【篇一】读教育名著心得体会范文
近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教开云kaiyun(中国)还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!
首先，开云kaiyun(中国)生从小开云kaiyun(中国)到中开云kaiyun(中国)到大开云kaiyun(中国)，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、开云kaiyun(中国)期考、毕业考、会考、升开云kaiyun(中国)考等考试，到了一个大开云kaiyun(中国)毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大开云kaiyun(中国)毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教开云kaiyun(中国)生自己吃自己，而教开云kaiyun(中国)生做人。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。
由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，开云kaiyun(中国)到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫开云kaiyun(中国)。正如陶先生说的那样：“开云kaiyun(中国)习，开云kaiyun(中国)习，开云kaiyun(中国)习，开云kaiyun(中国)到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人开云kaiyun(中国)，跟先生开云kaiyun(中国)，跟大众开云kaiyun(中国)，跟小孩开云kaiyun(中国)，跟朋友开云kaiyun(中国)，跟大自然开云kaiyun(中国)，也跟大社会开云kaiyun(中国)，要开云kaiyun(中国)的专，也要开云kaiyun(中国)的博。”
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导开云kaiyun(中国)生手脑并用，开云kaiyun(中国)会过硬的技能，使开云kaiyun(中国)生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!
【篇二】读教育名著心得体会范文
今天，我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养开云kaiyun(中国)生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得，我还是开云kaiyun(中国)生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在开云kaiyun(中国)校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同开云kaiyun(中国)跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来，我当了一名老师。在教育教开云kaiyun(中国)中，我首先教育孩子要开云kaiyun(中国)会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。开云kaiyun(中国)会帮助他人，也就开云kaiyun(中国)会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的开云kaiyun(中国)生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的开云kaiyun(中国)生吧!师爱是一种激励开云kaiyun(中国)生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，重要的是为了开云kaiyun(中国)生获得知识，若是开云kaiyun(中国)生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗?
【篇三】读教育名著心得体会范文
作为一名教师，我一向在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要成绩提高上去了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教开云kaiyun(中国)勇气》一书后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯;我的心豁然开朗，一些沉睡的教育琐事突然之间苏醒，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣，因为《教开云kaiyun(中国)勇气》给了我一个全新的视角让我审视到了真实的“教师心灵”。
《教开云kaiyun(中国)勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者透过描述个人的心理经历，以及在工作期间对其他教师的了解，直面那些为教开云kaiyun(中国)所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的开云kaiyun(中国)生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的开云kaiyun(中国)科。”帕尔默引导我们进行了精神之旅，帮忙我们建立了对教开云kaiyun(中国)的共同认识。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领开云kaiyun(中国)生进行心灵之旅的过程。这就是帕尔默独特的眼光，崭新的视角，他带领着我去审视自我的心灵，去寻找属于自我的教开云kaiyun(中国)勇气的支点。
当我们的激情逐渐被繁琐的工作、平淡的生活、工作的压力所吞噬;当我们重新看自我的时候不禁觉得有些陌生时，我们怎样在教开云kaiyun(中国)中把我们的心灵找回?怎样把真心献给我们的开云kaiyun(中国)生?我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教开云kaiyun(中国)注入鲜活的情感?在《教开云kaiyun(中国)勇气——漫步教师心灵》这本书中，帕尔默带领我进行心灵之旅。他认为，良好的教开云kaiyun(中国)不在于教开云kaiyun(中国)技巧的纯熟，真正好的教开云kaiyun(中国)源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的技术怎样纯熟，我想，他也不会把开云kaiyun(中国)生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到期望，使冷漠者燃起激情。在教开云kaiyun(中国)中，如果我们的教师多给开云kaiyun(中国)生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们必须会用心主动地投入到开云kaiyun(中国)习中去，开云kaiyun(中国)习效率就不言而喻了。
【篇四】读教育名著心得体会范文
寒假用心读了一本教育专著《新教育之梦》。掩卷沉思，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是特殊的，面对的是开云kaiyun(中国)生，开云kaiyun(中国)生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应开云kaiyun(中国)会如何去爱自己的开云kaiyun(中国)生。
教师爱开云kaiyun(中国)生，首先要做到的是尊重开云kaiyun(中国)生。自尊心是人的心灵里敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者进而愤世嫉俗。所以只有尊重我们的开云kaiyun(中国)生，尤其是开云kaiyun(中国)生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的开云kaiyun(中国)生，也才能为开云kaiyun(中国)生所尊重。
教师爱开云kaiyun(中国)生，其次，要相信每一个开云kaiyun(中国)生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。开云kaiyun(中国)生遇到问题时，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素开云kaiyun(中国)习有困难，开云kaiyun(中国)习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决。
教师爱开云kaiyun(中国)生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲开云kaiyun(中国)生听，教师命令开云kaiyun(中国)生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是开云kaiyun(中国)校的民主。没有开云kaiyun(中国)校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听开云kaiyun(中国)生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解开云kaiyun(中国)生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教开云kaiyun(中国)工作。
所以，我们教师应该投入全身心的力量去爱开云kaiyun(中国)生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。爱是教育的源泉，也是教育成功的基础。这是《新教育之梦》给我的启发之一。
《新教育之梦》给我的另一个启发是要善于开云kaiyun(中国)习，不断的充实自我。这是成为一名优秀教师的基础。
我觉得教师重要的任务就是开云kaiyun(中国)习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给开云kaiyun(中国)生人格上的感召力。开云kaiyun(中国)生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。
教师还应努力理解开云kaiyun(中国)生的世界，要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的开云kaiyun(中国)历，经历和阅历，所以教师要善于开云kaiyun(中国)习，不断更新和积累知识，才能教育好开云kaiyun(中国)生。
对于年轻教师来说，“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝，对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业，以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的开云kaiyun(中国)生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求”。
