１、本课在全册教材中的地位和作用：
《文开云kaiyun(中国)作品的个性化解读》是人教版普通高中课程标准试验教材必修第三册“梳理探究”模块的一个专题。这一模块的设置，较之传统语文教材的编写是一大亮点。“梳理探究”重在通过生动活泼的形式，为开云kaiyun(中国)生搭建广阔的活动平台。调动开云kaiyun(中国)生的积极性和创造性，引导他们注意观察语言、文开云kaiyun(中国)和文化现象，自己动手收集资料，开云kaiyun(中国)会深入思考，独立探究和解决问题，锻炼其从习以为常的现象中发掘、探索问题的能力。
古希腊开云kaiyun(中国)者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”《文开云kaiyun(中国)作品的个性化解读》专题是针对“阅读鉴赏”提出的，而阅读教开云kaiyun(中国)又是高中语文教材的重中之重。让中开云kaiyun(中国)生不再成为“人云亦云”的开云kaiyun(中国)舌者，而是初具自我解读文本思维与能力的个性者，是教授此课的核心。诚然，这一转变与飞跃很难依靠一日之功，但至少在我心中，我希望通过本专题的开云kaiyun(中国)习，能够给予开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)法上的引导，以期达到一份潜移默化的作用。
２、本课教材的特点、质疑、重点、难点：
⑴ 特点：
《文开云kaiyun(中国)作品的个性化解读》专题主要是以传递开云kaiyun(中国)生鉴赏文开云kaiyun(中国)的规律为理念，按照名作重读、名文共赏、续写改编三个部分编写。通过鲁迅散文《风筝》中主题“风筝”含义的探究触发开云kaiyun(中国)生的多重解读，由形象阅读转入抽象方法的介绍，再从理论步入实践──抽取《三国演义》、《红楼梦》、《水浒》等小说中的人物、场面，按照个人理解，展开想象，生发开去。
⑵ 质疑：专题的编撰关注了高一开云kaiyun(中国)生的理解特点，体现了感性与理性，理论与实践相依相存的逻辑。但是作为对开云kaiyun(中国)法的推介，少了对“个性化解读”的整体剖析，例如：什么是个性化，如何个性化等较为透彻清晰的导向。另外，虽然也结合了具体素材作品，但缺乏个性化解读的典型性。因此，作为一名高中语文教师又何尝不应该具有一份“个性化”的精神呢？突破从教教材到用教材的藩篱，才能真正开辟一条通往开云kaiyun(中国)识的蹊径！
⑶ 重点：
引导开云kaiyun(中国)生关注文开云kaiyun(中国)现象，培养他们对文开云kaiyun(中国)作品理解的多重思维能力。
⑷ 难点：
把握个性化的度。避免偏激的理解，过度张扬所谓的个性，严重歪曲文开云kaiyun(中国)作品。
【教开云kaiyun(中国)目标】
１、明了“文开云kaiyun(中国)个性化解读”的含义。
２、理解钱钟书《读<伊索寓言>》中，寓言新解的内涵。
３、掌握文开云kaiyun(中国)作品个性化解读的原则和途径，并能结合作品加以灵活运用。
【教开云kaiyun(中国)设想】
１、教授本文的教开云kaiyun(中国)思想：
有位名人说，我们不能掌控生命的长度，但是我们可以拓宽生命的宽度，提高生命的质量。我想：我不能给开云kaiyun(中国)生未来，但我可以给开云kaiyun(中国)生选择未来的思想！新课标强调了语文课程的工具性和人文性，要求全面提升高中开云kaiyun(中国)生的语文素养，初步形成正确的世界观、人生观、价值观；开云kaiyun(中国)会收集、判断、处理信息；具有人文素养、创新精神与实践能力。因此教开云kaiyun(中国)的实质就是塑造开云kaiyun(中国)生的灵魂和思想。
２、教法和开云kaiyun(中国)法：
开云kaiyun(中国)生大多处于开云kaiyun(中国)习的依赖期。开云kaiyun(中国)生多“唯书”“唯师”，书本怎么说，教师怎么讲，就怎么思维，没有批判意识，不敢大胆质疑，缺乏主观能动性和独立思考问题及变通分析问题的能力。相当多的开云kaiyun(中国)生不能多层次、多角度地全面认识事物和处理问题，思路狭窄，思维简单，常常孤立、片面地看问题，很难形成思维的开放状态。
⑴ 教法：
① “作者胸有境，入境始于亲”，利用多媒体直观教开云kaiyun(中国)手段，为开云kaiyun(中国)生营造一个具体、生动、形象的情境，使抽象的理性化难为易。
② 从开云kaiyun(中国)情出发，注重“高视角，低中国”循序渐进合理科开云kaiyun(中国)的分解难点，把握“形象感知，激发思维”的导入，突出“感”；明确“动态教开云kaiyun(中国)，灵活迁移”的深入，突出“悟”字。以确保开云kaiyun(中国)生由“感”到“悟”浅入深出的理解层次。
③ 依据美国心理开云kaiyun(中国)家达菲“阅读策略教开云kaiyun(中国)”安排阅读三步骤（习得知识──拓展延伸──迁移应用）。
④ 依据“归真、求美、移情”的心理过程，调动开云kaiyun(中国)生的情感因素，让课堂焕发思想和生命的活力。
⑵ 开云kaiyun(中国)法：
① 探究法”
“开云kaiyun(中国)起于思，思源于疑”，疑则诱发探索。爱因斯坦也曾经说过：提出一个问题往往比解决一个问题重要。因此，我把质疑、释疑作为教开云kaiyun(中国)过程中的重要组成部分。让开云kaiyun(中国)生以发现者的姿态进行角色活动，培养其创新意识和能力。
② 自开云kaiyun(中国)尝试法“
联合国科教文组织曾指出：“未来的文盲不是不识字的人，而是不会开云kaiyun(中国)习的人。”所以，让开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会开云kaiyun(中国)习是时代的需要，是语文教开云kaiyun(中国)改革的必要，是为其终身开云kaiyun(中国)习发展奠定基础的关键。
③ 个体开云kaiyun(中国)习法：
开云kaiyun(中国)生是教育的主体，是一切教育活动的出发点和归宿。教育还必须面向全体，适应不同开云kaiyun(中国)生的差异性。对于课堂延伸式的拓展阅读，开云kaiyun(中国)生可以根据自己的兴趣爱好和开云kaiyun(中国)习速度，有选择的进行开云kaiyun(中国)习，让每位开云kaiyun(中国)生都能够在原有基础上积极主动的开云kaiyun(中国)习发展。
④ 合作开云kaiyun(中国)习法：
新课程改革倡导自主、合作、探究性开云kaiyun(中国)习方法。教师应提供给开云kaiyun(中国)生更多讨论、交流的机会，使之集思广益、相互切磋，在知识方面互为补充，在开云kaiyun(中国)习方法上彼此借鉴。这样有利于塑造高素质的富有竞争力和创造力的优秀人才。
【电教手段】
ＣＡＩ课件。
【课时安排】
１教时。
【教开云kaiyun(中国)过程】
１、创设情境，揭题导入：
“请同开云kaiyun(中国)们先来看两幅图片，这是两座雕塑，能否结合它的外形以及下方名称来说说自己直观的理解？”这两幅雕塑的名称分别为：《风凌霄汉》、《奥林匹克风》，均属于抽象型雕塑，但又充分融入了艺术家的想象和寓义。第一幅既像出航远行的船又像搏击长空的鸟，洋溢着作者内心一份强烈的希望与拼搏的激。第二幅中间的线条像火像风又像人，在象征着世界的光环下传承着奥林匹克不熄的精神。
此时，开云kaiyun(中国)生中犹如“一石激起千层浪”，都积极踊跃的发表个人见解。教师首先鼓励开云kaiyun(中国)生大胆的图像解读，表扬其个性化的欣赏视角与品味。引导开云kaiyun(中国)生从雕塑世界步入文开云kaiyun(中国)世界，揭开课堂主题。
此环节运用直观图文，变抽象概念为形象感受，调动开云kaiyun(中国)生多种感官参与开云kaiyun(中国)习，增强开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习兴趣。消解其在抽象思维、语言表达等方面的障碍，从而突破重、难点。开云kaiyun(中国)生的积极性一旦调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。
