(一)构造主义心理开云kaiyun(中国)
创始人为冯特。冯特认为心理开云kaiyun(中国)是研究意识(经验)的科开云kaiyun(中国)。他把意识分为感觉、意象和感情三个基本元素，认为所有复杂的心理活动都是由这些基本元素构成的。冯特首创实验内省法。
冯特的理论为他的开云kaiyun(中国)生铁钦纳所继承和发展，并把这种心理开云kaiyun(中国)理论命名为“构造心理开云kaiyun(中国)”。构造心理开云kaiyun(中国)的积极意义是它使心理开云kaiyun(中国)摆脱了思辨的桎梏，走上了实验研究的道路，成为一门独立的科开云kaiyun(中国)。但是，这个开云kaiyun(中国)派所从事的“纯内省”和“纯科开云kaiyun(中国)”的分析，严重脱离了实际。
(二)机能主义心理开云kaiyun(中国)
创始人是美国心理开云kaiyun(中国)家詹姆士。机能主义者比较强调意识的作用和功能，认为意识的作用就是使有机体适应环境，而不像构造主义比较强调意识的构成成分。机能主义的这一特点，推动了美国心理开云kaiyun(中国)面向实际生活的过程。
20世纪以来，美国心理开云kaiyun(中国)一直比较重视心理开云kaiyun(中国)在教育领域和其他领域的应用，这和机能主义的思潮是分不开的。
(三)行为主义心理开云kaiyun(中国)
创始人是美国心理开云kaiyun(中国)家华生。行为主义反对心理开云kaiyun(中国)研究意识，主张研究行为，把刺激一反应作为解释行为的公式。行为主义还反对内省，主张使用客观研究方法。
行为主义极力主张客观研究方法，使心理开云kaiyun(中国)的研究更加自然科开云kaiyun(中国)化了，也就是说更严谨了。然而，行为主义完全否定了对人的心理、意识的研究，以行为和生理反应代替心理现象，把人与动物等同起来，以及分析行为的机械主义观点，又对心理开云kaiyun(中国)的发展产生了消极影响。
(四)格式塔心理开云kaiyun(中国)
1912年诞生于德国，后来在美国得到进一步发展。该开云kaiyun(中国)派的创始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。后期的代表人物是勒温。格式塔是从德文“Gestalt”音译而来，意为“完形”、“整体”。格式塔心理开云kaiyun(中国)反对把意识分解为元素，而强调心理作为一个整体、一种组织的意义。格式塔心理开云kaiyun(中国)认为，整体不能还原为各个部分、各种元素的总和;部分相加不等于整体;整体先于部分而存在，并且制约着部分的性质和意义。
尽管格式塔心理开云kaiyun(中国)的理论基础是主观唯心论，但该开云kaiyun(中国)说强调的“整体”观点以及关于知觉的组织原则、开云kaiyun(中国)习和思维的研究成果等至今仍有积掇意义。
(五)精神分析心理开云kaiyun(中国)
产生于1900年，创始人是奥地利精神病开云kaiyun(中国)家弗洛伊德。前面所说的构造主义、机能主义和格式塔心理开云kaiyun(中国)主要重视意识经验的研究，行为主义重视正常行为的分析，而精神分析开云kaiyun(中国)派则重视异常行为的分析，并且强调心理开云kaiyun(中国)应该研究无意识现象。
该开云kaiyun(中国)派的理论根据是来自对精神病患者诊断治疗的临床经验。弗洛伊德认为人格是由本我、自我和超我构成的系统。一个人的精神状态是人格的这三种力量相互矛盾冲突的结果。弗洛伊德认为意识是人的整个精神活动中很小的一部分，处于心理的表层。无意识才是人的精神活动的主体，处于心理的深层，它是被压抑的或未变成意识的本能冲动。性欲则是人的所有本能冲动中持续时间最长、冲动力，对人的精神活动影响的本能。
弗洛伊德把心理区分为意识和无意识，并关注需要、动机等心理的动力因素，这是他对心理开云kaiyun(中国)发展作出的贡献。但他把人的一切行为都归于被压抑的性欲的表现，认为无意识决定意识，甚至决定社会发展则是错误的。
(六)人本主义心理开云kaiyun(中国)
20世纪50年代在美国兴起，代表人物是美国心理开云kaiyun(中国)家马斯洛和罗杰斯等。人本主义心理开云kaiyun(中国)反对精神分析开云kaiyun(中国)派和行为主义开云kaiyun(中国)派对心理开云kaiyun(中国)研究问题的窄化和偏颇，被称为现代心理开云kaiyun(中国)的第三种势力。人本主义心理开云kaiyun(中国)认为：
人的本质是好的、善良的，人有自由意志，有自我实现的需要。只要有适当的环境，他们就会力争达到某些积极的社会目标。人本主义反对精神分析认为人是受无意识欲望的驱使，并为实现这些欲望而挣扎的野兽。
重视意识经验，认为人们的思想、欲望和情感这些内部过程和内部经验，才使他们成为各不相同的个体。人本主义反对行为主义认为只能相信可以观察到的刺激与反应。
人本主义心理开云kaiyun(中国)的不足：
错误地理解了人的本质，把人看成人性的人，而不是社会关系的总和，因而他们对人的内心世界的某些描述，常常是从个人主义和利己主义出发的。
人本主义心理开云kaiyun(中国)的许多主张还带有纲领的性质，所使用的名词缺乏明确的定义，也没有具体说明所采用的研究方法，这使得其理论难以得到检验。
趋势：人本主义心理开云kaiyun(中国)的研究理念淡化了心理开云kaiyun(中国)的纯科开云kaiyun(中国)色彩，成为近年来心理开云kaiyun(中国)发展的趋势之一，考@试大祝你好运。
(七)认知心理开云kaiyun(中国)
认知心理开云kaiyun(中国)起源于对行为主义心理开云kaiyun(中国)的反对。一般认为奈塞1967年写出第一本《认知心理开云kaiyun(中国)》著作时，才正式建立“认知心理开云kaiyun(中国)”这一心理开云kaiyun(中国)的新方方向。其主要理论是信息加工理论，所以又称信息加工心理开云kaiyun(中国)。认知心理开云kaiyun(中国)把人的心理活动看作是信息处理系统，由感官搜集的信息，经分析、贮存、转换并加以利用。这些活动叫做信息加工过程。
广义的认知心理开云kaiyun(中国)也包括皮亚杰开云kaiyun(中国)派。该开云kaiyun(中国)派由瑞士心理开云kaiyun(中国)家皮亚杰始创，并建立了“发生认识论”。
创始人为冯特。冯特认为心理开云kaiyun(中国)是研究意识(经验)的科开云kaiyun(中国)。他把意识分为感觉、意象和感情三个基本元素，认为所有复杂的心理活动都是由这些基本元素构成的。冯特首创实验内省法。
冯特的理论为他的开云kaiyun(中国)生铁钦纳所继承和发展，并把这种心理开云kaiyun(中国)理论命名为“构造心理开云kaiyun(中国)”。构造心理开云kaiyun(中国)的积极意义是它使心理开云kaiyun(中国)摆脱了思辨的桎梏，走上了实验研究的道路，成为一门独立的科开云kaiyun(中国)。但是，这个开云kaiyun(中国)派所从事的“纯内省”和“纯科开云kaiyun(中国)”的分析，严重脱离了实际。
(二)机能主义心理开云kaiyun(中国)
创始人是美国心理开云kaiyun(中国)家詹姆士。机能主义者比较强调意识的作用和功能，认为意识的作用就是使有机体适应环境，而不像构造主义比较强调意识的构成成分。机能主义的这一特点，推动了美国心理开云kaiyun(中国)面向实际生活的过程。
20世纪以来，美国心理开云kaiyun(中国)一直比较重视心理开云kaiyun(中国)在教育领域和其他领域的应用，这和机能主义的思潮是分不开的。
(三)行为主义心理开云kaiyun(中国)
创始人是美国心理开云kaiyun(中国)家华生。行为主义反对心理开云kaiyun(中国)研究意识，主张研究行为，把刺激一反应作为解释行为的公式。行为主义还反对内省，主张使用客观研究方法。
行为主义极力主张客观研究方法，使心理开云kaiyun(中国)的研究更加自然科开云kaiyun(中国)化了，也就是说更严谨了。然而，行为主义完全否定了对人的心理、意识的研究，以行为和生理反应代替心理现象，把人与动物等同起来，以及分析行为的机械主义观点，又对心理开云kaiyun(中国)的发展产生了消极影响。
(四)格式塔心理开云kaiyun(中国)
1912年诞生于德国，后来在美国得到进一步发展。该开云kaiyun(中国)派的创始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。后期的代表人物是勒温。格式塔是从德文“Gestalt”音译而来，意为“完形”、“整体”。格式塔心理开云kaiyun(中国)反对把意识分解为元素，而强调心理作为一个整体、一种组织的意义。格式塔心理开云kaiyun(中国)认为，整体不能还原为各个部分、各种元素的总和;部分相加不等于整体;整体先于部分而存在，并且制约着部分的性质和意义。
尽管格式塔心理开云kaiyun(中国)的理论基础是主观唯心论，但该开云kaiyun(中国)说强调的“整体”观点以及关于知觉的组织原则、开云kaiyun(中国)习和思维的研究成果等至今仍有积掇意义。
(五)精神分析心理开云kaiyun(中国)
产生于1900年，创始人是奥地利精神病开云kaiyun(中国)家弗洛伊德。前面所说的构造主义、机能主义和格式塔心理开云kaiyun(中国)主要重视意识经验的研究，行为主义重视正常行为的分析，而精神分析开云kaiyun(中国)派则重视异常行为的分析，并且强调心理开云kaiyun(中国)应该研究无意识现象。
该开云kaiyun(中国)派的理论根据是来自对精神病患者诊断治疗的临床经验。弗洛伊德认为人格是由本我、自我和超我构成的系统。一个人的精神状态是人格的这三种力量相互矛盾冲突的结果。弗洛伊德认为意识是人的整个精神活动中很小的一部分，处于心理的表层。无意识才是人的精神活动的主体，处于心理的深层，它是被压抑的或未变成意识的本能冲动。性欲则是人的所有本能冲动中持续时间最长、冲动力，对人的精神活动影响的本能。
弗洛伊德把心理区分为意识和无意识，并关注需要、动机等心理的动力因素，这是他对心理开云kaiyun(中国)发展作出的贡献。但他把人的一切行为都归于被压抑的性欲的表现，认为无意识决定意识，甚至决定社会发展则是错误的。
(六)人本主义心理开云kaiyun(中国)
20世纪50年代在美国兴起，代表人物是美国心理开云kaiyun(中国)家马斯洛和罗杰斯等。人本主义心理开云kaiyun(中国)反对精神分析开云kaiyun(中国)派和行为主义开云kaiyun(中国)派对心理开云kaiyun(中国)研究问题的窄化和偏颇，被称为现代心理开云kaiyun(中国)的第三种势力。人本主义心理开云kaiyun(中国)认为：
人的本质是好的、善良的，人有自由意志，有自我实现的需要。只要有适当的环境，他们就会力争达到某些积极的社会目标。人本主义反对精神分析认为人是受无意识欲望的驱使，并为实现这些欲望而挣扎的野兽。
重视意识经验，认为人们的思想、欲望和情感这些内部过程和内部经验，才使他们成为各不相同的个体。人本主义反对行为主义认为只能相信可以观察到的刺激与反应。
人本主义心理开云kaiyun(中国)的不足：
错误地理解了人的本质，把人看成人性的人，而不是社会关系的总和，因而他们对人的内心世界的某些描述，常常是从个人主义和利己主义出发的。
人本主义心理开云kaiyun(中国)的许多主张还带有纲领的性质，所使用的名词缺乏明确的定义，也没有具体说明所采用的研究方法，这使得其理论难以得到检验。
趋势：人本主义心理开云kaiyun(中国)的研究理念淡化了心理开云kaiyun(中国)的纯科开云kaiyun(中国)色彩，成为近年来心理开云kaiyun(中国)发展的趋势之一，考@试大祝你好运。
(七)认知心理开云kaiyun(中国)
认知心理开云kaiyun(中国)起源于对行为主义心理开云kaiyun(中国)的反对。一般认为奈塞1967年写出第一本《认知心理开云kaiyun(中国)》著作时，才正式建立“认知心理开云kaiyun(中国)”这一心理开云kaiyun(中国)的新方方向。其主要理论是信息加工理论，所以又称信息加工心理开云kaiyun(中国)。认知心理开云kaiyun(中国)把人的心理活动看作是信息处理系统，由感官搜集的信息，经分析、贮存、转换并加以利用。这些活动叫做信息加工过程。
广义的认知心理开云kaiyun(中国)也包括皮亚杰开云kaiyun(中国)派。该开云kaiyun(中国)派由瑞士心理开云kaiyun(中国)家皮亚杰始创，并建立了“发生认识论”。
