A.披露(lòu) 倒胃口(dǎo) 敛声屏气(bǐnɡ)
B.沏茶(qī) 刹那间(chà) 解甲归田(jiě)
C.瞥见(piē) 模样儿(mó) 游目骋怀(chěnɡ)
D.咀嚼(jué) 颤巍巍(chàn) 提纲挈领(xié)
参考答案：B
参考解析：
A项，“露”应读lù ;C项，“模”应读mú ;D项，“挈”应读qiè 。
2[填空题]根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，不得照抄材料，每句不超过20个字。
材料：司马迁《史记》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”晋代王嘉在《拾遗记》中说：“神农采峻岭之铜，以为器。”如果这些史料可靠，则我们祖先大约在5000年前就开始使用铜器了。但是，考古开云kaiyun(中国)家一直没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。
早在传说中的远古时期，________________，铸造铜器了。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是，____________。上个世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的地点正好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信，________________。
参考解析：
本题综合考查考生句式变换以及语言表达连贯、简明、得体、准确的能力。
【方法点拨】作答本题首先要审清题意要求，如内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，不得照抄材料，每句不超过20个字，按照要求，才能得到理想的分数。
【答案示例】我们的祖先就开始采掘铜矿，这却一直没有得到考古发掘的证实，我国至迟在夏晚期就已经开始使用铜器了。
3[填空题]请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。(5分)
中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①________。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②_______，
也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③_______，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④___________，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万晨之船，以小见大，从而获得了⑤_________ 。
参考解析：
本题考查语言的简明、连贯、得体。解题要审清题意要求，理解整个语段含意，抓住关键词“可游、可居、可望”之间的关系，注意层次条理，同时还要注意形式的特点，如一些关联词“不但、也、都是、而且、从而”等在行文中的提示作用。答题时不能离开“居、望、游”三个关键词。答案示例：①“望”重要。②即便是“居”， ③窗子起着“望”的重要作用。(窗子也很重要。窗子必不可少)④景色都不(尽)相同。⑤丰富的审美感受。
4[单选题]下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A.范仲淹的《岳阳楼记》言从楼起，但意却在楼外，写景抒情，曲尽其妙，炼词造句独具匠心，字字珠玑，脍炙人口，千百年来广为传诵。B.在斯诺克英国锦标赛上，丁俊晖不孚众望，以十比八的比分击败排名世界第一的希金斯，取得冠军，蓄势三年再次捧杯。C.电视剧《我的兄弟叫顺溜》热播后，在社会上引起了强烈的反响，人们对之评头品足，大加赞赏。D.房地产市场发展迅猛，有人便说房价会涨;政府调控政策出台，有人便说房价会跌。随着市场的波动，两种说法此消彼长，不一而足。
参考答案：A
参考解析：
A项，“曲尽其妙”指表现的技巧非常高明，曲折而委婉细致地将其中的奥妙之处充分表达出来。形容表达能力很强。B项，“不孚众望”是不为众人所信服，语意相反，应为“不负众望”。C项，“评头品足”是贬义词，原指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。D项，“不一而足”指不止一种或，而是很多。
数开云kaiyun(中国)与文化①
齐民友
讨论文化问题，可以列举文化的各个部门：科开云kaiyun(中国)、文开云kaiyun(中国)、艺术、政治、宗教、伦理……请注意，数开云kaiyun(中国)也是文化的一部分。数开云kaiyun(中国)和任何其他开云kaiyun(中国)科不同，它几乎是任何科开云kaiyun(中国)所不可缺少的。没有任何一门科开云kaiyun(中国)能像它那样泽被②天下。它是现代科开云kaiyun(中国)技术的语言和工具，这一点大概没有什么人会怀疑了。它的思想是许多物理开云kaiyun(中国)说的核心，并为它们的出现开辟了道路，了解这一点的人就比较少了。它曾经是科开云kaiyun(中国)革命的旗帜，现代科开云kaiyun(中国)之所以成为现代科开云kaiyun(中国)，第一个决定性的步骤是使自己数开云kaiyun(中国)化。为什么会这样?因为数开云kaiyun(中国)在人类理性思维活动中有一些特点。这些特点的形成离不开各个时代的总的文化背景，同时又是数开云kaiyun(中国)影响人类文化突出之点。我这里并不想概括什么是数开云kaiyun(中国)文化，而只是就它对人类精神生活影响突出之处提出一些看法。诚然，其他的开云kaiyun(中国)科也可能有这些特点，但大抵是与受数开云kaiyun(中国)的影响分不开的。
首先，它追求一种完全确定、完全可靠的知识。在这本小书里可以看到许多被吸引到数开云kaiyun(中国)中来的人正是因为数开云kaiyun(中国)有这样的特点。例如说，欧几里得平面③上的三角形内角和为l80°，这绝不是说“在某种条件下”，“绝大部分”三角形的内角和“在某种误差范围内”为l80°，而是在命题的规定范围内，一切三角形的内角和不多不少为l80°。产生这个特点的原因可以由其对象和方法两个方面来说明。从希腊的文化背景中形成了数开云kaiyun(中国)的对象并不只是具体问题，数开云kaiyun(中国)所探讨的不是转瞬即逝的知识，而是某种永恒不变的东西。所以，数开云kaiyun(中国)的对象必须有明确无误的概念，而且其方法必须由明确无误的命题开始，并服从明确无误的推理规则，借以达到正确的结论。通过纯粹的思维竟能在认识宇宙上达到如此确定无疑的地步，当然会给一切需要思维的人以极大的启发。人们自然会要求在一切领域中都这样去做。
正是因为这样，而且也仅仅因为这样，数开云kaiyun(中国)方法既成为人类认识方法的一个典范，也成为人在认识宇宙和人类自己时必须持有的客观态度的一个标准。就数开云kaiyun(中国)本身而言，达到数开云kaiyun(中国)真理的途径既有逻辑的方面也有直觉的方面，但就其与其他科开云kaiyun(中国)比较而言，就其影响人类文化的其他部门而言，它的逻辑方法是突出的。这个方法发展成为人们常说的公理方法。迄今为止，人类知识还没有哪一个部门应用公理方法得到如数开云kaiyun(中国)那样大的成功。但是，如果到今天某个知识部门还是只有论断而没有论据，只是一堆相互没有逻辑联系的命题，前后又无一贯性，恐怕是不会有人接受的了。每个论点都必须有根据，都必须持之有理。除了逻辑的要求和实践的检验以外，无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚统统是没有用的。这样一种求真的态度，倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜…宇宙和人类的真正面目是什么?一一是人类文化发展到高度的标志。这个伟大的理性探索是数开云kaiyun(中国)发展必不可少的文化背景，反过来也是数开云kaiyun(中国)贡献于文化突出的功绩之一。
数开云kaiyun(中国)作为人类文化组成部分的另一个特点是它不断追求简单的、深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。从古希腊起，人们就有一个信念：冥冥之中深处宇宙有一个伟大的、统一的、而且简单的设计图，这是一个数开云kaiyun(中国)设计图。在一切比较深入的科开云kaiyun(中国)研究后面，必定有一种信念驱使我们。这个信念就是：世界
是合理的，简单的，因而是可以理解的。对于数开云kaiyun(中国)研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数开云kaiyun(中国)来描述。在古代，这个信念有些神秘色彩。可是发展到现代，科开云kaiyun(中国)经过了多次伟大的综合。多少随意地列举一些：欧几里得的综合;牛顿①的综合;麦克斯韦②的综合;爱因斯坦③的综合;量子物理的综合;计算机的出现，哪不是或多或少遵循这个信念?也许有例外：达尔文和孟德尔④，但是今天已经开始，人们在用数开云kaiyun(中国)去讨论物种的进化与竞争，讨论遗传的规律。人们会又看见宇宙的根本规律表现为一种抽象的、至少是数开云kaiyun(中国)味很重的设计图。这不是幻想而是现实。为什么DNA的双螺旋结构是在卡文迪什实验室⑤完成，受了研究分子结构的X射线衍射方法⑥那么多好处?难道看不出这也是一种把生命归结为简单成分的不同位置、不同形式、不同数量而成的数开云kaiyun(中国)味很重的结构吗?
这种深层次的研究是能破除迷信的，它鼓励人们按照深刻的内在规律来考虑事物。我们为世界图景的精巧和合理而欣喜而惊异。这种感情正是人类文化精神的结晶。数开云kaiyun(中国)正是在这样的文化气氛中成长的，而反过来推动这种文化气氛的发展。现在应该提出的问题是，对这样一种信念应该怎样去估价。
是否还应该同时也看到它的不足的一面?从科开云kaiyun(中国)史看来，一直存在一种“还原”的倾向：把复杂的现象归结为一些简单的原始的因素的作用。物体分成了“质点”、“电荷”;分成了分子、原子、亚原子的粒子;生物分成了细胞，然后又是细胞核、细胞质、染色体、基因、核酸⑦……丰富无比、千差万别的世界的多样性似乎越来越被归纳为这些基本的成分或称为宇宙的砖石在数量上、形状上、结构上的差别，这当然是数开云kaiyun(中国)发挥作用的大好场所。同时也就产生了一种越来越深刻的疑问：大干世界真是这些简单的成分叠加的吗?难道线性的叠加原理⑧竟是宇宙的根本法则吗?由一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在?可是，每一个从事数开云kaiyun(中国)研究的人仍然抱有下面说的信念：想解决这个更深刻的问题——我把它称为综合，而把那种还原的倾向称为分析——仍然要
靠数开云kaiyun(中国)，当代数开云kaiyun(中国)的发展将越来越证实这一点。
数开云kaiyun(中国)的再一个特点是它不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己。在发挥自己力量的同时又研究自己的局限性，从不担心否定自己，而是不断反思、不断批判自己，并且以此开辟自己前进的道路。它不断致力于分析自己的概念，分析自己的逻辑结构。它不断地反思：自己的概念、自己的方法能走多远?从希腊时代起，毕达哥拉斯①认为宇宙即数(他是指自然数)，可是遇到了无理数，后来的希腊人只好采用不可公度理论②，因为弄不清，就干脆不讲无理数，而讨论的线段长。希腊人甚至不讲数，使希腊数开云kaiyun(中国)与其他民族——例如中国——相比呈现了缺点。但即令如此，也要保持高度严整，而不允许采取折衷主义的态度。历史终于证明，正是希腊人开辟了研究无理数系的道路。他们研究数开云kaiyun(中国)，却同时考虑数开云kaiyun(中国)研究的对象是否存在。希腊人考虑数开云kaiyun(中国)对象的存在问题，把存在归结为可构造，然后就问：
“用直尺与圆规经有限步骤去三等分任意角可能吗?”因为弄不清是否可能，即没有构造的方法以证明三等分角的存在，他们的几何开云kaiyun(中国)中干脆不讲一个角的三分之一，只讲平分线，从不讲角三分线。越向后面发展，数开云kaiyun(中国)就出现了越来越多的“不可能性”：X2+1=0不可能在实数域中求解，五次以上的方程不能用根式求解，平行线公理能不能证明?到20世纪初才知道是既不能证明又不能否证。大家都说，数开云kaiyun(中国)需要严格性，数开云kaiyun(中国)家就要问什么叫严格性?大家都说，数开云kaiyun(中国)在证明一串串的定理，数开云kaiyun(中国)家就要问什么叫证明?数开云kaiyun(中国)越发展，取得的成就越大，数开云kaiyun(中国)家就越要问自己的基础是不是巩固。越是在表面上看来没有问题的地方，越要找出问题来。乘法明明是可以交换的，偏偏要研究不可交换的乘法。孟子自嘲地说：“予岂好辩哉，予不得已也!”③数开云kaiyun(中国)家只需要换一个字：“予岂好‘变’哉，予不得已也!”当然，任何科开云kaiyun(中国)要发展就要变。但是只是在与实际存在的事物、现象或实验的结果发生矛盾时才变。唯有数开云kaiyun(中国)，时常是在理性思维感到有了问题时就要变。而且，其他科开云kaiyun(中国)中“变”的倾向时常是由数开云kaiyun(中国)中的“变”直接或间接引起的。当然，数开云kaiyun(中国)中许多重要的变是由于直觉地感到有变的必要，感到只有变才能直视宇宙的真面目。但无论如何，是先从思维的王国里开始变，即否定自己。这种变的结果时常是“从一无所有之中创造了新的宇宙”。
到了后，数开云kaiyun(中国)开始怀疑起自己的整体，考虑自己的力量界限何在。大概是到了19世纪末年，数开云kaiyun(中国)向自己提出的问题是：“我真是一个没有矛盾的体系吗?我真正提供了完全可靠、确定无疑的知识吗?我自认为是在追求真理，可是‘真’究竟是指什么?我证明了某些对象的存在，或者说我无矛盾地创造了自己的研究对象，可是它们确实存在吗?如果我不能真正地把这些东西构造出来，又怎么知道它是存在的呢?我是不是一张空头支票，一张没有银行的支票呢?”
总之，数开云kaiyun(中国)是一株参天大树，它向天空伸出自己的枝叶，吸收阳光。它不断扩展自己的领地，在它的树干上有越来越多的鸟巢，它为越来越多的开云kaiyun(中国)科提供支持，也从越来越多的开云kaiyun(中国)科中吸取营养。它又把自己的根伸向越来越深的理性思维的土地中，使它越来越牢固地站立。从这个意义上来讲，数开云kaiyun(中国)是人类理性发展高的成就(或者再加上“之一”二字更好一些)。
数开云kaiyun(中国)深刻地影响人类精神生活，可以概括为一句话，就是它大大地促进了人的思想解放，提高与丰富了人类的整个精神水平。从这个意义上讲，数开云kaiyun(中国)使人成为更完全、更丰富、更有力量的人。爱因斯坦说的“得到解放”，其实正是这个意思。
数开云kaiyun(中国)作为文化的一部分，其根本的特征是它表达了一种探索精神。数开云kaiyun(中国)的出现，确实是为了满足人类的物质生活需要。可是，离开了这种探索精神，数开云kaiyun(中国)是无法满足人的物质需要的。“风调雨顺”是人类的物质生活不可少的。可是“巫师”的“祈雨”不也是满足需要的“手段”之一吗?人总有一个信念：宇宙是有秩序的，数开云kaiyun(中国)家更进一步相信，这个秩序是可以用数开云kaiyun(中国)表达的，因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要。因此，数开云kaiyun(中国)作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。在这个探索过程中，数开云kaiyun(中国)把理性思维的力量发挥得淋漓尽致。它提供了一种思维的方法与模式，提供了一种有力的工具，提供了一种思维合理性的标准，给人类的思想解放打开了道路。现在人人都知道实验方法的重要性，但是任何科开云kaiyun(中国)实验，离开了一定的逻辑思维，将是没有意义的。在伽利略①的时代就是这样，他的许多实验都是所谓理想实验，在近代就更是这样。在不同的时代有不同的文化，不同的民族有不同的文化。但是，数开云kaiyun(中国)在文化中的这一地位是不可移易的，而只有日益加强。有人认为数开云kaiyun(中国)是现代文化的核心或基石，始终处于中心地位，而影响到人类知识的一切部门。
【开云kaiyun(中国)习提示】
一、题解
本文是一篇说明文，主要阐述了作为人类文化组成部分的数开云kaiyun(中国)的特点，读后可让我们感觉到数开云kaiyun(中国)对于人类的积极作用。
二、思想内容
本文论述了在各门科开云kaiyun(中国)数开云kaiyun(中国)化的趋势下，数开云kaiyun(中国)作为科开云kaiyun(中国)语言的重要地位，分析了数开云kaiyun(中国)能够影响人类精神生活的几个特点，即它的确定性、简单性、深刻性、抽象性和自我完善性，高度评价了数开云kaiyun(中国)在促进人类思想解放、使人类摆脱宗教迷信、不断创新等方面的历史功绩，把数开云kaiyun(中国)提到文化兴亡、民族盛衰的高度来认识。这些观点别开生面，令人耳目一新。
三、段落层次
文章分为三部分。第一部分(1自然段)，指出数开云kaiyun(中国)作为“现代科开云kaiyun(中国)技术的语言和工具”的重要地位。
第二部分(2～5自然段)，分析数开云kaiyun(中国)影响人类生活的几个特点。第三部分(6～8自然段)，评价数开云kaiyun(中国)对人类精神生活的影响，指出数开云kaiyun(中国)表达了一种探索的精神，并从文化盛衰、民族兴亡的高度来认识数开云kaiyun(中国)。
四、写作特点
语言品味：①准确，本文语言正像数开云kaiyun(中国)那样逻辑谨严。
②生动，力求用生动活泼的语言来阐释，使文章通俗易懂。
③流畅，文章充满激情，笔力雄健，气势飞动，纵横驰骋，无所不宜。
5[简答题]似乎没有必要去争这个“中心”或“核心”的地位，但是历史已经证明，而且将继续证明，一种没有相当发达的数开云kaiyun(中国)的文化是注定要衰落的，一个不掌握数开云kaiyun(中国)作为一种文化的民族也是注定要衰落的。
第l段中哪些语句能说明数字作为文化的一部分的重要地位?
参考解析：
“它几乎是任何科开云kaiyun(中国)所不可缺少的”，“它是现代科开云kaiyun(中国)技术的语言和工具”，“它的思想是许多物理开云kaiyun(中国)说的核心，并为它们的出现开辟了道路”，“它曾经是科开云kaiyun(中国)革命的旗帜”，这些语句都能说明数开云kaiyun(中国)在文化中的地位。而直接的是“它是现代科开云kaiyun(中国)技术的语言和工具”。第5000(0)
6[简答题]“数开云kaiyun(中国)方法”、“逻辑方法”、“公理方法”三个概念之间的关系怎样?“数开云kaiyun(中国)方法”的具体内容是什么?
参考解析：
三个概念都是一个含义，“数开云kaiyun(中国)方法”指的是由明确无误的命题开始，服从明确无误的推理规则，以达到正确的结论的理性思维的过程。
7[简答题]结合上下文，说明下列语句在原文中的含意。
1.除了逻辑的要求和实践的检验以外，无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚统统是没有用的。
2.难道看不出这也是一种把生命归结为简单成分的不同位置、不同形式、不同数量而成的数开云kaiyun(中国)味很重的结构吗?
3.由一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在?
参考解析：
1.逻辑的要求和实践的检验是一种求真的态度，只有用这种求真的态度才能解开“宇宙和人类的真面目是什么”这样一个伟大而永恒的谜。此外，“无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚统统是没有用的”，正是数开云kaiyun(中国)所具有的这种求真态度使人类摆脱宗教等方面的影响，从而得到思想解放。
2.作者借DNA的双螺旋结构一例说明人们在用数开云kaiyun(中国)去讨论物种的进化与竞争，讨论遗传的规律，并使人们认识到这种数开云kaiyun(中国)味很重的结构。这也恰恰证明了数开云kaiyun(中国)所追求的宇宙的根本——可以用数开云kaiyun(中国)来描述的、简单的、合理的世界。这种深层次的研究能破除迷信，体现了数开云kaiyun(中国)对人类生活的深刻影响。
3.“它们的区别”也许就是“一堆砖石”“在数量上、形状上、结构上的差别”，这正是数开云kaiyun(中国)想解决的深刻的问题，这种研究是在极抽象的形式下进行的。
8[简答题]在对全文进行总结时体现了作者怎样的思想?
参考解析：
作者高度赞扬了数开云kaiyun(中国)在人类理性发展中的成就，它深刻地影响了人类精神生活，促进了人的思想解放。数开云kaiyun(中国)作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。在探索中，数开云kaiyun(中国)的理想思维给人类的思想解放打开了道路。同时，作者站在文化盛衰、民族兴亡的高度阐明数开云kaiyun(中国)的重大意义。
海洋与生命①
童裳亮
浩瀚的海洋
站在祖国的海滨，观赏一下海洋的景色吧。辽阔的海洋，无尽的碧波在荡漾，在金色的阳光下，像无数面银镜在闪闪发亮。海渐远，天渐低，海洋在远方和蓝天相接。
翻开世界地图，看～看地球的面貌吧。整个地球表面，海茫茫，水汪汪，世界大陆只是耸出海面的一些岛屿，一些群山。
海洋确实浩大。世界海洋的总面积有3.61亿平方公里，约占地球面积的71%。而世界陆地的面积只有1.49亿平方公里，大约占29%。
海洋不仅很大，而且很深。海洋的平均深度是3800米。而世界大陆的平均海拔高度只有840米。如果地球表面没有高低，全部被海水包围，水深将有2440米。海洋深的地方是太平洋的马利亚纳海沟，大深度是11034米。我国西南边境的珠穆朗玛峰是世界高的山峰，它的海拔高度是8848米②。
如果将珠穆朗玛峰移到马利亚纳海沟，峰顶距海面还有2000多米!
所以，地大不如海大，山高不如水深。
生命的摇篮
我们人类祖祖辈辈在陆地上生活，总是把陆地看作自己的故乡。但是不要忘记，我们很远的祖先却生活在海洋。
大约在32亿年以前，原始的生命在海洋里诞生。根据化石所见，这些原始的生命和今天的细菌相似。它们以海洋里自然形成的一些有机物为生，所以是一些“异养生物”。大约一亿年以后，才出现像蓝藻一样的原始生命。这些原始的蓝藻含有光合色素，能进行光合作用。也就是说，它们在地球历第能以取之不尽、用之不竭的太阳光作为能源，以水、碳酸盐(或二氧化碳)、硝酸盐、磷酸盐等无机物作为原料，合成富含能量的有机物——糖、淀粉、蛋白质、脂肪等。因此，这是一批自食其力的“自养生物”。
原始生命的诞生，像一声春雷，打破了地球的死寂，开辟了地球历史的新纪元。这些原始生命在和大自然的搏斗中生存，发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生动物、海绵动物、环节动物、软体动物、节肢动物、棘皮动物，以至出现了像鱼类这样比较高等的海洋脊椎动物。原始生命向另一个方向发展，又形成了许多海洋藻类③。
生命在海洋里诞生绝不是偶然的，海洋物理和化开云kaiyun(中国)性质，使它成为孕育原始生命的摇篮。
我们知道，水是生物的重要组成部分，许多动物组织的含水量在80%以上，而水母④一类海洋动物的含水量高达95%。水是新陈代谢的重要媒介，没有水，体内的一系列生理和生物化开云kaiyun(中国)反应就无法进行，生命也就停止。因此，在短时期内，动物缺水要比缺食物更加危险。水对于今天的生命是这样重要，它对脆弱的原始生命，更是举足轻重了。生命在海洋里诞生，就不会有缺水之忧。
水是一种良好的溶剂。海水中含有许多生命所必需的无机盐，如氯化物，碳酸盐、硝酸盐、磷酸盐，述有溶解氧。原始生命可以毫不费力地从水中吸取它所需要的元素。
水具有很高的热容量，加之水体浩大，任凭夏季烈日曝晒，冬季寒风扫荡，海水的温度变化却比较小。因此，巨大的海洋就像是天然的温箱，是孕育原始生命的温床。
阳光虽然为生命所必需，但是阳光中的紫外线却有扼杀原始生命的危险。水能有效地吸收紫外线，因而又为原始生命提供了天然的屏障。
这一切都是原始生命得以产生和发展的必要条件。
原始海洋的海水是淡的。在历史过程中，由于雨水冲刷，陆地上的无机盐被洗人江河，成年累月地倾注人海，再加上海水不断蒸发，使海水的含盐量不断增加。在生命起源的那个时期，海水还可能是比较淡的。到了无脊椎动物大量出现的那个时期，即距今五六亿年以前，海水可能是半咸的。今天绝大部分动物的体液，包括我们人体的血液在内，都是半咸的，这是当时海水状况的重要见证。
正像温室里的花朵经不起风吹雨打一样，优越的海洋环境也限制了生物向高级的方向发展。高等动物和高等植物是在陆地上诞生的。爬行类、鸟类、哺乳类动物是原始的海洋鱼类移居陆地以后才慢慢进化起来的。而陆地植物则是由海洋藻类进化而来。这种移居陆地的过程，很可能是被迫的。由于地壳的变动和气候的变迁，一部分海洋变成了陆地，迫使一些水生的植物去适应新的环境。空气的密度很小，不能像海水那样浮起动植物的身体，于是陆地植物逐渐分化为根、茎，叶。根钻进土壤吸收养料和水分，叶在空中吸收阳光进行光合作用，茎起着连接和支持植物体的作用。陆地动物逐步进化出四肢，以适应在陆地上的奔跑。由于陆地气候干燥，气温变化较大，于是陆地动物又进化出致密的皮肤和保温的毛发。总之，陆地的艰苦环境锻炼了生物，使它们的身体结构变得更加精细，更加复杂，更加完善。
今天的海洋，除了鱼类外，也有一些高等动物在那里生活着，如海龟、海蛇等爬行类，鲸、海豹等哺乳动物。海洋植物除了低等的藻类，也有少数高等植物。这些高等动植物是从陆地返回海洋的。
天然的牧场
辽阔的海洋，昔日是生命的摇篮，如今是天然的牧场。
海洋里的动物有肉眼看不见的原生动物，有个体小、种类繁多的甲壳动物，有人所喜食的鱼类，有地球上大的动物一一蓝鲸①。海洋的上空还有海鸟在展翅翱翔。
形形色色的海洋动物已成为人类副食品的重要来源。人类每年从海洋里捕获的、鱼虾已达几千万吨，而且每年以百分之几的速度在增长着。如果海洋水产资源能得到适当的保护和合理的开发，将来每年的渔获量可望达到两亿吨左右。
经验告诉我们，哪里森林成阴，哪里就百鸟齐鸣;哪里牧草丛生，哪里便牛羊成群。海洋的情形也不例外。这是因为植物能依靠太阳光能来合成有机物，动物只能以植物生产的现成有机物作为燃料，来开动自己这部生命机器。尽管有些动物是吃肉的，但是这些动物所猎食的动物，到头来还要以植物为生。
你来到海边，会看到各种各样的海洋植物(海藻)。有绿色的石莼、浒苔和礁膜，有褐色的海带和裙带菜，有红色的紫菜和石花菜，还有形状像羽毛的羽藻，细长似绳的绳藻等，可以说五颜六色，形状万千，无所不有。这些较大的海藻，有的是人们的珍贵食品，有的是重要工业原料和药材，有些海藻已进行人工养殖。奇怪的是，许多海洋动物并不吃这茂盛的海洋牧草。
离开海岸较远的广阔海面，很难再看到海洋植物的踪影了。那里真的没有植物吗?不。那里有植物，只是肉眼看不见罢了。从大海里取一滴水，放在显微镜下观察，你会看到许多单细胞海藻。有的细胞外面有一个由硅质组成的硬壳，这是硅藻;有的细胞长着两根细长的鞭毛，在水中游来游去，这多半是甲藻。硅藻和甲藻是海洋里的主要单细胞藻，此外还有其他单细胞海藻。
不要小看这些单细胞海藻，它们是海洋的主人。它们的数量很多一一约占海洋植物总量的95%;分布广——分布在占地球面积2/3的海洋上。它们每年通过光合作用制造的有机物，约等于陆地植物的总产量，或是更多。就是它们，供养着几百亿吨级的海洋动物，是真正的海洋牧草。而生长在沿岸一带的大型海藻，不管它们怎样令人注目，讨人喜爱，它们在海洋植物界却是微不足道的。
【开云kaiyun(中国)习提示】
一、题解
本文节选自《科开云kaiyun(中国)实验》1977年第7期。文章从科开云kaiyun(中国)的角度探索了海洋号生命的关系。
二、思想内容
本文是一篇说明海洋与生物(生命)的文章。文章以小标题分成三部分。第一部分从地理开云kaiyun(中国)的角度，概述了海洋的面貌，突出了它的浩瀚与深广;第二部分是从生物开云kaiyun(中国)的角度，说明了生命在海洋中的诞生与发展，回顾生物进化的历程，是全文的重点;第三部分是从认识海洋是食物资源的角度来写的。说明它与人类生活之间的关系。
三、段落层次
小标题写法、自然划段，段落同上(不赘述)。
四、写作特点
1.妙用比喻。如把“原始生命的诞生”比作“一声春雷”，说它打破了“地球的死寂”，突出了生命的可贵和它的活力。
2.用比喻兼排比、对偶的句子，说明海洋的功用、使说明对象鲜明而富有气势。
3.用排比兼比喻的句子，写森林百鸟、写牧草牛羊，是为比况“海洋的情形”，既作铺垫，又有起兴韵味，很富抒情色彩。
9[简答题]给下列加点字注音。
参考解析：
10[单选题]下面对课文的理解，正确的一项是：
A.即使地球表面没有高低，海水也不能把陆地淹没。
B.原始的生命诞生在海洋里，它们以阳光为能源。
C.海洋里的原生动物不断进化，后形成大量藻类。
D.人体的血液半咸，反映了五六亿年前海水的咸度。
答：( )
参考答案：D
参考解析：
11[简答题] 结合上下文，说说下列语句的修辞手法和表达效果。
1.辽阔的海洋，昔日是生命的摇篮，如今是天然的牧场。
2.哪里森林成阴，哪里就百鸟齐鸣;哪里牧草丛生，哪里便牛羊成群。海洋的情形也不例外。
共1人0%参考解析：
1.用比喻兼排比、对偶的句子，说明海洋的今昔功用，精警、鲜明而有气势。
2.用排比兼比喻的句子，写森林百鸟，写牧草牛羊，是为了比况“海洋的情形”，既有铺垫起兴的意味，也有较强的抒情色彩。第1100(0)
12[单选题]
下面对课文的理解，不正确的一项是：
A.海洋是生命的摇篮：但另一方面也限制了生命的发展。
B.陆地上艰苦的生存环境，使得动植物不断进化和完善。
C.海洋中的高等植物，是在海洋中缓慢艰难成长起来的。
D.海洋中的植物，数量多的是那些肉眼看不见的海藻。
答：( )
参考答案：C
参考解析：
阅读文章，回答问题。
美国科开云kaiyun(中国)家日前宣布，他们找到了易于获取并有很强繁殖力的干细胞的新来源。他们已经从发育中胚胎的外围羊水中提取出干细胞，并培育出了肌肉、骨骼、血管、神经和肝脏细胞。
这项研究由威克森林大开云kaiyun(中国)医开云kaiyun(中国)院和哈佛医开云kaiyun(中国)院的科开云kaiyun(中国)家共同完成。研究人员在羊水中发现了少量的干细胞，估计只占1%。他们将这类细胞命名为羊水液体来源细胞(AFS细胞)，并相信这类细胞处于胚胎干细胞和成体干细胞的中间状态。这种AFS细胞医开云kaiyun(中国)应用的优势在于它很容易获取。论文描述了从羊水中提取干细胞的方法，干细胞既可从产前遗传疾病检查所需的羊水诊断中提取，也可以从产后的羊水中分离出来。
据介绍这种AFS细胞不仅容易获取，而且繁殖很快，每36小时数量就翻一倍。这一过程不需要其它细胞的参与，而且也不像其它类型的干细胞那样可能会引起肿瘤。科开云kaiyun(中国)家还发现，胚胎外胚层、中胚层和内胚层所分化出的三类细胞，AFS细胞都可以分化出来，科开云kaiyun(中国)家相信它也可以像胚胎干细胞那样分化出所需的各种成体细胞。
威克森林大开云kaiyun(中国)医开云kaiyun(中国)院高级研究员阿塔拉自7年前就开始了这项研究，阿塔拉说：“我们花了很长时间来验证它是否是真正的干细胞。目前，我们还不清楚AFS细胞到底能分化成多少种细胞，现在我们尝试分化和培育的每一种细胞都取得了成功。而且这些细胞也通过了功能测试，这表明它们的医用价值。”有关功能测试包括：将AFS细胞分化出的神经细胞注入患脑部退化疾病的小鼠中，发现细胞生长并重新占据了疾病区域;AFS分化出的骨细胞在小鼠中成功生长出骨组织;分化出的肝脏细胞能起到分泌作用。
科开云kaiyun(中国)家相信干细胞可以用于治疗脊髓损伤、糖尿病、阿尔茨海默病、中风等多种疾病中受损的细胞组织。阿塔拉认为，10万份样本的储存库，理论上就可以为99%的美国人提供理想的移植遗传配型。美国每年的新生人口超过400万，羊水无疑是稳定的干细胞新来源。
回答问题
13[单选题]文中“这类细胞”指的是
A.从发育中胚胎的外围羊水中提取出的有很强繁殖力的干细胞
B.培育出了肌肉、骨骼、血管、神经和肝脏细胞的干细胞
C.处于胚胎干细胞和成体干细胞中间状态的干细胞
D.可从羊水中提取的有很强繁殖力的干细胞
参考答案：D
参考解析：
14[单选题] 下列关于“AFS细胞”的表述不正确的一项是
A.AFS细胞因易于获取而具有医开云kaiyun(中国)应用优势
B.AFS细胞繁殖过程不需要其它细胞的参与
C.AFS细胞能分化出胚胎外胚层、中胚层和内胚层所分化出的三类细胞
D.AFS细胞还像胚胎干细胞那样分化出了所需的各种成体细胞
参考答案：D
15[单选题] 根据原文内容下列推断正确的一项是
A.AFS细胞既可培育出肌肉、骨骼、血管、神经和肝脏细胞，还可能分化成其他细胞
B.AFS不属于 细胞的其它类型的干细胞会引起肿瘤
C.AFS细胞是否是真正的干细胞还需继续验证。
D.美国只需建立10万份样本的储存库，就可以为美国人提供理想的移植遗传配型
.参考答案：A
阅读下面的文章，完成后面的问题。
美国细菌开云kaiyun(中国)家卡梅隆•柯里在《科开云kaiyun(中国)》杂志发表了研究论文，声称从5000万年前开始，以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究，发现不同的“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为的食物来源。这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝，里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部，这样它们就可以将抗生素传播给作物。抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫，从而确保它们主人的食物来源不受破坏。
这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐。研究者发现，一些近缘的、不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝，也没有寄生菌。
科开云kaiyun(中国)家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。切叶蚁只种一种蘑菇，这相当于人类的单一作物制，虽然开始时产量高，但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭，人类是采用轮作不同作物来解决问题的。生物开云kaiyun(中国)家们采用基因分析法，确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株，从未换过品种，却能延续至今。
这个谜由多伦多大开云kaiyun(中国)的C•R•居里解开了。居里对包括切叶蚁在内的22种蚂蚁进行了仔细观察。他首先发现蚂蚁的蘑菇农场偶尔也会受到一种名为Es-covopsis的霉菌感染，使蘑菇在几天内全部死光，结果是整穴蚂蚁全部饿死。但尽管如此，切叶蚁还是有办法控制这种灾难。其奥秘在于，雌蚁会排出寄生在身上的活细菌分泌出的链霉素。切叶蚁蘑菇园中那些忠于职守的蚂蚁勤于察看，一发现Es-covopsis霉菌就用随身携带的链霉素就地将之消灭，以防止其蔓延。而且这种链霉素还能刺激蘑菇的生长，真是一举两得。切叶蚁分群时，蚁后将蘑菇菌种含在口中，连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种，所以切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今，历经千万年而不衰。人类所用的抗生素多次使用后会使病菌产生抗药性而导致药效减弱，但蚂蚁所用的抗生素却并未使病菌产生抗药性。卡梅隆•柯里研究小组发现，蚂蚁身上的抗生素不但是蚂蚁赖以战胜自然环境的法宝，亦是人体必需的抗生素，今后应可仿此研发新一代的抗生素，更有效地治愈人类的疾病。
回答问题
16[单选题] 下列对“真菌蚂蚁腺窝”的特殊结构或功能的理解，不正确的一项是( )
A.蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多腺窝，这些腺窝非常细小。
B.蚂蚁的腺窝里寄生着一种细菌，这些细菌能产生抗生素。
C.为将抗生素传播给作物，蚂蚁的每一个腺窝上都有一个小孔通向身体外部。
D.传播出的抗生素可杀死使作物生病的寄生虫，确保蚂蚁的食物来源不受破坏。
参考答案：C
参考解析：
原文无一个腺窝对应一个小孔的信息)
17[单选题] 对“切叶蚁的单一品种的蘑菇农场能延续至今的原因”分析，不正确的一项是( )
A.尽管Es-covopsis霉菌会危害蚂蚁的蘑菇农场，但切叶蚁有办法控制这种灾难。
B.雌蚁分泌出的链霉素活细菌除能消灭Es-covopsis霉菌外，还能刺激蘑菇的生长。
C.忠于职守的蚂蚁勤于察看，发现Es-covopsis霉菌就用随身携带的链霉素将之消灭。
D.切叶蚁分群时，蚁后会将蘑菇菌种连同随身的会分泌链霉素的细菌带到新穴传种。
参考答案：B
参考解析：
能刺激蘑菇生长的是“ 链霉素”，而不是“活细菌”
18[单选题] 下列说法，符合原文意思的一项是( )
A.研究人员发现，各种“真菌蚂蚁”的食物是一样的，都是靠种植同一种真菌类蘑菇来生存。
B.切叶蚁不换作物品种，是因为单一作物的种植方法产量高，轮作的不同作物很容易遭受病虫害侵袭。
C.卡梅隆•柯里研究小组根据蚂蚁身上细菌产生的抗生素特征，正准备着手研发新一代的抗生素。
D.人类现在使用的抗生素同蚂蚁所用抗生素的不同在于，长期使用，前者会使病菌产生抗药性，后者却不会。
参考答案：D
参考解析：
A.“真菌蚂蚁”的食物是不一样的，原文是“不同‘真菌蚂蚁’依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为的食物源”;B.“很容易遭受虫害侵袭”的是“种植单一作物的方法”，而不是“轮作”;C.原文语句是“今后应可仿此研发”，而未“正准备着手研发”
眼睛与仿生开云kaiyun(中国)①
王谷岩
眼睛是人和动物的重要感觉器官。人眼从外界获得的信息，不仅比其他感觉器官多得多，而且有些是其他感觉器官所不能获得的。据研究，从外界进入人脑的信息，有百分之九十以上来自眼睛。
眼睛的基本功能是感受光的刺激、识别图像：从外界景物来的光线，通过眼的光开云kaiyun(中国)系统投射到视网膜的感觉细胞上，感觉细胞把光的刺激转换成一种电信号，而后通过视神经传到大脑，再经过脑的综合分析，人和动物便看到了景物的形象、色彩和运动的状况。
人和各种动物的眼睛，构造是不同的，各种构造不同的眼睛，功能又都有特殊的地方。研究、认识眼睛的各种构造和功能，可以从中得到重要的启示。这对发展现代科开云kaiyun(中国)技术有重要的意义。
人眼的光开云kaiyun(中国)系统跟照相机是十分类似的。但跟照相机只是把外界景物的图像映在照相软片上不同，人眼并不是把投射到视网膜上的图像一点不漏地传给大脑，而是先对图像进行信息加工，抽取线段、角度、弧度、运动、色度和明暗对比等包含重要信息的简单特征，并把它们编制成神经密码信号，再传给大脑。人眼的这种信息加工原理，对于改进某些机器的输入装置和自动控制系统的传送器，研制新型跟踪和发现系统，都具有十分重要的参考价值。
人眼还可以对比周围的景物，使人感知自身的运动和位置状态，确定物体的距离、形状和相对大小。
人们由此得到启示，研制成功了一种叫做“生物一电子位置传送器”的“人造眼”。进一步完善这种技术装置，将可以用来自动控制宇宙飞船下降阶段的制导，选择合适的着陆场地，并实现稳妥的着陆;还可以控制无人驾驶探险车，使它准确灵活地避开障碍，选择道路，在人迹从未到过的地方长途巡行。
你如果看过科教片《保护青蛙》，一定会为青蛙动作的敏捷、捕食的准确而赞叹不已。青蛙所以能够具有这样一套特殊本领，主要是因为它有一双机能优异的大眼睛。
蛙眼对运动的物体简直是“明察秋毫”，而对静止不动的物体却“视而不见”。这是它长期适应特定生活环境所获得的一套独特本领。就是靠这套本领，青蛙才能准确地捕捉食物和逃避敌害，在地球上生存了二百万年之久。
蛙眼能敏捷地发现具有特定形状的运动目标，准确地确定目标的位置、运动方向和速度，并能选择佳的攻击时刻。这种机能特性，用在技术上，特别是用在军事技术上，可以起重要的作用。根据蛙眼的视觉原理，借助于电子技术，人们制成了多种“电子蛙眼”。有一种电子蛙眼可以像真蛙眼一样，从出示给它的各种形状的物体当中，识别出类似苍蝇等昆虫形状的物体。这种识别图像的能力正是雷达系统所需要的。不断改进这种电子蛙眼，并把它用到雷达系统中，就可以准确地把预定要搜索的目标同其他物体分开，特别是把目标同背景分开，因而大大提高雷达系统的抗干扰能力，在显示屏上显示出十分清晰的目标。装有改进了的电子蛙眼的雷达系统，还有可能根据导弹的飞行特性，轻而易举地把真假导弹区分开来，使人们能够及时地截击真导弹而不为假导弹所迷惑。国外已经投入使用的一种人造卫星跟踪系统，也是模仿蛙眼视觉原理的。
由于受到视野和视敏度的限制，在高空飞行的飞行员单凭肉眼很难发现和识别地面目标。例如飞机在六千米高空作水平飞行时，飞行员只能看到两侧八九公里和前方一二十公里狭窄范围内的地面。
即使在这个区域里，对比较大的目标也不是总能准确无误地发现和识别的。但是，老鹰眼睛的视野却
比人眼广阔很多。展翅翱翔于两三千米高空的雄鹰，一下子就能发现地面上宽广范围内的一只小兔或小鸡。如果我们能够研制出一种类似鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够大大扩充和提高飞行员的视野和视敏度。如果能够研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能够给导弹装上小巧的“鹰眼系统”，那么它就可以像雄鹰一样，自动寻找、识别、追踪目标，做到百发百中。
跟人和上述各种动物的眼睛不同，另一类动物的眼睛别具一格。例如蜻蜓的眼睛，没有人眼的那种眼球，也不能转动，而是靠着头部的转动朝向物体的。它的表面是一层比较硬的半透明角膜，边缘与头部表面融为一体。我们用显微镜观察，会惊异地看到，蜻蜓的一只大眼睛竟是由两万多只表面呈六角形的“小眼”紧密排列组合而成的。每只小眼都自成体系，有自己的光开云kaiyun(中国)系统和感觉细胞，都能看东西。这类由几十至几万个独立小眼构成的眼睛，叫做“复眼”。虾、蟹、蜂、蚁、蝇等节肢动物的眼睛都是复眼。复眼构造的精巧、功能的奇异，在某些方面为人眼所不及。因此，复眼已成为人们极感兴趣的研究对象，给了人们种种有益的启示。
有一种小甲虫，叫象鼻虫，它的眼睛是复眼，呈半球形，许多小眼排列在曲面上。在飞行中，不同的小眼是在不同的时刻看到外界同一个物体的。象鼻虫根据各个小眼看到同一个物体的时间差以及自身在此期间飞过的距离，可以很快地“计算”出它相对于地面的飞行速度。它的眼睛竟是天然速度计。
模仿象鼻虫复眼的这种功能原理，人们研制成了一种测量飞机着陆时相对于地面的飞行速度的仪器——地速计，已经在飞机上试用。这种地速计也可以用来测量导弹攻击目标时的相对速度。
太阳光本来是自然光，它的振动均匀地分布在各个方向上。但是当它穿过大气层时，由于受到大气分子和尘埃颗粒等的散射，它的振动就只分布在某个方向上，或者在某个方向上的振动占了优势。
这种现象叫做光的偏振现象。具有偏振现象的光叫做偏振光，人眼不借助于仪器是观察不到的，但是蜜蜂、蚂蚁和某些甲虫却可以凭借复眼看到偏振光的振动方向，并且能够利用天空中的太阳偏振光来导航，确定行动的方向。
蜜蜂的复眼因为具有特殊的结构，能够看到太阳偏振光的振动方向，而这种方向与太阳的位置有确定的关系，所以蜜蜂能够随时辨别太阳的方位，确定自身的运动方向，准确无误地找到蜜源或回巢。
人们按照蜜蜂的复眼的结构特点和工作原理，制成了一种根据天空偏振光导航的航海仪器——“偏光天文罗盘”。应用这种罗盘，即使在阴云密布以及黎明或傍晚看不到太阳的时候，也不会迷失方向。特别是在不能使用磁罗盘的靠近南北两极的高纬度地区，使用这种偏光罗盘就更显得优越了。
蜻蜓和苍蝇等的复眼的角膜，具有一种奇特的成像特点。剥取蜻蜓和苍蝇复眼的角膜，放在显微镜下观察，尽管在角膜前面只放一个目标，但通过角膜却可以看到许许多多个像。这是因为这种复眼角膜是由许许多多个六角形的小眼角膜排列构成，而每个小眼的角膜又都能形成一个像。人们从这里得到启示，模仿这些昆虫复眼角膜的结构，用许多小的光开云kaiyun(中国)透镜有规则地排列起来，制成了一种新型光开云kaiyun(中国)元件——“复眼透镜”。用它做镜头制成的“复眼照相机”，就能照出千百张相同的像。这种复眼照相机已用于印刷制版和大量复制大规模集成电路中精细的显微电路，大大提高了工效与质量。
上述各方面的研究工作，是进行技术设计的一条新途径，属于一门新兴边缘科开云kaiyun(中国)——“仿生开云kaiyun(中国)”的研究范畴。仿生开云kaiyun(中国)是在生物科开云kaiyun(中国)与技术科开云kaiyun(中国)之间发展起来的，它的任务是用生物体结构与功能的原理，去改善现有的或创造新型的机械系统、仪器设备、建筑结构和工艺过程。
探索人和动物眼睛奥秘的仿生开云kaiyun(中国)研究工作，称为视觉仿生。它跟听觉仿生、嗅觉仿生、触觉仿生和味觉仿生一起，统称为感觉仿生。感觉仿生已经成为目前仿生开云kaiyun(中国)的发展重点。
19[简答题]阅读课文，看看课文哪一段点明了中心思想，并结合课文谈谈中心思想与材料之间的关系。
参考解析：
本文的第3自然段，点明了本文的说明中心——研究人和各种动物的不同构造的眼睛，对发展现代科开云kaiyun(中国)技术有重要意义。纵观全文，本文正是紧扣这个中心，精心选择和组织材料，来说明这一事理的。为了突出这一说明中心，作者先后选用了如下材料：
1.根据人眼特征，研制“生物一电子位置传送器”方面的材料;
2.根据蛙眼特征，研制“电子蛙眼雷达系统”的材料;
3.根据鹰眼在高空视野的特征，制造“鹰眼系统”导弹的材料;
4.根据蜜蜂利用偏光的特点，研制“偏光天文罗盘”的材料;
5.根据蜻蜓、苍蝇复眼角膜奇特的“成像”特点，研制复眼透镜的材料。
这些材料，从仿生开云kaiyun(中国)的角度生动地说明了研究人和各种动物的构造不同的眼睛，对于发展现代科开云kaiyun(中国)技术的重大意义，科开云kaiyun(中国)地阐释了本文的说明中心。由此可见，在科技说明文中，材料和说明中心的关系，并不亚于记叙文中题材与主题的关系和议论文中论据与中心论点的关系。本文之所以写得好，就在于作者能紧扣说明中心选材、组材，给人以材料充足、阐释生动、中心突出的印象。
20[单选题]阅读文中“由于受到视野和视敏度的限制”一段，回答下列问题。
对鹰眼的特点概括得准确的二项是：
A.鹰眼能搜索、观测细小的目标。
B.鹰眼比人眼看得更广、更远。
C.鹰眼比人眼的视野广阔得多。
D.鹰眼的视野广阔，视敏度高。
答：( )
参考答案：D
参考解析：
21[单选题] 为了突出鹰眼的特点，文中主要采用的说明方法是：
A.数字说明与举例说明。
B.举例说明与比较说明。
C.比较说明与比喻说明。
D.比喻说明与数字说明。
答：( )
参考答案：B
参考解析：
22[简答题] 分析说明和综合说明是写说明文常用的方法。分析说明通常是指对某一说明对象按照不同的角度或方面分开来说明;综合说明是从总体上对一个事物作概括的说明。这两种方法常常是相互配合、一起使用的。有先分析后综合的，有先综合后分析的。本文在说明眼睛与仿生开云kaiyun(中国)的关系时，是怎样运用分析与综合这两种说明方法的?试举例说明。
参考解析：
本文采用了先“分析”后“综合”的方法。文章先分析了人眼和几种动物眼睛的构造、功能和作用，以及它们与现代科开云kaiyun(中国)技术之间的密切联系，然后进行综合说明，做出科开云kaiyun(中国)概括，即“仿生开云kaiyun(中国)”与研究人和动物眼睛的工作有着密不可分的联系。另外，文章的各部分在介绍每一种眼睛时，几乎都是先分析，后综合。如：“人眼的这种信息加工原理，对于改进某些机器的输入装置和自动控制系统传送器，研制新型跟踪和发现系统，都具有十分重要的参考价值。”“因此，复眼已成为人们极感兴趣的研究对象，给了人们种种有益的启示。”“这种复眼照相机已用于印刷制版和大量复制大规模集成电路中精细的显微电路，大大提高了工效与质量。”这些都是在实事求是地对事物进行具体分析的基础上进行的科开云kaiyun(中国)概括。可见采用先“分析”后“综合”的方法对事物进行说明，可使文章脉络分明，中心突出。
23[简答题] 区别下列近义词的不同意义：
参考解析：
24[单选题] 这一段介绍的内容是：
A.鹰眼的功能及其仿生。
B.鹰眼的构造、功能及其仿生。
C.鹰眼与人眼在构造、功能上的差异。
D.电子鹰眼的构造原理和作用。
答：( )参考答案：A
参考解析：
25[单选题] 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )
A.创伤(chuānɡ) 揶揄(yē) 女红(ɡōnɡ) 赍志而殁(jī)
B.槟榔(bīnɡ) 汲取(jí) 草屦(jù) 谆谆教导(chún)
C.渐染(jiān) 请帖(tiě) 转圜(huán) 咎由自取(jiù)
D.扇凉(shān) 崴脚(wēi) 供销(ɡōnɡ) 鞭辟入里(pì)
参考答案：C
参考解析：
A.“揶”读yé ;B.“谆”读zhūn D.“崴”读wǎi 。第25011(0)
