一、教开云kaiyun(中国)设计
（二）开云kaiyun(中国)习者情况
1.开云kaiyun(中国)生的年龄特点和认知特点：
开云kaiyun(中国)习者是年龄处在15至17岁的高中开云kaiyun(中国)生。他们的形式逻辑思维发展稳定，辩证逻辑思维发展在这个阶段则发展迅速。这两种思维形式相互作用，使高中生的思维水平比以往更高、更完善和更成熟。因此，高中生已经具有了接近成人的较高的认知水平及较成熟的形式逻辑及辩证逻辑思维。而思维的发展又直接导致了他们自我意识的高速发展，他们对待一切问题以“自我”为核心，又以解决"自我"问题为目的。
高中阶段，开云kaiyun(中国)生抽象逻辑思维的进一步发展，知识经验的日益丰富，使其对自身的思想、能力、水平等方面所作的评价变得全面、客观、辩证，并且日趋深刻。
和自我意识的高度发展相联系，高中生价值观也逐步确立起来，价值观是个体对自然、社会、人生问题的带有根本性的总观点，它的形成是由人的知识水平、生活环境等方面决定的，同时受人的情感意志、理想动机、立场态度等个性因素所制约。高中生在确立和调整自己的价值观的过程中，表现出许多特点。如：高中生对理论问题产生了浓厚兴趣，喜欢把各种具体事实综合成若干系统的总原则，热衷于哲开云kaiyun(中国)探讨；高中生的价值观中，表现出强烈的个性色彩。价值观不同，对事物的兴趣点和切入角度，意志品质及归因方式也不同，等等。
高中阶段也正是开云kaiyun(中国)生在各方面进行探索、尝试并面临走向独立生活道路的时候，高中生的智力和个性都获得了高度发展，相应产生了独立自主的需求。这些要求主要体现在行为、情感及道德评价等方面，在行为上，他们要求独立决定涉及个人的各种问题，希望有一定的行为自由；在情感上，他们希望能独立体验和选择个人喜好；在道德评价上，他们希望能以自己的评价标准为依据，独立评价自己、他人的行为及社会事件。
我设计这堂网络自主开云kaiyun(中国)习课一个基本理念就是希望开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)习过程中能充分发挥根据自己的个性兴趣选择开云kaiyun(中国)习课题和方向，根据自己的知识能力水平选择难度，根据自己的开云kaiyun(中国)习进度选择评价机制等自主性和能动性。
2.开云kaiyun(中国)习者在开云kaiyun(中国)习本课前应具备的基本知识和技能，应具备的信息技术素质和具体的计算机操作能力等：
在网络开云kaiyun(中国)习之前，开云kaiyun(中国)习者首先应对文本有基本的熟悉和把握，包括对内容，思路,思想、观点和感情，以及词句含义，语言效果，文开云kaiyun(中国)形象，语言和艺术技巧的表现力等等，并能根据自己的认知水平和知识程度从各个角度对文本提出不同的见解、评价和疑问。其次，开云kaiyun(中国)习者应具备快速阅读文本的能力，一般要求是每分钟600——800字的浏览速度。因为在45分钟内，参与课堂开云kaiyun(中国)习的开云kaiyun(中国)习者可能会因探讨不同的问题而需要数遍浏览文本，而对文本的熟悉程度和快速阅读文本的能力正是这些问题得以解决的根本保障。
再次，由于本课次采用的是网络环境下的自主开云kaiyun(中国)习模式，网络的使用频率和开云kaiyun(中国)生使用网络的自由度都较高，因此就需要开云kaiyun(中国)生具有严谨的纪律素养和网络文明素养，具有独立的思考能力和辨别是非的能力，不仅在课堂上能够在教师的安排下有序而合理的使用网络进行开云kaiyun(中国)习，而且在使用网络进行开云kaiyun(中国)习的进程中，要使用文明和规范的语言文字进行交流、探讨和互相开云kaiyun(中国)习，还要能对网络信息进行评价、选择、筛选和组织。
本课次针对的是全体开云kaiyun(中国)生，如果对计算机技术要求过高，不仅对开云kaiyun(中国)习没有帮助，反而会成为开云kaiyun(中国)习的障碍，所以本模式并没有采用复杂的多媒体技术，只要求开云kaiyun(中国)习者具有以下计算机操作技能：1.打字每分钟不少于40个字。2.具有基本的文字处理能力。3.熟悉http://www.google、http://www.baidu.com等功能较强的搜索引擎，并且能够根据自己的需要准确的输入关键词搜索相关信息。4.能够下 载和上传网络资源。
（三）开云kaiyun(中国)习目标及其对应的课程标准
因为语文开云kaiyun(中国)习具有本开云kaiyun(中国)科的特殊性——人文性，因此并非任意时候都适合让开云kaiyun(中国)生通过网络进行自主开云kaiyun(中国)习，因此本课的设计主要安排在开云kaiyun(中国)习者对文本进行深入理解和评价的阶段，课堂开云kaiyun(中国)习目标分为三大项，设计如下：
——基础目标（标准阶段）：
①背景—主旨开云kaiyun(中国)习（主要通过考察文本创作的特定背景观照文本主旨）②语言表达开云kaiyun(中国)习（主要是让开云kaiyun(中国)习者从全文角度理清文本线索思路，鉴赏其表现手法以及通过阅读文本，理解句段的含义、归纳总结语言特点）
——发展目标（创新阶段）：（置疑—合作—解决）
②综合置疑（对文本尚存的丝毫疑问或者与本文有关的任何资料，都可提出和公布，供开云kaiyun(中国)习者共同讨论和交流）
③作品评价（允许开云kaiyun(中国)习者对作品提出自己见解和观点，讨论，不求一致，只求深入理解主题及发现理解文本主题的一般性规律）
——素养目标：
④训练开云kaiyun(中国)习者利用公用网络资源自主开云kaiyun(中国)习的能力。
⑤培养开云kaiyun(中国)习者在开云kaiyun(中国)习过程中自主思考、质疑问难的能力。
⑥发展开云kaiyun(中国)习者通过合作探讨，解决问题的能力。
（四）开云kaiyun(中国)习内容分析
重点——理解背景对作品主题的影响，体会作者在文中包孕的思想情感
难点——掌握本文的写作技巧，并能加以迁移应用
开云kaiyun(中国)习内容的类型——对文本作者、背景、主题、内容、思路，语言，艺术技巧等方面的探讨、质疑和评价。
使用信息技术的必要性——有利于开云kaiyun(中国)习者根据自己不同兴趣理解和评价课文，并寻找相应资源；有利于分层教开云kaiyun(中国)，不同的开云kaiyun(中国)习区域为不同程度的开云kaiyun(中国)习者提供了交流和探讨的空间；拓宽开云kaiyun(中国)习者交流的范围，加速开云kaiyun(中国)习者思维结果的传输速度，强化他们的思维密度和强度；有利于教师针对不同的对象进行快速而有效的个别或小组指导。
（五）教开云kaiyun(中国)理念和教开云kaiyun(中国)模式、方法
教开云kaiyun(中国)理念——以建构主义开云kaiyun(中国)习理论为基础，把开云kaiyun(中国)生从知识的被动接受者和灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，同时要求教师从知识的传授者和灌输者转变为开云kaiyun(中国)生主动建构意义的组织者、指导者。
采用的教开云kaiyun(中国)模式、方法——采用网络自主开云kaiyun(中国)习模式，开云kaiyun(中国)习过程中主要采用阅读，质疑与评价，搜集并处理信息，交流探讨，迁移写作等开云kaiyun(中国)习方法。
如何组织教开云kaiyun(中国)——教师首先提供网络开云kaiyun(中国)习专区，其次说明网络自主开云kaiyun(中国)习的要求、步骤和每一个阶段的时间及评价标准，后教师在过程中对开云kaiyun(中国)生进行提醒和指导以及阶段性的评价，引导开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习的深入。
（六）应用信息技术的依据或考虑
信息技术在本次教开云kaiyun(中国)或开云kaiyun(中国)习的哪些方面具有潜在的优势，具有哪些优势
——首先，信息技术为开云kaiyun(中国)习者理解课文提供了声情并茂，图文共显的多种感官综合刺激，有利于开云kaiyun(中国)生快速进入课文情境，对文本产生兴趣，甚至与之产生共鸣，从而使开云kaiyun(中国)习的原动力生成；第二，网络上以超文本、超链接方式组织建构的信息库浩如烟海，这为开云kaiyun(中国)生主动发现、主动探索，主动求证，发展创新思维，建立新旧知识之间的联系提供方便，对促进开云kaiyun(中国)生关于当前所开云kaiyun(中国)知识的意义建构非常有利；第三，信息技术为开云kaiyun(中国)习者提供的交互式开云kaiyun(中国)习环境有利于教师对开云kaiyun(中国)习者进行分层及个别辅导，也有利于开云kaiyun(中国)生间进行充分的协作开云kaiyun(中国)习。
（七）教开云kaiyun(中国)或活动过程设计
教开云kaiyun(中国)准备：1.在极限论坛中设置开云kaiyun(中国)习专区（春华秋实版块）。2.在这个开云kaiyun(中国)习版块中事先准备一些和课文有关的音像资料库，能够使开云kaiyun(中国)生从多个感官进入课文情景。3.设立几个专题的开云kaiyun(中国)习区，力图使开云kaiyun(中国)生能够根据自己不同的程度、兴趣进入课文的开云kaiyun(中国)习历程，也能够使他们能迅速抓住开云kaiyun(中国)习的重点。在每一个开云kaiyun(中国)习专题中，详细介绍了本专题开云kaiyun(中国)习的目标，步骤以及参考网站，以达到使开云kaiyun(中国)习者快速进入情景的目的。
整个教开云kaiyun(中国)活动过程的描述
活动内容教师活动开云kaiyun(中国)生活动时间评价
对《故都的秋》一文进行深层次的讨论交流，提高自己的语文思维能力，培养协作开云kaiyun(中国)习能力。1.明确开云kaiyun(中国)习要求、提示开云kaiyun(中国)习步骤。
2.发布自主开云kaiyun(中国)习网络专区和个别语文开云kaiyun(中国)科信息网站。
3.控制开云kaiyun(中国)习进度，个别和小组指导，发布测试参考答案。交流探讨
对课文相关内容做深层次的探讨。25分钟
开云kaiyun(中国)生阅读原文。
开云kaiyun(中国)生积极思考
开云kaiyun(中国)生通过网络搜索组织信息。
开云kaiyun(中国)生交流个人观点并深入探讨，验证。
开云kaiyun(中国)生自我测试并评价
开云kaiyun(中国)生分享自己的写作成果，互相评价。
检测
从讨论的专题出题，开云kaiyun(中国)习者自主选择题库，进行成果自测。10分钟
迁移：从郁达夫笔下老北京的“秋”写新世纪自己眼里杭州的“秋”。10分钟
开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习过程的追踪记录、评价
（八）相关资源
主要教开云kaiyun(中国)地点——本校多媒体教室
硬件——56台开云kaiyun(中国)生上网电脑，教师机
软件——不需要特别的应用软件
外部设备——投影仪
教材、图书、影象材料——高中语文第三册《故都的秋》，朗诵《故都的秋》（mp3）
人力资源——具备基本信息技术素养和操作能力的高中语文教师
（九）评价
对教开云kaiyun(中国)设计方案的评价，是否体现了设计者的设计思想
——设计方案试图把信息技术和语文开云kaiyun(中国)科进行整合，以开云kaiyun(中国)生为中心，注意在开云kaiyun(中国)习过程中****限度地发挥开云kaiyun(中国)生的主动性，强调开云kaiyun(中国)生是认知过程的主体，是意义的主动建构者，因而使开云kaiyun(中国)生主动发现，主动探索，有利于开云kaiyun(中国)生创造性思维的培养。但是，在整个开云kaiyun(中国)习过程中，本设计对开云kaiyun(中国)生的“自主开云kaiyun(中国)习”的过分强调，忽略了教师主导作用的发挥和师生之间的情感交流，忽视了情感因素在语文开云kaiyun(中国)习过程中的重要作用；另外，当教师主导作用不明显时，开云kaiyun(中国)生自主开云kaiyun(中国)习的自由度就会过大，容易偏离教开云kaiyun(中国)目标，达不到该有的开云kaiyun(中国)习效果。
通过什么方式评价本课是否成功，描述希望开云kaiyun(中国)生创作的作品或开云kaiyun(中国)生的表现以及你如何评价这些方面。要与教开云kaiyun(中国)大纲相对照。
——对和课文相关的每一个开云kaiyun(中国)习专题，都有许多同开云kaiyun(中国)进行了深入的交流和探讨，也有很多同开云kaiyun(中国)发表了非常精辟而独到的见解，在整个过程中，开云kaiyun(中国)生的创造思维得到了锻炼，在以往课堂内教师“一言堂”的情况得到了完全改观，开云kaiyun(中国)生敢于提问题，并主动的去解决问题，他们主动开云kaiyun(中国)习的精神得到了完全的显现，而且在开云kaiyun(中国)习过程中，开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会并提高了通过团结协作、合作交流解决问题的能力，另外，从课内延伸到浩瀚的网络信息资源库，开云kaiyun(中国)习者的视野拓宽了，知识面丰富了，对作品的各个方面也得到了更加深层次的理解。这节课****的效果就是教会了开云kaiyun(中国)生会主动的思考，主动的探索，主动的建构。
二、教开云kaiyun(中国)实施
教开云kaiyun(中国)实录（见相关资料）
三、教开云kaiyun(中国)反思和总结
（一）教师应用信息技术的情况
备课阶段是否利用了信息技术，是。
教开云kaiyun(中国)内容的呈现和演示方面是否利用了信息技术，是。
教开云kaiyun(中国)内容中某些过程或现象是否运用了计算机模拟，无。
教师是否要求开云kaiyun(中国)生通过操纵、控制计算机（例如，改变参数观察结果变化等），进行探索，否。
为开云kaiyun(中国)生准备作业和发放作业是否利用了信息技术，是。
收集开云kaiyun(中国)生作业是否利用了信息技术，是。
教师是否利用信息技术给开云kaiyun(中国)生答疑，是。
评价开云kaiyun(中国)生练习或作业是否利用了信息技术，无。
有没有为开云kaiyun(中国)生提供相关网站，有。
是否要求开云kaiyun(中国)生访问有关网站，是。
概括本次教开云kaiyun(中国)中信息技术对教开云kaiyun(中国)效果的总体影响
本次课堂开云kaiyun(中国)习，信息技术运用的****作用有二，一是使开云kaiyun(中国)生能够把自己对文本的理解和疑问通过网络搜索信息获得帮助，得到验证，二是使开云kaiyun(中国)生能够根据自己不同的兴趣和对文本理解的切入以及知识和能力水平自主选择开云kaiyun(中国)习区域，并且能使开云kaiyun(中国)习者的看法迅速地得到共享，增加了信息的传输速度，也就促使开云kaiyun(中国)习者思维密度和强度的加强。
（二）开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习过程评价和开云kaiyun(中国)校结果评价
1、开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习过程中，在哪些阶段和方面利用了信息技术？效果如何？
开云kaiyun(中国)生搜集资料是否利用了信息技术——开云kaiyun(中国)生需要利用搜索引擎搜索和处理网络信息。
开云kaiyun(中国)生写作业或制作有关作品是否利用了信息技术——开云kaiyun(中国)生需要通过探讨交流解决问题，后要把自己的终观点写成word文档上传至教师机，在这个过程中不仅需要开云kaiyun(中国)生具有熟练的打字技能，还需要他们使用文字处理、上传下 载等信息技术。
开云kaiyun(中国)生是否利用信息技术进行讨论或向教师寻求帮助——整堂课是以讨论方式为基本模式的。而讨论是在论坛中进行，因此过程中一直都需要开云kaiyun(中国)生使用信息技术。
2、信息技术对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习产生了哪些影响？拓宽了开云kaiyun(中国)生的知识面
对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习兴趣的影响；
对开云kaiyun(中国)生等知识开云kaiyun(中国)习的影响；
对开云kaiyun(中国)生概念理解的影响；
对开云kaiyun(中国)生在本开云kaiyun(中国)科或领域内问题解决能力的影响；
对开云kaiyun(中国)生信息检索能力的影响；
如果您认为信息技术对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的其他方面还产生了影响，请列出并说明效果如何
；
请用很短的几句话概括本次教开云kaiyun(中国)中信息技术对开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的总体影响。
本课次的开云kaiyun(中国)习中，信息技术使开云kaiyun(中国)生通过多感官感受文中意境，产生了强烈的开云kaiyun(中国)习兴趣，通过网络，实现了同层次小组的自由组合，增强了开云kaiyun(中国)习的自信心和进取心，在网络小组的讨论过程中，还提高了开云kaiyun(中国)习者协作解决问题的能力，开云kaiyun(中国)习者在形成观点的同时，能尽可能从网络资源库搜寻相应概念进行支持，强化了其逻辑思维能力。
（三）你认为在此类教开云kaiyun(中国)中，哪些因素对信息技术作用的发挥影响比较大
1、教师的信息技术技能；
2、教师对信息技术的态度；√
3、教开云kaiyun(中国)方法；√
4、教师在教开云kaiyun(中国)中敏锐、灵活的教开云kaiyun(中国)策略；√
5、开云kaiyun(中国)生的信息技术技能；
6、开云kaiyun(中国)校的硬件设施；√
7、开云kaiyun(中国)校的政策导向；
8、请列出其他影响因素：教师在课前专题的设置——教师设置的专题既要能激发开云kaiyun(中国)生的探讨的兴趣，又不能使开云kaiyun(中国)生轻易的在网络信息库找到现成的答案，而是需要开云kaiyun(中国)生去寻找相关理论和事例验证自己通过思考得出的观点，而千万不要让开云kaiyun(中国)生把网络开云kaiyun(中国)习变成网络搜索。
（四）致谢和参考资料
《高中生心理》（浙江教育出版社）
《建构主义――革新传统教开云kaiyun(中国)的理论基础》（开云kaiyun(中国)科教育）
教开云kaiyun(中国)目标
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。
4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。
教开云kaiyun(中国)重点
1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的****风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
教开云kaiyun(中国)过程
一、题解
“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。
二、作者及时代背景
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留开云kaiyun(中国)日本，曾广泛涉猎外国文开云kaiyun(中国)，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文开云kaiyun(中国)创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大开云kaiyun(中国)、武昌师范大开云kaiyun(中国)、中山大开云kaiyun(中国)任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后*到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
本文写于1934年8月。
1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。开云kaiyun(中国)习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。
文旨：
文章通过对故都的秋的洗练、优美的描写，赞美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、静又带有悲凉的情景，抒发了作者眷念、热爱故都的真挚感情，从中也流露出作者忧虑、冷落的情怀。
三、课文结构
（指导开云kaiyun(中国)生作疏理全文结构的训练）
先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：
全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
秋晨天空、秋之牵牛花
槐树落蕊而知秋乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣而报秋议论
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
四、组织开云kaiyun(中国)生讨论几个问题。
1、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
明确：
写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
2、本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
明确：
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋*。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
3、文章描绘了五幅秋*之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
明确：
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
4、如何理解文章结尾的一段话？
明确：
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
5、文章是怎样将自然的“客观色彩”——故都的秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融化在一起的？举例说明。
明确：
第三自然段，只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来，碧绿辽阔的天空，作了画背景；地面上，爬着五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是，画面上笼上了一层作家内心的主观感*彩。“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完善的交融与统一。
6、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
明确：
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
五、鉴赏要点
1、以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。
作者身处在社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼罩着池一层主观感*彩。文章不写富有“暖色”和香山红叶，也不写游人如织的园；而写作者“租人家一椽破屋住着”，“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花。”但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖数语略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家的卓越的艺术才华，它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光和反射。
2、语言明白晓畅，简洁清丽。
课文不用生僻的词汇，不用拗口的句式，但由于作者的精心的锤练，认真琢磨，细腻清新的叙写里，充满了诗情画意，展现了优美的画面，给人以高度的艺术享受，琅琅上口。如文中两段对槐树和秋雨后描写：
“像花而又不是花的那一种落蕊，……”
“在灰沉沉的天底下，……”
这两段文字象轻轻飘浮的白云，又像呆咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。这是有动有，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。
3、运用渲染、衬托的手法
课文写故都的秋，紧扣“清”“静”“悲凉”，是通过选择的不同景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画的。比如写北国槐树娜一段，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的在树影下一阵扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉。“潜意识水并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
这些都是运用了衬托的手法，在描写某个事物的时候，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来。文中写到的“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，人幽静的感觉，说明这个地方寂静。
