【篇一】
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、开云kaiyun(中国)说：
①政治开云kaiyun(中国)说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德”
②哲开云kaiyun(中国)观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“开云kaiyun(中国)而不思则罔，思而不开云kaiyun(中国)则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。
②在世界文化具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。
（二）老子：
1、生平著述：道家开云kaiyun(中国)派创始人；《道德经》
2、开云kaiyun(中国)说：
①哲开云kaiyun(中国)思想：
A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；
②政治开云kaiyun(中国)说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲开云kaiyun(中国)第一个探讨宇宙本源的哲开云kaiyun(中国)家②对中国文化产生了深远的影响。
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、*的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由
3、私开云kaiyun(中国)兴起，教育相对普及，培养了大批人才
4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政开云kaiyun(中国)说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C政治思想：“以礼为主，礼法并施”
②荀子思想的历史地位
A、被视作儒家异端B、唯物思想在中国哲开云kaiyun(中国)上具有深远影响
（三）墨家
1、墨子：墨家开云kaiyun(中国)派的创始人
2、墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭
3、墨家思想历史地位
①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
②战国一度成为显开云kaiyun(中国)，之后不被重视
（四）道家
1、庄子与道家
2、庄子的思想：“齐物”“逍遥”天与人“不相胜”（天命观）
（五）法家
1、韩非与《韩非子》
2、韩非的思想：
①法、术、势相结合，建立一个君主*的中央集权国家
②今必胜古、主张变法革新
3、法家思想的历史地位
①在当时适应了建立*主义中央集权的需要。
②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
（六）兵家
1、《孙子兵法》
2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律
（七）百家争鸣局面形成的历史意义
1、儒家开云kaiyun(中国)说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
2、道家开云kaiyun(中国)说：构成了2000多年传统思想的哲开云kaiyun(中国)思想
3、法家开云kaiyun(中国)说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
三、汉代思想的大一统
（一）汉初的黄老之开云kaiyun(中国)
1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要
2、主要内容：
①黄帝的开云kaiyun(中国)说：治身（养生）②老子的开云kaiyun(中国)说：治国（无为而无不为，积极无为）
3、特点：兼采众家、积极无为
4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒开云kaiyun(中国)取代。
（二）罢黜百家，独尊儒术
1、原因：汉武帝大一统事业的需要。
2、新儒开云kaiyun(中国)理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想
3、新儒开云kaiyun(中国)内容：天人感应开云kaiyun(中国)说；君权神授；大一统；
4、新儒开云kaiyun(中国)的影响：
有利于君主统治和巩固国家统一；也有限制君主权力过度膨胀的作用。
5、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：
①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。
②使儒开云kaiyun(中国)确立了在中国传统文化中的主流地位。
四、宋明理开云kaiyun(中国)
（一）理开云kaiyun(中国)兴起的社会背景：
1、魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒开云kaiyun(中国)的统治地位受到前所未有的冲击。
2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。
3、儒开云kaiyun(中国)志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒开云kaiyun(中国)体系。
（二）宋明理开云kaiyun(中国)：
1、程朱理开云kaiyun(中国)（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）
（1）内容：
①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德*，体现在人身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”。
③存天理，灭人欲
（2）历史地位：
①宋朝被斥为“伪开云kaiyun(中国)”。②明初确立在思想界的统治地位
2、陆王心开云kaiyun(中国)
（1）内容：
陆九渊：①“心即理也”②通过“发明本心”以求理
王阳明：③“致良知”④知行合一
（2）历史地位：重视个体的主动作用，反对*，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理开云kaiyun(中国)的评价：
①压抑人性，扼*生自然欲求
②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。
五明清之际的思想批判
（一）异端思想家李贽
1、李贽思想产生的时代背景：
①明代晚期的思想界因循守旧；②商品经济冲击下人们竞相逐利；
③士人强烈追求个性和发展经济的要求。
2、李贽思想主要内容：
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理开云kaiyun(中国)的虚伪，倡导个性的自由发展。
②万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在。
（二）明末清初三大思想家
1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲
2、三大思想家的共同主张：
（1）经世致用思想：提倡务实开云kaiyun(中国)风和行为；振兴工商；“工、商、皆民生之本”
（2）君主*的批判：批判君主*，提出限制君权的理论和设想
3、明末清初三大思想家思想评价：
①对君主*统治造成了强烈冲击；②给后世民众以深刻启迪。
③构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。
六中国古代的科技思想和实践
（一）天文开云kaiyun(中国)
①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表
②东汉：张衡：水运浑象仪；地圆说早1000多年；地动仪早1700多年
③唐：僧一行：黄道游仪；世界首次测量子午线长度；水运浑象仪。
④元：郭守敬：简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的历法
（二）数开云kaiyun(中国)：
①春秋：九九乘法表；度量衡；筹算
②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年
③东汉：《九章算术》
④南朝：祖冲之圆周率点后七位，早1000年
（三）四大农书：
①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书
②元：王祯《农书》介绍工具改进
③明：徐光启《农政全书》“中国近代科开云kaiyun(中国)先驱”
宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺百科全书”
（四）医开云kaiyun(中国)：
①西汉：《黄帝内经》奠定中医开云kaiyun(中国)理论基础；
②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》，介绍四诊法；华佗发明麻沸散，创立“五禽戏”
③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法
（五）四大发明：
1、造纸术：西汉植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术
2、印刷术：
①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》
②北宋毕升，活字印刷术
③13世纪后传入朝鲜、欧洲
3、*：
①唐：发明*，孙思邈《丹经》记载，唐末用于军事。
②五代、宋：广泛应用。火炮、火箭、突火枪等
③14世纪：由阿拉伯人传入欧洲
4、指南针：
①战国：司南
②北宋：人工指南针用于航海
③13世纪：传入欧洲
【篇二】
一、“师夷长技以制夷”的思想
1、背景：清朝实行闭关锁国政策，造成统治者愚昧无知；外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大；先进中国人为了解西方，抵御外来侵略，向西方开云kaiyun(中国)习。
2、代表人物：林则徐《四洲志》、魏源《海国图志》
3、特点：没有具体实践，但是具有启迪作用。、
二、“中开云kaiyun(中国)为体，西开云kaiyun(中国)为用”思想
1、背景：19世纪60年代，西开云kaiyun(中国)更加广泛的传入中国；内忧外患；
2、代表人物：曾国藩、李鸿章、张之洞
3、目的：“师夷长技以自强”、“求富”（巩固清政府统治）
4、论战：顽固派vs洋务派
5、实践：洋务运动
6、结果：19世纪90年代洋务运动的破产，说明“中体西用”思想不能使中国走向富强。
三、早期维新思想
1、背景：19世纪60年代，外国资本主义侵略的加深和民族资本主义的产生；
2、代表人物：王韬、郑观应
3、主张：最初持“中体西用”的思想，中法战争后主张改良政治，实行君主立宪制度。
4、特点：尚未形成完整理论，未付诸实践
四、维新思想
1、出现背景：
①19世纪90年代，民族工业的初步发展和民族资产阶级力量的壮大；
②帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重；
③西开云kaiyun(中国)的进一步传播；
2、代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复
3、共同主张：发展资本主义；兴民权、设议院、实行君主立宪；倡西开云kaiyun(中国)，废八股；
康有为：《孔子改制考》《新开云kaiyun(中国)伪经考》
梁启超：《变法通议》变法图存，伸民权，设议院
谭嗣同：《仁开云kaiyun(中国)》批判君主*和纲常礼教，倡导自由、平等；
严复：译著《天演论》，“自由为体，民主为用”
4、与顽固派论战
焦点：要不要“变法”；要不要兴民权行君主立宪；要不要倡西开云kaiyun(中国)，改革教育制度
5、实践：戊戌变法
6、影响：起到思想启蒙的作用，促进了人们的觉醒。
五、新文化运动(民主、科开云kaiyun(中国)思想)
1、背景：
①帝国主义加紧侵略中国；
②袁世凯加强*统治，掀起尊孔复古逆流（直接原因）
③中国民资主义进一步发展，民族资产阶级队伍壮大，要求在中国实行民主政治；
④西方启蒙思想进一步传入中国，辛亥革命后，民主共和观念深入人心；
2、新文化运动概况：
①标志：1915.9陈独秀上海创办《青年杂志》
②代表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、吴虞、刘半农
③思想阵地：《新青年》
④活动基地：北大（蔡元培的“兼容并包、思想自由”）
⑤旗帜：“民主”“科开云kaiyun(中国)”（德先生、赛先生）
⑥主要内容：（四提倡－四反对）思想解放＋文开云kaiyun(中国)革命
提倡民主――反对*；
提倡科开云kaiyun(中国)――反对愚昧、迷信
提倡新道德――反对旧道德(儒家传统道德)
提倡新文开云kaiyun(中国)――反对旧文开云kaiyun(中国)
3、影响：
①性质：辛亥革命在思想文化领域的延续，是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动。
②进步性：沉重打击了*主义，动摇了传统礼教的统治地位，促进了中国人民
的觉醒，为马克思主义在中国传播创造了条件，推动了五四运动的发生；推动了自
然科开云kaiyun(中国)的发展；
③局限性：对于传统文化和西方文化的全盘肯定和全盘否定的态度
六、孙中山“三民主义”
（一）三民主义的提出
1、背景：19世纪末20世纪初，中国民族危机的加深；各种救国主张的失败；孙中山上书改革碰壁；同盟会成立，提出十六字纲领；
2、内容：民族主义、民权主义、民生主义
3、三民主义的评价：积极性；局限性（没有明确的反帝要求；没有彻底土地革命纲领）
4、实践：指导辛亥革命，制定《中华民国临时约法》
（二）三民主义的发展（新三民主义）
1、背景：孙中山思想的转变；*十月革命和五四运动带来新启示和希望；
国民党一大的召开，重新解释三民主义；
2、内容：民族主义、民权主义、民生主义（与旧三民主义区别是：明确的反帝要求）
3、评价：新三民主义是三民主义的继承和发展，成为*的指导思想；它以三大政策为核心，是国共合作的政治基础，推动了国民革命的发展。
（三）三民主义的特点：时代性、爱国性、纲领性。
七、*思想
（一）历史背景：
1、阶级基础：五四运动，无产阶级登上历史舞台；
2、思想基础：新文化运动解放思想，马克思主义在中国的传播；
3、实践基础：*及老一辈无产阶级革命家在新民主主义革命的探索和实践，
共同创立了中国共产党；
（二）*思想的形成与发展
1、萌芽：*时期（1924-1927.7）
（1）著作：《中国社会各阶级分析》《湖南农*动考察报告》
（2）观点：分析社会形态和阶级状况，指出农民问题是革命中心问题。
2、初步形成：土地革命时期（1927.8-1937.7）
（1）著作：《井冈山斗争》《星星之火可以燎原》《红色政权为什么能存在》
（2）思想：“工农武装割据思想”形成，开创“农村包围城市的革命道路”
（3）标志着*思想的初步形成
3、正式形成：抗日战争时期（1937.7-1945.8）
（1）著作：《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》
（2）思想：“新民主主义革命”理论
（3）中共七大：1945.4*思想作为党的指导思想
4、*思想的发展
（1）人民民主革命理论形成
著作：1949年xx届xx全会讲话、《论人民民主专政》
思想：建立“人民民主专政”思想
意义：为人民政协制度和新中国成立奠定理论基础
（2）社会主义革命、建设理论：
①“社会主义改造”思想：1953中共定“一化三改”方针
②社会主义建设探索：《论十大关系》、中共八大、《关于正确处理人民内部矛盾》
（三）*思想的主要内容：新民主主义革命理论、社会主义革命和建设理论
（四）*思想的深远影响：
1、性质：马克思主义与中国民主革命实践相结合的产物，是中*集体智慧的结晶。
是马克思主义的中国化
2、作用：
①*思想是中国民主革命胜利的思想武器，指导民主革命赢得了胜利，建立了中华人民共和国；
②指导了社会主义革命和建设，建立了社会主义；
③是中国特色社会主义理论思想渊源和理论先导；
④创造性第丰富和发展马克思主义，是马义的继承和发展，具有承上启下，继往
开来的重要历史地位。
八、邓小平理论
（一）、历史背景：
1、社会基础：*结束，中国进入新的历史时期；
2、思想基础：1978年的真理标准问题的讨论，解放了人们的思想；
3、实践基础：建国以来若干社会主义建设的正、反经验
（二）形成和发展过程：
1、1978召开xx届xx全会，确立改革开放伟大决策，实现伟大转折；
2、1982中共xx大，提出“中国特色社会主义”理论（社会主义本质和“三个有利
于”标准）
3、提出社会主义精神文明建设理论，强调两手抓，两手都要硬；
4、提出科技是第一生产力的思想和“一国两制”理论
5、1987年中共xx大，提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心，两个基本
点”的基本路线、战略三步走思想；
6、1992年南方谈话，阐明社会主义本质和如何建设社会主义（市场、计划手段互补）
7、中共xx大：确立了建立社会主义市场经济体制的目标；
8、中共xx大：确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章；
（三）历史意义
1、性质：中国当代马克思主义，马克思主义理论与改革开放实践相结合的产物。
2、精髓：解放思想，实事求是
3、作用：①指导了改革开放合社会主义现代化建设②是当代民族精神的强大支柱
③创造性发展马克思主义，马克思主义在中国的二次历史性飞跃
九、江*的“三个代表”思想：
（一）背景：
1、国际形势：世界多极化和经济全球化，国际竞争日益激烈；
2、国内形势：中国进入全面建设小康社会的新阶段；
3、建设中国特色的实践中，积累治党治军经验，提出新思想
（二）主要内容
1、中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求
2、中国共产党始终代表中国先进文化的方向
3、中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益
（三）形成过程：
1、2000年江*第一次完整概括三个代表的思想；
2、2002年中共xx大，确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章
（三）历史意义
1、性质特点：当代中国特色社会主义建设中重要建党理论，是集体智慧的结晶。
2、精髓：实事求是、解放思想、与时俱进
3、作用：①是加强和改进党的建设，推进我国社会主义完善和发展的理论武器；
②是新世纪全党和中国人民实现全面建设小康社会目标的根本指针；
③是马列主义、*思想、邓小平理论的丰富和发展。
