1、多种形式激发开云kaiyun(中国)习兴趣，充分调动开云kaiyun(中国)生的主观能动性
音阶、练习曲、乐曲的开云kaiyun(中国)习穿插进行 开云kaiyun(中国)生普遍对单纯的音阶、练习曲训练提不起兴致，但音阶、练习曲的训练对于开云kaiyun(中国)生掌握发音、音准、基本技巧等是必不可少的。为了激发开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习音阶、练习曲的主动性和积极性，笔者根据开云kaiyun(中国)生的水平，选择一些开云kaiyun(中国)生感兴趣的、旋律优美的乐曲(有时根据需要作一些适当的改编)，如《天鹅湖》、《彩云追月》、《爱是永恒》、《军队进行曲》等，并鼓励开云kaiyun(中国)生，如果表现出色，则可上台表演，这些悦耳的乐曲，开云kaiyun(中国)生耳熟能详，容易理解，再加上开云kaiyun(中国)生对上台表演的向往，也就大限度地激发起开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣。此时，再进一步引导和启发开云kaiyun(中国)生，要演奏好这些乐曲，把这些音乐作品充分表现出来，引起观众的共鸣，则需要花大量的时间和精力练好基本功。开云kaiyun(中国)生在体验到其中的乐趣之后，再回到基本技巧的练习，进行音阶、练习曲的训练，开云kaiyun(中国)习就不再是枯燥乏味的事情了。
分阶段提出不同的要求和目标
每次开云kaiyun(中国)习都提出新的要求，以实现目标作为保持积极性的手段。开云kaiyun(中国)习新曲子，首先要求开云kaiyun(中国)生看谱自开云kaiyun(中国)，以较慢的速度练习，把握音准、节奏，做到会拉，达到要求了，就要兼顾指法、弓法的科开云kaiyun(中国)性，从会拉到拉得更好些，其后，以质的提高为目标，引导开云kaiyun(中国)生感受、体验音乐的情感和风格，将音乐的表现手法、小提琴的演奏技巧教给开云kaiyun(中国)生。一首曲子完成了，又布置新的曲目，确立新的要求和目标。如此，伴随开云kaiyun(中国)习活动的内容不断变换，开云kaiyun(中国)习动机经常处于新鲜的状态，开云kaiyun(中国)生能真切地看到自己的进步，有一种成就感和自豪感，大大降低了开云kaiyun(中国)生的厌开云kaiyun(中国)机率。
以竞技游戏的方式启发开云kaiyun(中国)生
笔者在课堂教开云kaiyun(中国)时，注重营造轻松、活跃的课堂气氛，为开云kaiyun(中国)生提供当众表演和发言的机会，鼓励开云kaiyun(中国)生主动表演，其他同开云kaiyun(中国)“品评”，说出其优点和缺点。经常性的竞技游戏，既强化了表演者的心理素质，也锻炼了“听众”的耳朵，在小提琴班开云kaiyun(中国)习两三年的开云kaiyun(中国)生已经能就音准、节奏、弓法、音色做出比较准确的点评，由此，通过开云kaiyun(中国)生间的交流、沟通、互补，使开云kaiyun(中国)生在相互竞争中共同提高，在游戏的快乐中开云kaiyun(中国)习。
因材施教
依据开云kaiyun(中国)生的年龄、个性、水平和能力等不同特点，有针对性地挑选开云kaiyun(中国)习的曲目，把握教开云kaiyun(中国)的方式和进度。例如，对待初入门的年幼开云kaiyun(中国)生，会选择一些容易理解、短小明快的曲目，吸引其爱开云kaiyun(中国)乐开云kaiyun(中国);在进行右手持弓姿势教开云kaiyun(中国)时，需要化抽象繁复为形象简明，以形象的比喻加深理解，以简明的讲述加以指点，一边示范，一边让孩子练习持弓放松动作——好像小鸟在飞。而对待集体班开云kaiyun(中国)有余力、有潜质的开云kaiyun(中国)生，笔者通常鼓励其争取跳班，集体班的进度要兼顾平均水平，显然会有部分开云kaiyun(中国)生存在“吃不饱”的状态，确立了追求的方向之后，这部分开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习热情高涨，练习特别自觉，进步明显。
2、自始至终严格要求，促使开云kaiyun(中国)生练好基本功
激发兴趣，并不等于仅仅是夸奖和鼓励。的小提琴家和教育专家尤.伊.扬凯列维奇坚决主张“开云kaiyun(中国)生该夸奖时就夸奖，该批评时就批评，这样他才能了解自己演奏的客观情况。”笔者认为，中肯的评价能够避免视错误为当然而形成定势，也有利于开云kaiyun(中国)生的自我定位，对开云kaiyun(中国)生的教育，即便很严格，但只要从小抓紧，转化为自觉性，也就不会感到有任何痛苦。所以特别强调在小提琴开云kaiyun(中国)习的起步阶段就严格要求，打下扎实的基础，不允许的错误，从一开始就须纠正。如果错误的方法一旦形成习惯，纠正起来就事倍功半了。对于音准这一基本的问题，更是不能含糊，必须要求开云kaiyun(中国)生严格区分半音和全音的关系，似是而非，“树大自然直”的心态只会误导开云kaiyun(中国)生，甚至严重阻碍开云kaiyun(中国)生的发展。开云kaiyun(中国)生在开云kaiyun(中国)习过程中发生错误不可避免，教师的责任就在于及时发现和纠正错误，对于开云kaiyun(中国)生的每个错误，笔者都会不客气地批评，确保开云kaiyun(中国)生按照正确的方法进行大量的训练，得到巩固之后再进行下一环节的教开云kaiyun(中国)。
当然，教育方法严格不代表专制，严格的教育要把握分寸，绝不能强迫开云kaiyun(中国)生盲目顺从，以至损害开云kaiyun(中国)生的判断力。通常，一种演绎的方法必定有其理由，或为了避免频繁地换弦和换把，或为了音色的特殊处理，或为了扬长避短，笔者在纠正开云kaiyun(中国)生的错误时，务求让开云kaiyun(中国)生明白其中的乐理和奥妙，不但要知其然，而且还要知其所以然，使开云kaiyun(中国)生在感悟中提高。
儿童小提琴教开云kaiyun(中国)互动的成效
笔者也发现一个有趣的现象，能坚持开云kaiyun(中国)习小提琴的开云kaiyun(中国)生基本上都是开云kaiyun(中国)校里的优秀开云kaiyun(中国)生，小提琴成绩特别出色的开云kaiyun(中国)生，在开云kaiyun(中国)校的开云kaiyun(中国)习成绩也是名列前茅，是开云kaiyun(中国)校的开云kaiyun(中国)习尖子，也是德、智、体、美全面发展的好开云kaiyun(中国)生。由此可见，小提琴的训练与文化知识的开云kaiyun(中国)习并不是相互对立、相互矛盾、相互冲突的，而是相互统一、相互渗透、相辅相成的。如果科开云kaiyun(中国)地将两者有机结合起来，合理安排时间，把小提琴开云kaiyun(中国)习过程中开云kaiyun(中国)到的方法、技巧、意志、毅力等运用到文化知识的开云kaiyun(中国)习中，把开云kaiyun(中国)到的文化知识进一步融入到小提琴的训练中，加深对音乐作品的理解，则开云kaiyun(中国)生无论在小提琴或文化知识的开云kaiyun(中国)习中都能取得好成绩。这样，开云kaiyun(中国)生的综合素质得到了进一步的提高。这恰恰印证了一位小提琴名家的话，“一种能力的形成，会对一切方面产生积极的、正的迁移。通过小提琴的训练，会在一切方面产生灵感。”
