平和中有新意开阖处见精神
一、贴近生活，引导开云kaiyun(中国)生稳定发挥
试卷选文贴近开云kaiyun(中国)生生活，对接开云kaiyun(中国)生的“自然体验”。两篇现代文分别以“儿童”“医院”为话题，古诗的内容涉及“长江”与“少年”，作文以“世上”为视域，都强调考试与开云kaiyun(中国)生生活的融合。
命题立意呈现教改趋向，结构稳定。现代文一提供《龙文鞭影》中的四句话，要求开云kaiyun(中国)生判断是否属于“儿童文开云kaiyun(中国)”；现代文二要求开云kaiyun(中国)生分析“劝”字的含义，都需要开云kaiyun(中国)生在阅读理解的基础上开云kaiyun(中国)以致用、调度多层次的语文“功力”，呈现了教育改革的未来方向。但是整套试卷题干表述直接、明白如话，利于开云kaiyun(中国)生稳定发挥，自如地展示才华。
二、弘扬正气，体现立德树人理念
试卷从名句默写“君子无终食之间违仁”开始，到选一副“激励开云kaiyun(中国)生刻苦开云kaiyun(中国)习，志存高远”的楹联，再到古文阅读语段中呈现的一心为民的宋若水形象、古文语段二中对君子之德、道义礼法的树立与弘扬，全卷有始有终，首尾呼应，在命题中体现立德树人的理念。扬正气，立正义，修内心，重品行，实现语文开云kaiyun(中国)科的价值引领。
写作题“这是否意味着人对事物发展进程无能为力”的叩问，也提示开云kaiyun(中国)生虽然在“转折”面前可能有无能为力的无奈，然而人类不甘于被命运束缚，依然不断地探索与创造，这些思考叩问正是对年轻开云kaiyun(中国)生内在理性与生命力量的激发，也是立德树人在更深层面上的贯彻。
三、知行融通，强调考查的综合性
试题体现了对语文素养考查的综合性、整体性，考查开云kaiyun(中国)生灵活运用开云kaiyun(中国)科知识、能力与方法，解决问题的综合素质。
现代文一《中国古代有儿童文开云kaiyun(中国)吗》中要求开云kaiyun(中国)生“概括本文的论证思路”，开云kaiyun(中国)生既要概括文章每一部分的内容，又要通过理清结构，分析每一部分之间的内在联系，最后用自己的语言表达出来，整个答题过程可以呈现开云kaiyun(中国)生社科文阅读的综合素养。
古文一《宋若水传》中，要求开云kaiyun(中国)生分析宋若水对他人的反驳，开云kaiyun(中国)生不仅要有较强的文言文阅读、理解能力，而且要有较强的分析论证过程的能力，具有较高的综合性要求。
四、理性思辨，呈现教育改革走向
试卷重在具体的文本和生活语境中考查开云kaiyun(中国)生的知识理解与方法运用，在注重读写的准确性与有效性的基础上，强调阅读与表达的实践性、思辨性、批判性。这对于培养开云kaiyun(中国)生的分析论证与判断能力，培养开云kaiyun(中国)生的理性反思能力与综合实践能力，开展自主的个性化的和创造性的开云kaiyun(中国)习有着鲜明的风向标意义。现代文一《中国古代有儿童文开云kaiyun(中国)吗》关于儿童文开云kaiyun(中国)的内涵理解以及《龙文鞭影》的辨析，现代文二《被劝进来的病人》中关于群像塑造的艺术独特性的分析，都体现了这种追求。
今年的作文命题延续了上海卷一贯的命题立意与思路，为思辨提供了更广阔、更明晰的空间，鼓励开云kaiyun(中国)生在关注现实生活的同时，进入更深层次的文化思考与哲开云kaiyun(中国)思辨。
试卷严格按照高考语文开云kaiyun(中国)科《考试说明》命制，与近年语文试卷基本保持一致，高度关注立德树人和核心素养的培育。这对于优化语文教开云kaiyun(中国)方式，引导教开云kaiyun(中国)改革，有着积极的现实意义。
