以下是®无忧考网整理的《儿童古文开云kaiyun(中国)习：愚公移山》，希望大家喜欢！
太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rân）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chãng）山北之塞(sâ)，出入之迂（yū）也。聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（zēng）不能损魁（kuí）父(fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担（hâdan）者三夫，叩（kîu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chân），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（châ），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuî)朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。
[译文]
太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山有一位愚公，年纪将近90岁，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。一年的时间，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你余留的岁月和剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，担心什么挖不平？”河曲智叟无话可答。 山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
[注释]
1.太行山——在山西高原和河北平原之间。 2.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3.方——指面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。 4.仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5.冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 6.河阳——黄河北岸。山的北面和黄河的南面叫做阴，山的南面和黄河的北面叫做阳。 7.且——将近。 8.面山而居——面对着山居住。 9.惩（chãng）——戒，这里是‘苦于’的意思。 10.塞（sâ）——阻塞。 11.迂（yū）——曲折、绕远。 12.聚室而谋——集合全家来商量。室，家。 13.汝——你。这里是复数“你们”的意思。 14.毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。 15.指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 16.汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。汉阴，汉水南岸。 17.献疑——提出疑问。 18.以——凭借。 19.杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 20.君——称呼“您”。 21.损：——削减。 22.曾（cãng）——连...也„，连„都„。 23.魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。 24.丘——土堆。 25.置——安放。 26.且——况且。 27.焉——疑问代词，哪里。 28.荷（hâ）——扛。 29.夫——成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 31.孀（shuāng） ——孀妻，寡妇。 32.遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 33.始龀(chân)——刚刚换牙，指八九岁。（龀，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁或换牙。） 34.寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 35.始一反焉——才往返一次。反，通“返”，往返。焉，语气助词。 36.河曲（qū)------古地名，在今山西省芮城县西。曲，曲折。 37.叟（sǒu）——老头。 38.甚矣，汝之不惠——你太不聪明了。 39.惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 40.其——在“如„„何”前面加强反问语气，也可译为难道。 41.长息——长叹。 42.一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 43.汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不通事理的地步。彻，通。 44.穷匮（kuì）——穷尽。 45.虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 46.苦——愁。 47.亡（wú）以应——没有话来回答。亡，通“无”，没有。 48.操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 50.帝——神话中的天帝。 51.感其诚——被他的诚心所感动。感，被„„感动。 52.夸娥氏——神话中力气很大的神。 53.负——背。 54.一厝朔东——一座放在朔方以东地区。 55.厝（cuî）——通“措”，放置。 56.朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。 57.雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 58.陇断——陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。
太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rân）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chãng）山北之塞(sâ)，出入之迂（yū）也。聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（zēng）不能损魁（kuí）父(fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担（hâdan）者三夫，叩（kîu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chân），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（châ），曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuî)朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。
[译文]
太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山有一位愚公，年纪将近90岁，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏家寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。一年的时间，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你余留的岁月和剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，担心什么挖不平？”河曲智叟无话可答。 山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
[注释]
1.太行山——在山西高原和河北平原之间。 2.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 3.方——指面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。 4.仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 5.冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。 6.河阳——黄河北岸。山的北面和黄河的南面叫做阴，山的南面和黄河的北面叫做阳。 7.且——将近。 8.面山而居——面对着山居住。 9.惩（chãng）——戒，这里是‘苦于’的意思。 10.塞（sâ）——阻塞。 11.迂（yū）——曲折、绕远。 12.聚室而谋——集合全家来商量。室，家。 13.汝——你。这里是复数“你们”的意思。 14.毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。 15.指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。 16.汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。汉阴，汉水南岸。 17.献疑——提出疑问。 18.以——凭借。 19.杂然相许——纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 20.君——称呼“您”。 21.损：——削减。 22.曾（cãng）——连...也„，连„都„。 23.魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。 24.丘——土堆。 25.置——安放。 26.且——况且。 27.焉——疑问代词，哪里。 28.荷（hâ）——扛。 29.夫——成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 31.孀（shuāng） ——孀妻，寡妇。 32.遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 33.始龀(chân)——刚刚换牙，指八九岁。（龀，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁或换牙。） 34.寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 35.始一反焉——才往返一次。反，通“返”，往返。焉，语气助词。 36.河曲（qū)------古地名，在今山西省芮城县西。曲，曲折。 37.叟（sǒu）——老头。 38.甚矣，汝之不惠——你太不聪明了。 39.惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 40.其——在“如„„何”前面加强反问语气，也可译为难道。 41.长息——长叹。 42.一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 43.汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不通事理的地步。彻，通。 44.穷匮（kuì）——穷尽。 45.虽我之死——即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 46.苦——愁。 47.亡（wú）以应——没有话来回答。亡，通“无”，没有。 48.操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.惧其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 50.帝——神话中的天帝。 51.感其诚——被他的诚心所感动。感，被„„感动。 52.夸娥氏——神话中力气很大的神。 53.负——背。 54.一厝朔东——一座放在朔方以东地区。 55.厝（cuî）——通“措”，放置。 56.朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。 57.雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 58.陇断——陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。
