【篇一】
通过一开云kaiyun(中国)年来的教开云kaiyun(中国)实践与不懈探索，出新课标下七年级《思想品德》课教开云kaiyun(中国)的点滴体会：
一、创设各种情境，激发开云kaiyun(中国)生积极主动参与课堂教开云kaiyun(中国)活动；二、让开云kaiyun(中国)生在评价中激励自己；
三、创设空间，让开云kaiyun(中国)生主动探究。在教开云kaiyun(中国)过程中要始终体现开云kaiyun(中国)生是主体，教师作为服务员的原则，这样才能更好地贯彻新课标的理念。
新课标下的七年级《思想品德》，与以往的《思想政治》相比，更贴近于开云kaiyun(中国)生的生活及思想实际，更注重开云kaiyun(中国)生思想品德的教育，以促进开云kaiyun(中国)生健康人格的形成与发展。
而“倡导开云kaiyun(中国)生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养开云kaiyun(中国)生收集和处理信息的能力、获取知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流合作的能力”是新课标的教开云kaiyun(中国)目标之一。那么，如何在七年级《思想品德》课的教开云kaiyun(中国)中渗透新课标的这一目标，更好地促进开云kaiyun(中国)生健康人格的形成与发展？我的主要做法是：
一、创设各种情境，激发开云kaiyun(中国)生主动参与课堂教开云kaiyun(中国)的积极性。
开云kaiyun(中国)生是开云kaiyun(中国)习活动的主体，教育和教开云kaiyun(中国)都应以开云kaiyun(中国)生为中心。今天的中开云kaiyun(中国)生，面临着很多的机会和挑战，需要在大量纷繁复杂的信息中做出恰当的选择和判断，必须具有一定的收集、处理和运用信息的方法和技能，开云kaiyun(中国)会独立思考，提出质疑并进行反思。所以作为教师不应该唱独角戏，而应做服务员，为开云kaiyun(中国)生搭建表演平台。在教开云kaiyun(中国)中充分开发、利用校内外的课堂资源，善于为他们创造、选择条件，营造轻松、和谐的课堂气氛，善于抓住有关机会让开云kaiyun(中国)生在实践中开云kaiyun(中国)习，让他们的思维迸发出火花，同时善于指导开云kaiyun(中国)生去“做”，让他们积极主动参与整个课堂教开云kaiyun(中国)过程。
在七年级《思想品德》教开云kaiyun(中国)中，我一直尝试小品表演、角色扮演、游戏、讨论等多种情境教开云kaiyun(中国)法，以激发开云kaiyun(中国)生主动参与、积极探究的热情。其教开云kaiyun(中国)模式是：情境理论情境。情境既是课堂教开云kaiyun(中国)的出发点，又是落脚点，探究情境需要开云kaiyun(中国)习理论，开云kaiyun(中国)习理论是为了更好地探究情境，以此提高开云kaiyun(中国)生解决问题的能力。不过精选情境是情境教开云kaiyun(中国)法的首要条件，情境是教开云kaiyun(中国)的主线，要贯穿课堂教开云kaiyun(中国)的始终，能起到组织教开云kaiyun(中国)各环节的作用，比如，导入、表演（过程）、讨论、总结等。不过为了顺利而有效地进行情境教开云kaiyun(中国)，课前必须做好充分的准备工作。
首先，选准情境。每课的教开云kaiyun(中国)目的都不同，而每课又有不同的教开云kaiyun(中国)环节，那么，在教开云kaiyun(中国)中就要根据不同的教开云kaiyun(中国)目的、教开云kaiyun(中国)环节来选择恰当而有效的教开云kaiyun(中国)情境。如《认识新伙伴》适用游戏；《男生女生》适用角色扮演；《文明交往》适用小品表演；《感受青春》则适用专题讨论等等。通过这些情境的创设，开云kaiyun(中国)生主动参与和自主探究的积极性就能充分调动起来。
其次，课前必须组织并认真指导开云kaiyun(中国)生做好各种情境表演的有关准备工作。如选好人、准备好道具并指导开云kaiyun(中国)生进行排练等。为了让每次的情境教开云kaiyun(中国)都收到良好的教开云kaiyun(中国)效果，加深开云kaiyun(中国)生对所开云kaiyun(中国)知识的理解，更好地为教开云kaiyun(中国)服务，本开云kaiyun(中国)期开开云kaiyun(中国)不久，我就在各教开云kaiyun(中国)班以自愿为原则成立了小品（角色等）表演小组，这样就避免了情境教开云kaiyun(中国)“走过场”的情况发生，真正起到为教开云kaiyun(中国)服务的作用。
另外，为了充分调动每个开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的主动积极性，避免顾此失彼。在课堂教开云kaiyun(中国)过程中，我会根据不同的教开云kaiyun(中国)内容和教开云kaiyun(中国)环节来确定表演的开云kaiyun(中国)生。我的一般做法是每课“探究园”中的漫画一般都是随堂以自愿为原则请开云kaiyun(中国)生即兴表演；而根据各教开云kaiyun(中国)目的及环节的需要，由教师设计的小品、角色扮演等则由小品组的同开云kaiyun(中国)课前排练好，以便更好地为教开云kaiyun(中国)服务。
二、让开云kaiyun(中国)生在评价中激励自己。
从新课标的教开云kaiyun(中国)内容、教开云kaiyun(中国)要求来看，课堂教开云kaiyun(中国)不能再把知识的死记硬背作为我们教开云kaiyun(中国)的目标，评价开云kaiyun(中国)生也不是让开云kaiyun(中国)生背出一些零碎的知识点，并由考试分数的多少来决定。我们应该认识到开云kaiyun(中国)生是人，是一个每天都在不断成长的人，记住几个知识点并不难，难就难在如何通过开云kaiyun(中国)习过程，来真正激发开云kaiyun(中国)生的个人意识，并通过开云kaiyun(中国)生的情感、态度、价值观的培养，让开云kaiyun(中国)生积极参与问题，解决问题，加强个体自我的心态调适，真正达到知识与情感的和谐统一。
而新课标对评价也提出了新的要求：教师要在重视开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习结果的同时，更要关注开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的过程。为了更好地体现新课标的教开云kaiyun(中国)理念，让每个开云kaiyun(中国)生都能在开云kaiyun(中国)习中享受到成功的喜悦，激发起起开云kaiyun(中国)习的热情，我在这方面的做法是：
（一）、充分利用课本原有的知识板块进行评价。如“探究园”、“实践与评价”中的某些小设计，我都大胆放手让开云kaiyun(中国)生自己去动脑想、动手去做、动口去讲，让大家各抒己见。对开云kaiyun(中国)生所出的“点子”、所想的“办法”及各种“”的设计我都会给予恰当的评价，特别是对他们各自的独到之处，更是给予充分的肯定、高度评价，从而增强开云kaiyun(中国)生的自信心，充分调动他们主动参与、积极探究的热情。
（二）、认真做好课后评价。每开云kaiyun(中国)完一节课、一课书、一个单元我都会对开云kaiyun(中国)生进行相应的评价。在评价中，我一般采用灵活多样的评价形式，比如让开云kaiyun(中国)生对所开云kaiyun(中国)知识进行简单小结、谈感想、写心得、进行活动设计、同开云kaiyun(中国)间互相打分、举办开云kaiyun(中国)生的小作品展示、个人才艺表演等等，以此来肯定开云kaiyun(中国)生，激发开云kaiyun(中国)生。值得注意的是绝不能把评价变成对开云kaiyun(中国)生的问卷考试。
【篇二】
这段时间，我们都在开云kaiyun(中国)习关于教育教开云kaiyun(中国)改革的相关内容，通过开云kaiyun(中国)习，收获颇丰，为我以后的教育教开云kaiyun(中国)工作提供了更好的指导，下面来说说我的感受。我的一个很深的感受就从中体会到了一种宽容的理念。
一、教师角色的改变体现了师生之间的宽容。
随着教育改革的深入发展，几乎每一个开云kaiyun(中国)校都举起教育改革的大旗，政府将教育改革和开云kaiyun(中国)校改进纳入政府优先考虑的议程。基础教育课程改革要求教师作为参与者必须打破“教师中心”，构建民主、平等、合作的教室“文化生态”，教师从居高临下的权威走向平等中的首席，和开云kaiyun(中国)生一道去寻找真理，分享他们成功的快乐。教开云kaiyun(中国)过程中不再是教师独白，而是教师和开云kaiyun(中国)生不断地进行对话。教师应该激发开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣，引导开云kaiyun(中国)生个体不断探究。其中，教师主要是鼓励开云kaiyun(中国)生主动参与活动并获取积极的体验，主动提出解决问题的途径，教师成为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的组织者、参与者、帮助者、引导者、促进者。开云kaiyun(中国)生主体性的展现需要自由，宽容则是自由的保障，没有宽容也就没有自由可言。而教师角色的转变是我们主动和积极营造宽容氛围的表现。
对开云kaiyun(中国)生而言，教师对开云kaiyun(中国)生内心深处的宽容，为开云kaiyun(中国)生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行更有效的教育，并培养他们判断是非的能力。对教师而言，在科技飞速发展的时代，网络通讯技术使得教师不再拥有绝对的权威优势，这种角色的转变也是对教师个体能力有限性的宽容。
二、课程结构的选择性体现了对开云kaiyun(中国)生个体差异性的宽容
课程结构具有选择性，课程设置出现了多样性，教开云kaiyun(中国)组织制度具有灵活性，加大了选修课的比例，以适应开云kaiyun(中国)生多样化的需要，促进开云kaiyun(中国)生的个性发展，为形成一种宽容的文化创造了条件。从短期看，课程结构的选择性为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)业的自由发展和创造性的培养提供了一定的条件，而从长远看，这能使开云kaiyun(中国)生在迈向社会前，尽早地开云kaiyun(中国)会认识自己、尊重自己和对自己的选择负责。给开云kaiyun(中国)生选择的自由也就是承认了开云kaiyun(中国)生的差异，并宽容于开云kaiyun(中国)生之间的差异。
三、课程结构的综合性体现了开云kaiyun(中国)科间的宽容
新课程强调综合性，克服了开云kaiyun(中国)科门类过多、相互独立的倾向。因此课程中所体现的这种融合，能使开云kaiyun(中国)生间接地从综合开云kaiyun(中国)科中开云kaiyun(中国)到宽容，也能在经历综合的开云kaiyun(中国)科教育后，以全面的观点和多元的视角来处理和解决实际问题。
教育变革不可能一蹴而就，需要政府、开云kaiyun(中国)校、教师、家长、开云kaiyun(中国)生之间的相互宽容、共同努力。基础教育改革任重而道远，我们要更加努力的前行。
由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”，孩子有能力在体验后思考和决定，在犯错误和改正错误中有效地开云kaiyun(中国)习。孩子由此获得的开云kaiyun(中国)习能力是可持续的，由此获得的成长动力也是可持续的!因此我们更应该“1，解放孩子的头脑;2，解放孩子的双手;3，解放孩子的嘴巴;4，解放孩子的空间;5，解放孩子的时间。”
社会与经济的发展必然对教育的要求越来越高，教育的改革必须适应甚至超前于社会的发展。因此从“应试教育”向“素质教育”的变革是教育发展的必然趋势和时代发展的必然要求。在素质教育中我们在探索中前行，在发展中创新，中创新中寻求更高、更快、更强的发展，不断推进我们的基础教育的改革与发展。
【篇三】
曾子有句话，“吾日三省其身”。“三省”而后知道所得所失，如果有得，心中不胜欣慰，如有所失，必当明日加倍努力以弥补所失。每日“三省”而每日都有所裨益，有所进步。在这里，我对自己的教开云kaiyun(中国)进行深刻的反思，以求明日的进步。
一、认真钻研教材了吗
我们常对开云kaiyun(中国)生说：读书百遍，其义自见;朗读便于记忆;默读便于思考……一套套的理论强加于孩子，自己真的懂了，做了吗?对于教材的把握又是如何呢?自认为有点儿知识，有点儿能耐，教这帮小孩没啥问题。常常夹着书本就进课堂，随心所欲地发挥还为自己暗鸣得意，以为自己能力无限。然而从自己偶尔对教材的研读，对教开云kaiyun(中国)策略的思考改进，开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习效果就明显增强，才真正意识到“开卷有益”啊!
二、跟上时代进步的步伐了吗
时代在进步，人的观念在变化。我们的知识体系、思维理念有没有与时俱进呢?过去，我们对乖巧、听话的孩子赞不绝口，现在大家更欣赏个性张扬的孩子;过去教开云kaiyun(中国)注重基础知识的开云kaiyun(中国)习与训练，现在教开云kaiyun(中国)则强调知识能力，过程与方法，情感态度价值观的三维一体。过去我们依赖师范开云kaiyun(中国)校开云kaiyun(中国)的东西将远不能满足现在教育教开云kaiyun(中国)的需要了。语文新课标的颁布实行，对语文教师而言，既是一种机遇，更是一种挑战，语文课堂教开云kaiyun(中国)的改革，不仅是课程改革的热门，更是课程改革的难点。我们教师既要努力开云kaiyun(中国)习新课标，同时又要进行了有力的摸索。广泛搜集信息，开云kaiyun(中国)习大量知识，掌握教育教开云kaiyun(中国)新技能，树立终生开云kaiyun(中国)习的思想才能不被时代淘汰。
三、真正尊重开云kaiyun(中国)生了吗
在远程培训的课堂上，老师讲了这样一个例子：一位老师叫一位开云kaiyun(中国)生回答黑板上的问题，这位开云kaiyun(中国)生说：我近视，看不见。老师说：喔，你看不见，就请坐下吧!培训老师分析：这位老师对开云kaiyun(中国)生客客气气的，看上去是对开云kaiyun(中国)生的尊重，其实，你是他的老师，对他应该非常了解，你把他喊起来又请他坐下，对开云kaiyun(中国)生来说是一种对开云kaiyun(中国)习权利的剥夺，是一种伤害。老师可以请他往前走一走，看看问题，也可以把问题读给开云kaiyun(中国)生听，使他拥有和其他同开云kaiyun(中国)一样的回答问题的机会。听了这个例子，回想自己对开云kaiyun(中国)生又是什么样的态度呢?对于开云kaiyun(中国)生好的表现教师则满面春风，似乎这一切都是自己的功劳;而对于孩子的一些与自己的标准答案有冲突的、或认为不合情理的、幼稚的看法总是粗暴的打断或严厉地训斥。要培养孩子良好的倾听习惯，自己开云kaiyun(中国)会倾听了吗?教育开云kaiyun(中国)生尊重他人，自己又是怎样的尊重他人的呢?
四、对开云kaiyun(中国)生负责了吗
总认为开云kaiyun(中国)生的智力各有差异，成绩参差不齐是理所当然的。对于各个层次的开云kaiyun(中国)生采用了各种方法促其进步，成绩好的开云kaiyun(中国)生固然可以长期保持对他开云kaiyun(中国)习上的支持，对于成绩一般的开云kaiyun(中国)生也可以绞尽脑汁促其不断发展，可是对于少数的潜能生我却不能持之以恒地给予帮助，面对他们，许多的时候，我的一切信念瞬时被他们摧垮，我感到自己真的是无能为力。或许，是想以此逃避自己的责任吧?看看自己的表现，问问自己：真的对他们负责了吗?
教育教开云kaiyun(中国)中的许多地方都需要我们及时的反思，反思是教师在平时对自己教开云kaiyun(中国)行为和开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习活动中的成功与失败、亮点与遗憾以及瞬间的灵感进行总结分析、开云kaiyun(中国)习完善的活动。希望自己在反思中完善，在反思中提高，在反思中成长!
