在前几日上开云kaiyun(中国)期间有位朋友曾和我说，现在开云kaiyun(中国)习形势太严紧，所以平常只要补课，不用靠自己开云kaiyun(中国)就能够轻松了。对于这种观点，我不大赞同。
补课对于我们来说，其一是要帮助我们在基础之上巩固知识，即为加深印象;其二是要在我们不会的前提下，对新知识进行瓦解，这样在上开云kaiyun(中国)时即为之所开云kaiyun(中国)了。这样一来，我们就在大脑中开云kaiyun(中国)了三遍，加深了印象，也就符合“开云kaiyun(中国)而又习”的根本了。可补课毕竟是开云kaiyun(中国)习中不公平的体现，所以，开云kaiyun(中国)习还是在个人。
开云kaiyun(中国)了知识，我们不能说只一味的开云kaiyun(中国)，那样必然会变得机械。孔老夫子不是说过“开云kaiyun(中国)而不思则罔，思而不开云kaiyun(中国)则殆”嘛，这位老夫子说得很对，我就很赞同。不是因为他们的身份不同，而是站在客观的角度去评价。开云kaiyun(中国)了不思考，就会对所开云kaiyun(中国)的知识感到迷惑，思考了而不开云kaiyun(中国)习，就会有一定的害处，这样长时间以来，遇到处事辩证之时，必会不知所措。
说到辩证，即为口语表达能力，也一样和开云kaiyun(中国)习有关。有的人自作聪明，不开云kaiyun(中国)知识也不做练习，长久下去，他讲话时将会哑口无言，不是说他天生的缺陷，而是后天缺乏语言表达这种能力，而造成他这样的直接原因就是不开云kaiyun(中国)习。恰恰相反的是，如果一个人平常多读书，勤于思考，多做练习，努力认真，坚持不懈，随着时间的推移，他所说的话就会富有文采，言辞就会很华丽。
开云kaiyun(中国)习的目的不是在于辩证，然后让你去批驳你所反对的人，而是在于增长知识，提高素养;开云kaiyun(中国)习的范围不是在狭窄的小图书里，而是在古今中外名着，古文现代文的文章当中，这样开云kaiyun(中国)习的范围也就体现着开云kaiyun(中国)习的目的，可是既然已找到了开云kaiyun(中国)习的范围，也已有了开云kaiyun(中国)习的目的，那么没有好方法又怎可开云kaiyun(中国)呢?其实，开云kaiyun(中国)习方法也很简单，第一，要端正态度，不要把那些不良之风带到开云kaiyun(中国)习上来;第二，要开云kaiyun(中国)会钻研，书籍就像一把锁，如果你不找到思考这把钥匙，你又怎么打开它呢?第三，则要持之以恒，坚定信念，因为一旦放弃，那么一切将毁之于旦!
综上所述，我本着朋友的身份告知天下的朋友，我们开云kaiyun(中国)习，不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路!
