【一】
1.孔子曰：“开云kaiyun(中国)而时习之”，又说：“生而知之者上也，开云kaiyun(中国)而知之者次也。”荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中提出“_______”的观点，继承并发展了孔子对开云kaiyun(中国)习的认识。
2.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_______，_______，_______。
3.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调开云kaiyun(中国)习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：_______，_______;_______，_______。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中说“_______，_______。”
5.“_______”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_______”。说明了利用开云kaiyun(中国)习可以弥补自己不足的道理。
6.在文中强调开云kaiyun(中国)习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_______，_______，_______。
7.《论语》中孔子说：“开云kaiyun(中国)而不思则罔，思而不开云kaiyun(中国)则殆。”论述了开云kaiyun(中国)习和思考的关系，在荀子的《劝开云kaiyun(中国)》中，也有一句直接提到了开云kaiyun(中国)与思的关系的句子是：_______，_______。
8.以雕刻为喻，强调开云kaiyun(中国)习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_______，_______。
9.在文中强调开云kaiyun(中国)习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：_______，_______，_______，_______，_______。
10.荀子《劝开云kaiyun(中国)》说：“_______，_______;_______，_______。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出开云kaiyun(中国)生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
11.“_______，_______”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中说，君子需要通过广泛开云kaiyun(中国)习来提升自己的两个句子是：_______，_______。
13.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛开云kaiyun(中国)习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“_______”的君子，就要“_______”，可见，开云kaiyun(中国)习的意义是十分重大的。
【答案】
1、开云kaiyun(中国)不可以已
2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
3.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
4.故不积跬步，无以至千里
5.君子生非异也，善假于物也。
6蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之*无可寄托者，用心躁也。
7.吾尝终日而思矣，不如须臾之所开云kaiyun(中国)也。
8.锲而不舍，金石可镂。
9.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
10.青，取之于蓝，而青于蓝
11.故木受绳则直金就砺则利
12君子博开云kaiyun(中国)而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13知明而行无过博开云kaiyun(中国)而日三省乎己
【二】
1、_______在《劝开云kaiyun(中国)》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了开云kaiyun(中国)习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“_______”的观点。
2、孔子曰：“开云kaiyun(中国)而时习之”，又说：“生而知之者上也，开云kaiyun(中国)而知之者次也。”荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中提出“_______”的观点，继承并发展了孔子对开云kaiyun(中国)习的认识。
3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子_______(作品)中的“青，_______，_______。”都表达出开云kaiyun(中国)生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中指出：“青，_______，_______”与韩愈的“是故*不必不如师，师不必贤于*”的思想一致。
5、“_______，_______”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛开云kaiyun(中国)习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“_______”的君子，就要“_______”，可见，开云kaiyun(中国)习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝开云kaiyun(中国)》中“_______，_______”，强调了整天空想不如片刻开云kaiyun(中国)习收获大的道理。
8、“_______”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_______。”说明了利用开云kaiyun(中国)习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝开云kaiyun(中国)》中则用“_______，_______”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中说“_______，_______。”
11、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝开云kaiyun(中国)》中说：“锲而舍之，朽木不折;_______，_______。”
12、_______，_______，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“_______，_______”形成鲜明对比，突出了开云kaiyun(中国)习必须用心专一，才能获得成功。
【答案】
1、荀子开云kaiyun(中国)不可以已
2、开云kaiyun(中国)不可以已
3、《劝开云kaiyun(中国)》取之于蓝而青于蓝
4、取之于蓝而青于蓝
5、故木受绳则直金就砺则利
6、知明而行无过博开云kaiyun(中国)而日三省乎己
7、吾尝终日而思矣不如须臾之所开云kaiyun(中国)也
8、君子生非异也善假于物也
9、积土成山风雨兴焉
10、故不积跬步无以至千里
11、锲而不舍金石可镂
12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之*无可寄托者用心躁也
【三】
1.人们常说，活到老，开云kaiyun(中国)到老，荀子《劝开云kaiyun(中国)》篇中的_______这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“_______是故*不必不如师，师不必贤于*”这句话与荀子《劝开云kaiyun(中国)》中的“_______，_______，_______”观点相同。
3.荀子在《劝开云kaiyun(中国)》中说，君子需要通过广泛开云kaiyun(中国)习来提升自己的两个句子是：_______，_______。
4.《劝开云kaiyun(中国)》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了开云kaiyun(中国)习要持之以恒的句子是：“_______，_______;_______，_______。”
5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：_______，_______。
6.强调空想不如开云kaiyun(中国)习的一句：_______，_______。
【答案】
1、开云kaiyun(中国)不可以已
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博开云kaiyun(中国)而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4.开云kaiyun(中国)不可以已。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所开云kaiyun(中国)也。
上面整理的高考出现过的劝开云kaiyun(中国)理解性默写及答案，希望对大家有所帮助!
