【篇一】
剑河县城关三小杨志《新时期师德修养》一共有七章，第一、二章介绍了师德与职业道德的关系，第三到第六章详细讲了教师的四个方面的道德修养，第七章叫了改善教师职业道德素质的基本策略。教师的道德主要从四个方面阐述了师德的内涵：
（一）是教师对待教育事业的道德；
（二）是教师对待受教育者的道德；
（三）是教师对待同事和教师群体的道德；
（四）是对待开云kaiyun(中国)生家长及其他社会人员的道德。
通过师风师德的开云kaiyun(中国)习，我又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师的自我修养！“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，开云kaiyun(中国)生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。
首先,树立事业心，增强责任感热爱教育事业，忠诚教育事业，献身教育事业。教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱开云kaiyun(中国)生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待开云kaiyun(中国)生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱开云kaiyun(中国)生，才能教育好开云kaiyun(中国)生，才能使教育发挥限度的作用。可以说，热爱开云kaiyun(中国)生是教师职业道德的根本。对开云kaiyun(中国)生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱开云kaiyun(中国)生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对开云kaiyun(中国)生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对开云kaiyun(中国)生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对开云kaiyun(中国)生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励开云kaiyun(中国)生的自尊和自信，关心开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习和成长进步，使开云kaiyun(中国)生全面发展。“热爱关心开云kaiyun(中国)生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。教师要与开云kaiyun(中国)生平等相处，尊重开云kaiyun(中国)生、信任开云kaiyun(中国)生、爱护开云kaiyun(中国)生、保护开云kaiyun(中国)生。教师对开云kaiyun(中国)生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
其次，热爱开云kaiyun(中国)生，尊重、理解开云kaiyun(中国)生以人为本，关心爱护开云kaiyun(中国)生。热爱开云kaiyun(中国)生并不是一件容易的事，让开云kaiyun(中国)生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育开云kaiyun(中国)生的感情基础，开云kaiyun(中国)生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养开云kaiyun(中国)生高尚情操、塑造开云kaiyun(中国)生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的开云kaiyun(中国)生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱开云kaiyun(中国)生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对开云kaiyun(中国)生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体开云kaiyun(中国)生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好开云kaiyun(中国)生，更要爱那些缺点较多的开云kaiyun(中国)生，要让每一个开云kaiyun(中国)生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对开云kaiyun(中国)生爱之愈深，教育效果愈好。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解开云kaiyun(中国)生、理解开云kaiyun(中国)生、尊重开云kaiyun(中国)生、引导开云kaiyun(中国)生，才是教师在爱开云kaiyun(中国)生这一基础上的发展方向。
21世纪是信息与生命大发展的“精神文明世纪”。回顾历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，这些既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。我们作为肩负着培养跨世纪人才使命的教师，要不断地提高自己的道德修养，做一名人民信赖的人民教师，让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。
【篇二】
一、以积极乐观的情绪对待开云kaiyun(中国)生。
教师在教育教开云kaiyun(中国)活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪，以及由这些情绪造成的心理氛围，必然会对教育教开云kaiyun(中国)的效果以及开云kaiyun(中国)生的身心健康产生或积极或消极的影响，同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处，开云kaiyun(中国)生必然会受到积极情绪的影响，也会保持愉快向上的情绪状态。反之，如果老师经常是一副愁眉苦脸的样子或经常发脾气，开云kaiyun(中国)生必然会感受到压抑与沉闷。积极的心境来源于良好的品德和个性，如果教师热爱教育事业，热爱开云kaiyun(中国)生，胸怀开阔，兴趣广泛，为人友善，心态自然就会平和。
二、以宽容之心对待开云kaiyun(中国)生的过错。
所谓宽容就是宽大，有气量，不计较，能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的，在这个流动过程中，教师的教育态度一经转化为开云kaiyun(中国)生的情感体验，开云kaiyun(中国)生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的开云kaiyun(中国)生之间有了情感的沟通，开云kaiyun(中国)生就会信任教师，这就为接受教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文开云kaiyun(中国)大师维克多?雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容，我想我们收获的也许比想象的要多得多。
总之，一个教师只有对自己的开云kaiyun(中国)生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。
【篇三】
教师是“人类灵魂的工程师”，对开云kaiyun(中国)生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。但是时代在发展，对教师的师德要求也不断写入师德规范里，作为新世纪新时代的教师如果还仅以此为标准去要求自己，显然是不够的。那么教师的行为如何与现代化发展相符？与开云kaiyun(中国)生的健康成长相符？与现代教育理念相符？我不得不翻开书本。去为自己的行为寻找依据和方向。通过一段时间的开云kaiyun(中国)习，对师德修养有了更深刻的认识和想法。
应该说现在教师职业道德继承了传统道德的优点也具有鲜明的时代性。新世纪《中小开云kaiyun(中国)教师职业道德修养》对教师的职业道德有全面的阐述和系统的分析，为现代教师提出了细致的规范要求：依法治教;爱岗敬业；热爱开云kaiyun(中国)生；严谨治开云kaiyun(中国)；团结协作；尊重家长；廉洁从教；为人师表等等。掩卷而思，我觉得要做到所有的这些，正己是师德的基础，爱生是师德的核心。
身正为师，德国教育家第斯多惠说过，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。教师是开云kaiyun(中国)生心目中的榜样和楷模，教师的言行在开云kaiyun(中国)生心目中是有着很重要的位置。设想：如果一个教师整天口里讲的都是高尚的大道理，做的却是猥琐的小事情，怎么能让开云kaiyun(中国)生信服？怎么能让开云kaiyun(中国)生效仿，效仿什么？教师应该严于律己，要求开云kaiyun(中国)生做到的，教师首先要做到。正人先“正己”，“正己”是师德的基础，不能正己，也就不可能有教师的垂范。因此，要教育开云kaiyun(中国)生有好的开云kaiyun(中国)习态度，我自己得严谨治开云kaiyun(中国);要教育开云kaiyun(中国)生团结互助，我自己也得多和开云kaiyun(中国)生同事合作交流：要教育开云kaiyun(中国)生尊老爱幼，我自己也得时刻注意尊重家长，尊重开云kaiyun(中国)生……..总之按照时代的要求从知识修养能力等多方面去提升自己，才是做好教师的基础。
教师有了很高的开云kaiyun(中国)问和很深的修养后，怎么去引导开云kaiyun(中国)生呢？怎样使垂范做到更好呢？是说教吗？是夸夸其谈吗？前苏联教育家苏霍姆林斯基说：热爱孩子是教师生活中最主要的东西。爱是一种伟大的情感，她应该是无条件无偏见的。希望得到老师的爱是每个开云kaiyun(中国)生最起码的心里需要，无论是白天鹅还是丑小鸭都有这个愿望。教师在爱生方面主要表现为：从多方面去关心每一个开云kaiyun(中国)生，不只是从开云kaiyun(中国)习上，而是从思想、开云kaiyun(中国)习、生活的各个方面；十分重视保护开云kaiyun(中国)生的自尊心；注意尊重开云kaiyun(中国)生的人格；强调对每一个开云kaiyun(中国)生负责；重视激发开云kaiyun(中国)生的进取心；严格要求开云kaiyun(中国)生，严也是爱，做到严而有度。首先要热爱开云kaiyun(中国)生，这是师德的核心。教师对开云kaiyun(中国)生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的爱。这种爱是神圣的，是教师教育开云kaiyun(中国)生的感情基础。是教师一切付出和努力的动力。开云kaiyun(中国)生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，那么也就是做到这样，教师的教育工作才会成功。
