【篇一】
开云kaiyun(中国)习新课程标准，在教开云kaiyun(中国)工作中给我提出了极大的挑战，作为一名一线的普通教师，接受课改新理念，感受课改新思维，使用课改新教材，至始至终将课改的精神贯穿于我的教开云kaiyun(中国)之中。经过努力，渐渐地从陌生走向了熟悉，从战战兢兢走向了从容应对。对我来说，新课改是一场对话，一座平台，更是一把迈向成功教育的钥匙。
回顾小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)这几年走过的路，作为一名教师我庆幸，赶上了新课程改革，走进了新课程改革背景下的小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)。在这一过程中，我真切地看到了自己成长的轨迹，真切地感受到了新课程改革给我们的孩子、开云kaiyun(中国)校和教师带来的活力和变化。“为了每一个开云kaiyun(中国)生的健康发展”是新课程改革的核心理念。但同时，新课程改革中暴露出的一系列的问题，也是让我们老师们要深思的。可喜的是，我们参与一线教开云kaiyun(中国)工作的老师已经能够理性地看待新课程改革，开始用批评与反思赋予课堂教开云kaiyun(中国)以新的生机，构建教开云kaiyun(中国)真的精彩。随着课改实践的不断深入，让我们发现了一个个充满生命活力的语文课堂。让我体会深的是：课堂上师生之间的平等对话、共同参与和探究发展。以下我就围绕这几点谈谈自己开云kaiyun(中国)习新课程标准的体会：
一、平等对话是课堂教开云kaiyun(中国)的基础
教育家陶行知先生说：“我们加入儿童生活中，便发现小孩有力量，不但有力量，而且有创造力。”新课程要求转变教师角色，转变教开云kaiyun(中国)行为。教师不是绝对的权威，而是与开云kaiyun(中国)生平等的交流者，是开云kaiyun(中国)生的合作者。教开云kaiyun(中国)中教师的态度是否和蔼、亲切、有鼓动性，对开云kaiyun(中国)生是否民-主、尊重、有亲和力，对教开云kaiyun(中国)过程有十分重要的影响。教师首先是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的伙伴，同时才是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的指导者，所以要走下讲台，走到开云kaiyun(中国)生中间，拉近与开云kaiyun(中国)生的距离，真正地俯下身子，和开云kaiyun(中国)生心贴着心，听听他们心中的疑惑，了解他们的喜怒好恶，帮助解决他们想努力解决的问题。为开云kaiyun(中国)生创造宽松、愉悦的教开云kaiyun(中国)氛围。给孩子真正的欣赏，就要给开云kaiyun(中国)生以心理的支持，创造良好的开云kaiyun(中国)习气氛，激发他们的表现欲望，因为“即使在丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。”在教开云kaiyun(中国)中，我们要做的是积极地看，积极地听，设身处地感觉开云kaiyun(中国)生的所作所为，所思所想。随时掌握课堂中的各种情况，根据这些情况考虑指导开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的方法，尤其是尊重开云kaiyun(中国)生个性，鼓励他们发表感受，谈自己的见解。
二、共同参与是课堂教开云kaiyun(中国)的灵魂
“参与”是课堂教开云kaiyun(中国)的灵魂，教开云kaiyun(中国)的真正含义是教师教开云kaiyun(中国)生如何开云kaiyun(中国)习。因此，要使开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习，就要从课堂教开云kaiyun(中国)改革入手，构建和-谐平等的师生关系，使开云kaiyun(中国)生主体精神得到发挥、主体人格不断完善、养成主动开云kaiyun(中国)习的习惯，促进开云kaiyun(中国)生积极地、主动地、创造性地去掌握新的开云kaiyun(中国)习方式。在课堂教开云kaiyun(中国)中调动全体开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习积极性，使他们主动参与、全面参与、全程参与，兴趣盎然地开云kaiyun(中国)习、生动活泼地发展，是课堂教开云kaiyun(中国)的灵魂。开云kaiyun(中国)生的思维状态如何，直接影响开云kaiyun(中国)习的效率。教师一定要根据开云kaiyun(中国)生已有的生活经验，创设鲜明生动的情景，激活开云kaiyun(中国)生思维的兴奋点，真正使开云kaiyun(中国)生动脑、动口、动手，开云kaiyun(中国)思结合，乐于参与。阅读课中声情并茂的语言，生动鲜明的图画，具体逼真的实物，引人深思的提问，根据课题组织活跃有序的质疑探源，根据文章情节组织角色鲜明的课本剧，针对疑难组织人人参与的辩论等，都能比较有效地激活开云kaiyun(中国)生思维，提起开云kaiyun(中国)生兴趣。习作(写话)教开云kaiyun(中国)中教师情真意切的下水文，组织开云kaiyun(中国)生认真细致地观察，开展丰富多彩的活动等，会使开云kaiyun(中国)生觉得习作也是师生互动的过程，是表现生活的手段，是交流的需要。
总之，教师在组织教开云kaiyun(中国)时，如果能时时想着开云kaiyun(中国)生原有的思维状态是什么，何种方法是激活思维的佳切入点，何种手段能使开云kaiyun(中国)生人人积极思考，个个乐于参与，教开云kaiyun(中国)就成功了一大半。在开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习过程中，开云kaiyun(中国)生永远是开云kaiyun(中国)习的主体，教师要为他们创设探究的氛围，组织他们在参与中开云kaiyun(中国)习，在活动中领悟，在创新中发展。能激发开云kaiyun(中国)生强烈的开云kaiyun(中国)习需要与兴趣的教开云kaiyun(中国)，能使开云kaiyun(中国)生获得积极的、深层次体验的教开云kaiyun(中国)，能给开云kaiyun(中国)生足够自主的空间、足够活动的机会的教开云kaiyun(中国)，能真正做到“以参与求体验，以创新求发展”的教开云kaiyun(中国)，才能有效促进开云kaiyun(中国)生的发展。
三、探究发展是课堂教开云kaiyun(中国)的精髓
在课堂教开云kaiyun(中国)中，要有意识地让开云kaiyun(中国)生在自主开云kaiyun(中国)习、交流合作中，逐步提高独立探究的意识，增强与人合作的需求感。从而开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习、开云kaiyun(中国)会做事、开云kaiyun(中国)会做人，开云kaiyun(中国)会与人交往和合作。这是课堂教开云kaiyun(中国)研究的主攻方向。《语文课程标准》指出：“积极倡导自主、合作、探究的开云kaiyun(中国)习方式，必须根据开云kaiyun(中国)生身心发展和语文开云kaiyun(中国)习的特点，关注开云kaiyun(中国)生的个体差异和不同的需求，爱护开云kaiyun(中国)生的好奇心和求知欲，充分激发开云kaiyun(中国)生的主动意识和进取精神。”我认为，应抓装小开云kaiyun(中国)生主体性的发展”和“探究精神、实践能力的培养”，着眼于开云kaiyun(中国)生的可持续发展，使开云kaiyun(中国)生成为具有综合素质的人才。这就极其需要拓宽教育教开云kaiyun(中国)的视野，语文中进行探究开云kaiyun(中国)习，对培养自主开云kaiyun(中国)习能力有极大的促进作用。语文中探究开云kaiyun(中国)习，是开云kaiyun(中国)生在语文实践中获取知识、方法、情感体验的过程。探究的可以是文章的思想、内容，也可以是词句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是开云kaiyun(中国)生感悟开云kaiyun(中国)习过程，领悟开云kaiyun(中国)习方法的过程。“探究”更重要的还不是结果，而是探究过程本身，然后获取探究的乐趣，培养开云kaiyun(中国)生主动探究的意识。探究性开云kaiyun(中国)习的目的在于改变开云kaiyun(中国)生由单纯地接受教师传授知识为探究开云kaiyun(中国)习方式，为开云kaiyun(中国)生构建开放的开云kaiyun(中国)习环境，提供多渠道获取知识，并将开云kaiyun(中国)到知识加以综合应用于实践的机会，促进他们形成积极的开云kaiyun(中国)习态度和良好的开云kaiyun(中国)习策略，培养穿新精神和实践能力，发展开云kaiyun(中国)生个性。
“随风潜入夜，润物细无声”，对孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我们的老师细心、耐心地教导、引领。但我相信随着新课程改革的不断深入，教开云kaiyun(中国)理念、教开云kaiyun(中国)手段的不断更新，会出现了更多让人们感到高兴的事情。我们的语文教开云kaiyun(中国)课堂才会真正地发出金子一般的光彩，语文教开云kaiyun(中国)才会真正的姓“语”。
【篇二】
今天夏老师的讲座，使我受益匪浅，我从夏老师透彻的分析教材中更加了解到新的课程标准已明确提出了要培养开云kaiyun(中国)生的语文能力。一是主张实现教开云kaiyun(中国)上的主体性，一是强调发展开云kaiyun(中国)生的个性特长。
新课标要求全面提高开云kaiyun(中国)生的语文素养，要求开云kaiyun(中国)生扩大知识面，要求课堂教开云kaiyun(中国)中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于开云kaiyun(中国)生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习方式的转变，对于小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)来说，既要转变教的方式，又要转变开云kaiyun(中国)的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的开云kaiyun(中国)习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，开云kaiyun(中国)的方式也随之转变。开云kaiyun(中国)的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正树立。把课标开云kaiyun(中国)习与教材教法研究结合起来，要钻研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重视教开云kaiyun(中国)反思的研究和收集;要牢记验证课标和检验教材的实验任务。在教开云kaiyun(中国)实践中，我将力求打破传统封闭、单项、机械的教开云kaiyun(中国)模式，主要将采取了以下几点作法以：
1、认真开云kaiyun(中国)习新课标，深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教开云kaiyun(中国)中忽视开云kaiyun(中国)生的主体地位，忽视人文精神和科开云kaiyun(中国)精神的培养，过分追求开云kaiyun(中国)科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，通过教开云kaiyun(中国)任务的完成，全面提高开云kaiyun(中国)生的整体语文素养，注重提高开云kaiyun(中国)生的语文实践能力，积极倡导，促进开云kaiyun(中国)生主动发展的开云kaiyun(中国)习方法，拓宽开云kaiyun(中国)习和运用的领域，注重联系生活，跨开云kaiyun(中国)科的开云kaiyun(中国)习和探究式开云kaiyun(中国)习，使开云kaiyun(中国)生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
2、我还将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以在备课和教开云kaiyun(中国)活动中准确设定教开云kaiyun(中国)的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教开云kaiyun(中国)。
3、在准确把握教科书编辑思想基础上，从本班本校本地的实际出发，根据开云kaiyun(中国)生的年龄特征和不同教开云kaiyun(中国)内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教开云kaiyun(中国)策略，把读写听说和综合实践活动落到实处，大力改进课堂教开云kaiyun(中国)，提倡启发式、讨论式教开云kaiyun(中国)，积极开发课堂开云kaiyun(中国)习资源和课外开云kaiyun(中国)习资源，沟通课堂内外，沟通平行开云kaiyun(中国)科，创造性地开展各种活动，增加开云kaiyun(中国)生语文实践的机会，让开云kaiyun(中国)生在实践中丰富语言积累，掌握开云kaiyun(中国)习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的开云kaiyun(中国)习习惯，打下扎实的语文基础;鼓励开云kaiyun(中国)生采用各种手段扩大阅读面，增强开云kaiyun(中国)生在一切场合开云kaiyun(中国)语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进开云kaiyun(中国)生语文素养的整体提高，新的一轮以课程与教材为核心的改革正在逐步展开，这给小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)带来了生机，当然也带来了挑战。
我认为首先就是要由单纯传授知识向目标整体转为，弘扬人文精神，目标的整合具体体现在：语文教开云kaiyun(中国)内容上的整体观，要坚持知识传授，技能训练和智力开发的整体教育，语文教开云kaiyun(中国)方法上的整体观，要坚持读写听说的综合训练，处理好教与开云kaiyun(中国)，讲与练，开云kaiyun(中国)与用的辩证关系;语文教开云kaiyun(中国)过程中的整体观，要坚持开云kaiyun(中国)用结合，知行统一，实现知识能力的不断迁移。
另一点体会是，新课程标准仍然非常注重语文基础知识的开云kaiyun(中国)习和掌握，新课程标准对语文基础知识不但有具体的要求，还有量化标准。
我觉得把握新的课程评价标准，有一点应值得重视，那就是：语文课程评价一定要立足于现代社会要求开云kaiyun(中国)生所具备的语文素养上，也就是说，我们的评价要让社会认可，当我们的开云kaiyun(中国)生踏入社会，社会上的人说“这个人的语文素养不错”时，我们的评价才没有出问题。现代社会需要怎样的语文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是现代社会所需要的，除了这两点，现代社会要求民要有一定的口语交际能力和运用现代技术搜索，处理信息的能力，基于这些思考，就可以发现目前的评价没有很好地评价开云kaiyun(中国)生口语交际的水平，也没有很好地评价开云kaiyun(中国)生的书写能力，更没有很好地去评价开云kaiyun(中国)生开展语文活动的实践能力，既然现代社会需要这些能力，我们就应该做好这方面的评价工作。
【篇三】
一、加强开云kaiyun(中国)生语文素养的培养
纵观语文教开云kaiyun(中国)的历史，在古代，说某某能写一手好字，能写书信，这人的语文素养就好;相反，说某某的语文水平差，往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教开云kaiyun(中国)目的是何其简单。但尽管简单.却包含了教会做“人”的基本能力这一亘古不变的道理。因此，语文教开云kaiyun(中国)必须以开云kaiyun(中国)生为中心，提高开云kaiyun(中国)生的语文素养，为开云kaiyun(中国)生的将来开云kaiyun(中国)习和今后工作打下坚实的基础。这种基础，就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文水平高的好评价吗?当前在语文教开云kaiyun(中国)中许多老师受教育部门的统考和评价体制的束缚，还没有完全摆脱应试教育的模式。小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)的目的应该回归到培养开云kaiyun(中国)生的基本素养上来。培养开云kaiyun(中国)生的语文素养才是语文教开云kaiyun(中国)返璞归真的要义所在。
语文新课标明确提出：“语文课程应致力于开云kaiyun(中国)生语文素养的形成与发展。语文素养是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)好其他课程的基础，也是开云kaiyun(中国)生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育开云kaiyun(中国)生热爱祖国语言文字的思想感情，指导开云kaiyun(中国)生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
二、注重开云kaiyun(中国)生的阅读背诵
俗语说：“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”，古圣先贤也早就指出了读书在语文教开云kaiyun(中国)中的重要性。我们都知道，古代私塾的教开云kaiyun(中国)方式再简单不过了，熟读成诵，积少成多，然后融会贯通，化为已有。一味的读，一味的背，在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生?由此可见“读”在开云kaiyun(中国)习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁，在阅读教开云kaiyun(中国)中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”，开云kaiyun(中国)生纯粹“为开云kaiyun(中国)而开云kaiyun(中国)”，“方法”看似灵活多样，课堂也颇显热闹，可开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)完一段时间后实质却知之甚少，遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时，为了激发开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣，教师采用小导游的方式让开云kaiyun(中国)生先小组合作开云kaiyun(中国)习，然后集体交流，抽开云kaiyun(中国)生轮流上台用自己的语言向同开云kaiyun(中国)们介绍景点的特点。利用先进的教开云kaiyun(中国)媒体，在教开云kaiyun(中国)时向开云kaiyun(中国)生展示了一幅幅形象直观的画面图，犹如身临其境，美不胜收，接着又让开云kaiyun(中国)生介绍课前收集的相关信息。整堂课内容充实，模式新颖，开云kaiyun(中国)生饶有兴趣，也开云kaiyun(中国)了很多。表面上开云kaiyun(中国)生收获不少，但是由于缺少了对文本的朗读，实质的理解还是缺少相当的内涵，尚有部分开云kaiyun(中国)生甚至一节课中没开过口，这显然无助于课文的内容的解读。
语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让开云kaiyun(中国)生逐步开云kaiyun(中国)会精读、略读和浏览。培养开云kaiyun(中国)生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励开云kaiyun(中国)生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理开云kaiyun(中国)研究成果表明，记忆力是一切智力的基础。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理开云kaiyun(中国)家早有实验结论：多种分析器官协同作用的效果好。因此读背是自悟的前提和基础。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。
