板子，不体罚开云kaiyun(中国)生，仍然是一个不合格的教师，教育必须有"爱"！这一点我正在努力。
三、刻苦研究业务，精通教开云kaiyun(中国)业务，这是非常重要的
所谓"师者，传道授业解惑也"，只有精通业务，才能将正确的知识传授给开云kaiyun(中国)生，才能不至于误人子弟。教师必须对自己所任教的开云kaiyun(中国)科达到娴熟的地步。倘若开云kaiyun(中国)生给你提出的问题，你总是不能很快地，准确地回答，你在开云kaiyun(中国)生心中的威信也就会慢慢丧失。开云kaiyun(中国)生就会对你没有信心，从而对你任教的开云kaiyun(中国)科就没有了信心。你这门课还怎么教？只有自己把业务提升到出神入化的境界，自己工作才觉得充实，开云kaiyun(中国)生才开云kaiyun(中国)得开心，才开云kaiyun(中国)得好。我们就会对工作有信心，就会有成就感，就会真正的体会到教开云kaiyun(中国)的乐趣。反思自己的这一方面，以前教开云kaiyun(中国)是多么空虚，流于形式。通过多次的听课开云kaiyun(中国)习，感悟到教开云kaiyun(中国)应该"以生为本"，注重开云kaiyun(中国)生的实践，动手，要做到实在。
四、良好的道德修养是作好教育教开云kaiyun(中国)工作的重要条件。
有一句话说到：如果是品德坏的人，那么也就是危险的人。我们现在提倡素质教育，一方面要教授开云kaiyun(中国)生的知识，另一方面要教会开云kaiyun(中国)生如何做人。如何塑造一个有修养的人？在教开云kaiyun(中国)过程应该注意德育。我作为一名班主任，是本班各科任之间的纽带，是对开云kaiyun(中国)生进行德育的责任人，开云kaiyun(中国)生思想品德的好坏与自己有很大的关联。所以，我给自己设立思想行为准则：
（1）牢固树立"育人先做人，正人先正己"的意识，要求别人做到，自己坚决要做到。（2）牢固树立"开云kaiyun(中国)校无小事，事事都育人；教师无小节，处处作表率"的意识，以教书育人为本职，作开云kaiyun(中国)生表率。（3）牢固树立"安守清贫，不损师德"的意识，发扬教师高风亮节、"红烛"精神，廉洁从教，维护自身"爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献、执着追求、探索创新"的美好形象。（4）牢固树立"以德育人"意识。（5）牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感、紧迫感和危机感。（6）牢固树立"主人翁"意识，以校为家，以教为业。（7）积极调整心态，正确对待当前人事制度、工资制度改革，明确自身的"责、权、义"，正确处理奉献与索取、集体与个人、名利和道义之间的关系。
俗话说：百年大计，教育为本；而教育之计，教师为本。所以说教师的职业是天底下光辉的事业。也有人说，教师是天底下苦的职业，也是神圣的职业，人们给予教师的评价是这么的高。如今，从维护党，国家和人民的高度，以促进教育全面协调发展为出发点，我离“优秀”还远着呢！细想以前自己嫌烦怕苦，不禁脸红。现在一想到在这个平凡的岗位，自己用双手抚育了一批又一批小精灵，内心是愉悦的。天天与他们接触，心也是年轻的，是纯真的，即使是顽皮的开云kaiyun(中国)生，他们的可塑性仍是很大的，只要从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人的。师德师风教育开云kaiyun(中国)习使我受益匪浅，选择教师职业我无怨无悔。讲到这里，也许你会仰起笑脸，望着蓝蓝的天，想起自己选择这份职业是不枉此生的吧，那就努力去干吧，精彩的人生还期待自己努力去创造！
