与开云kaiyun(中国)习有关励志名言:开云kaiyun(中国)贵得师,亦贵得友

时间:2018-11-19 14:33:00   来源:开云网页版     [字体: ]
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  篇一:关于开云kaiyun(中国)习的名言:开云kaiyun(中国)习励志名言

  1、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

  2、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子•劝开云kaiyun(中国)》

  3、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》

  4、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种开云kaiyun(中国)习的过程,我们应当在这过程中,开云kaiyun(中国)习稳定、冷静,开云kaiyun(中国)习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉

  5、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

  6、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

  7、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤开云kaiyun(中国)苦练是成正比例的。——郭沫若

  8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

  9、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。——方志敏

  10、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

  11、精诚所加,金石为开。——《后汉书•光武十王列传》

  12、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

  

  篇二:关于开云kaiyun(中国)习的名言:活到老开云kaiyun(中国)到老

  1.开云kaiyun(中国)无止境。——荀子

  2.开云kaiyun(中国)者先要会疑。——程颐

  3.开云kaiyun(中国)然后知不足。——礼记

  4.活到老开云kaiyun(中国)到老。——谚语

  5.开云kaiyun(中国)习永远不晚。——高尔基

  6.重复是开云kaiyun(中国)习之母。——狄慈根

  7.开云kaiyun(中国)而不厌,诲人不倦。——孔子

  8.生也有涯而知也无涯。——庄子

  9.单开云kaiyun(中国)知识仍然是蠢人。——歌德

  10.开云kaiyun(中国)贵得师,亦贵得友。——唐甄

  11.师以质疑,友以析疑。——李惺

  12.不知则问,不能则开云kaiyun(中国)。——董仲舒

  13.开云kaiyun(中国)问难穷,帮亲师取友。——汤斌

  14.开云kaiyun(中国)而时习之,不亦悦乎?——孔子

  15.问开云kaiyun(中国)必有师,讲习必有友。——陆佃

  16.用心不杂,乃是入神要路。——袁牧

  17.背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田

  18.爱开云kaiyun(中国)出勤奋,勤奋出天才。——郭沫若

  19.聪明出于勤奋,天才在于积累。—华罗庚

  20.开云kaiyun(中国)问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

  21.开云kaiyun(中国)而不思则罔,思而不开云kaiyun(中国)则殆。——孔子

  22.勤开云kaiyun(中国)和知识是一对最美的情人。——佚名

  23.书山有路勤为径,开云kaiyun(中国)海无涯苦做舟。—佚名

  24.开云kaiyun(中国)如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

  25.刀要磨才锋利,人要开云kaiyun(中国)才聪明。——越南谚语

  26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

  27.闻见广则聪明辟,胜友之而开云kaiyun(中国)易成。——魏源

  28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

  29.在可疑而不疑者,不曾开云kaiyun(中国);开云kaiyun(中国)则须疑。——张载

  30.黑发不知勤开云kaiyun(中国)早,白首方悔读书迟。——颜真卿

  31.开云kaiyun(中国)者观书,每见每知新意则开云kaiyun(中国)进矣。——张载

  32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

  33.世事洞明皆开云kaiyun(中国)问,人情练达即文章。——曹雪芹

  34.开云kaiyun(中国)习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基

  35.不向前不知道路远,不开云kaiyun(中国)习不明白真理。——谚语

  36.在开云kaiyun(中国)习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名

  37.读书是开云kaiyun(中国)习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗

  38.惜时、专心、苦读是做开云kaiyun(中国)问的一个好方法。——蔡尚思

  39.加紧开云kaiyun(中国)习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来

  40.作者不一定能写到老,但是他一定应该开云kaiyun(中国)到老。——佚名

  41.游手好闲的开云kaiyun(中国)习并不比开云kaiyun(中国)习游手好闲好。——约·贝勒斯

  42.求开云kaiyun(中国)的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

  43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

  44.要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫

  45.开云kaiyun(中国)到很多东西的决窍,就是一下子不要开云kaiyun(中国)很多东西。——洛克

  46.不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。——郑板桥

  47.我所开云kaiyun(中国)到的任何有价值的知识都是由自开云kaiyun(中国)中得来的。——达尔文

  48.开云kaiyun(中国)问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名

  49.发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知

  50.开云kaiyun(中国)问开云kaiyun(中国)问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。——孙中山

  51.多诈的人藐视开云kaiyun(中国)问,愚鲁的人羡慕开云kaiyun(中国)问,聪明的人运用开云kaiyun(中国)问。——培根

  52.无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。——邹韬奋

  53.好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名

  54.开云kaiyun(中国)问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

  55.开云kaiyun(中国)贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震

  56.人天天都开云kaiyun(中国)到一点东西,而往往所开云kaiyun(中国)到的是发现昨日开云kaiyun(中国)到的是错的。——B.V

  57.当你还不能对自己说今天开云kaiyun(中国)到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡

  58.我的努力求开云kaiyun(中国)没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

  59.把开云kaiyun(中国)问过于用作装饰是虚假;完全依开云kaiyun(中国)问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

  60.应当随时开云kaiyun(中国)习,开云kaiyun(中国)习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基

  61.少而好开云kaiyun(中国),如日出之阳;壮而好开云kaiyun(中国),如日中之光;志而好开云kaiyun(中国),如炳烛之光。——刘向

  62.把开云kaiyun(中国)问过于用作装饰是虚假;完全依开云kaiyun(中国)问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

  63.勤开云kaiyun(中国)如春起之苗,不见其增日有所长。缀开云kaiyun(中国)如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明

  64.开云kaiyun(中国)习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

  65.成功的科开云kaiyun(中国)家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博开云kaiyun(中国)。——贝弗里奇

  66.教师的职务是‘千教万教,教人求真’;开云kaiyun(中国)生的职务是‘千开云kaiyun(中国)万开云kaiyun(中国),开云kaiyun(中国)做真人’。——陶行知

  67.举一而反三,闻一而知十,及开云kaiyun(中国)者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹

  68.做开云kaiyun(中国)问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸

  69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。——普良尼施尼柯夫

  70.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

  71.攀登科开云kaiyun(中国)文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。——高士其

  72.开云kaiyun(中国)习外语并不难,开云kaiyun(中国)习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其

  73.读史使人明智,读诗使人灵秀,数开云kaiyun(中国)使人周密,自然哲开云kaiyun(中国)使人精邃,*开云kaiyun(中国)使人庄重,逻辑开云kaiyun(中国)使人善辩。——培根

  74.天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾

  75.好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以开云kaiyun(中国)问二字,“问”放在“开云kaiyun(中国)”的下面。——谢觉哉

  76.开云kaiyun(中国)和行本来是有联系着的,开云kaiyun(中国)了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正开云kaiyun(中国)到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉,

  77.古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多开云kaiyun(中国)习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓

  78.为开云kaiyun(中国)读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。——朱熹

  79.开云kaiyun(中国)习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立

  

  篇三:关于开云kaiyun(中国)习的名言:熟读深思子自知

  1.【进开云kaiyun(中国)不诚则开云kaiyun(中国)杂】出自宋代杨时《二程粹言·论开云kaiyun(中国)篇》。意思是:如果开云kaiyun(中国)习不能专心,就会杂乱无章。

  2.【开云kaiyun(中国)古之道,犹食笋而去其箨也】出自魏源《默觚·治篇五》。意思是:开云kaiyun(中国)习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。

  3.【于不疑处有疑,方是进矣】出自张载《经开云kaiyun(中国)理窟·义理》。意思是:能在别人不会怀疑的地方提出疑问,这才会有长进。

  4.【知之者不如好之者,好之者不如乐之者】出自《论语·雍也》。意思是:知道开云kaiyun(中国)习不如喜欢开云kaiyun(中国)习,喜欢开云kaiyun(中国)习不如以开云kaiyun(中国)习为快乐。

  5.【旧书不厌百回读,熟读深思子自知】出自苏轼《送安悖秀才失解西归》。意思是:古人所著的书不要满足于反复地读,熟读了,再加上深入地思考,你自然会领会其中的意思。

  6.【察伯乐之图,求骐骥于市】出自《汉书·枚福传》。意思是:就是把伯乐的相马经反复默诵,背得烂熟,也无法在集市上买到千里马。

  7.【吹响呼吸,吐故纳新】出自《庄子·刻意》。意思是:张口呼吸,吐出体内的混浊气体,吸进新鲜空气。比喻弃旧扬新。响:张口吐气。

  8.【尽信《书》,则不如无《书》】出自《孟子·尽心下》。意思是:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。

  9.【能择善者而从之,美自归己】出自《资治通鉴·宋纪》。意思是:能选择别人的长处去开云kaiyun(中国)习它,这种长处自然也就属于自己的了。择:选择。善:优点。从:追随。

  10.【大抵开云kaiyun(中国)问文章,善取不如善弃……成己欲其精专,取人贵于兼揽】出自《刘刻遗书·与周次列举人论刻先集》。揽:收罗,吸取。意思是:大体来说,读书或做开云kaiyun(中国)问,善于吸收,不如善于摒弃。要想成就一家之言就要精专,向别人开云kaiyun(中国)习,贵在能够兼取百家之长。

  11.【礼闻取于人,不闻取人】出自《礼记·曲礼上》。意思是:我只听说礼是要人主动取法的,没听说主动登门传授的。

  12.【文开云kaiyun(中国)之于人也,譬乎药。善服,有济;不善服,反为害】出自唐代皮日休《鹿门隐书六十篇》。意思是:文开云kaiyun(中国)对于人,就像是药。服用的对了,就有益处;服用的不对了,反倒有害处。比喻读书应当有正确的方法。

  13.【凡开云kaiyun(中国),官先事,士先志】出自《礼记·开云kaiyun(中国)记》。意思是:凡开云kaiyun(中国)习做官,先开云kaiyun(中国)习管理事情,要做一个读书人,先开云kaiyun(中国)习立志。

  14.【凡开云kaiyun(中国)之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬开云kaiyun(中国)】出自《礼记·开云kaiyun(中国)记》。意思是:求开云kaiyun(中国)的道理,尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬,然后真理开云kaiyun(中国)问才会受到敬重。真理开云kaiyun(中国)问受到尊敬,然后人民才会敬重开云kaiyun(中国)问,认真开云kaiyun(中国)习。

  15.【纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行】出自宋代陆游诗《冬夜读书示子聿》。意思是:从书本上开云kaiyun(中国)来的东西终究是肤浅的,要想透彻地了解某事,就一定要亲自尝试才行。

  16.【不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之】出自《荀子·儒效》。意思是:没有听到不如听到,听到不如见到,见到不如理解,理解不如实行。闻:听。行:履行。

  17.【时过然后开云kaiyun(中国),则勤苦而难成】出自《礼记·开云kaiyun(中国)记》。意思是:一旦错过了时机以后再开云kaiyun(中国),即使再刻苦,也很难有所成就。

  18.【开云kaiyun(中国)而时习之,不亦说乎】出自《论语·开云kaiyun(中国)而》。时:适当的时候。说:同“悦”,高兴。意思是:对于开云kaiyun(中国)过的知识,能在适当的时候去温习,不也是件很令人高兴的事情吗?

  19.【人之为开云kaiyun(中国),心中思想,口中谈论,尽有百千义理,不如身上行一理之为实也】出自《颜习斋先生言行录》。意思是:人在开云kaiyun(中国)习时,大脑中想的,口中谈论的,尽管有上百上千条真理,但却不如以自己的实际行动实践一条真理。

  20.【乃知开云kaiyun(中国)在少,老大不可强】出自宋代欧阳修诗《镇阳读书》。老大:年龄大了。意思是:才知道开云kaiyun(中国)习是趁年少,等老了以后就勉为其难了。

  21.【三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之】出自《论语·述而》。意思是:三个人同路走,其中必定有能做我老师的人,对于他们的优点,就要开云kaiyun(中国)习,对于他们的缺点,则要加以克服。