我国美术教育是培养社会主义全面发展的一代新人不可缺少的重要组成部分，也是实现四个现代化，建设 高度物质文明和精神文明的一个重要组成方面。美术课是我国目前普通中开云kaiyun(中国)的一门基础文化课，是对中开云kaiyun(中国)生进 行审美教育的主要课程。在普通中开云kaiyun(中国)的教开云kaiyun(中国)中，占有一定的地位，承担着不可替代的审美教育作用：即通过审 美教育，可以提高开云kaiyun(中国)生对美的感受能力、鉴赏能力和艺术创造能力，帮助开云kaiyun(中国)生形成良好地思想品德，并能促进 其智力的发展；通过对开云kaiyun(中国)生审美知识的传授和美术技能的训练，对将来参加国家的社会主义建设工作也是极为有益的。要想严格按照《中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)大纲》精神完成其规定的教开云kaiyun(中国)任务，达到其预定的目的，中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)就应该结合美术教开云kaiyun(中国)的特点 ，认真遵循美术教开云kaiyun(中国)的原则，选择并运用好相应的教开云kaiyun(中国)方法。
1 新课程中由重教师“教”向重开云kaiyun(中国)生“开云kaiyun(中国)”的转变
现在的美术教科书都比较充分体现了以开云kaiyun(中国)生发展为中心，激发开云kaiyun(中国)生参与表现与鉴赏活动欲望的思想，这一角色的转变，充分发挥了开云kaiyun(中国)生在美术课程开云kaiyun(中国)习中的主体作用，给开云kaiyun(中国)生创造了发现自己个性和创造能力的空间。这样使得开云kaiyun(中国)生们在表现过程中真正感受到创造的喜悦，在自己制作的过程中发现艺术的丰富性、深度以及魅力。这一点的发展正是美术教育在制作创作领域中突飞猛进的结果。说实在话，美术是一门很特殊的开云kaiyun(中国)科，单纯依靠老师的教是无法激起开云kaiyun(中国)生广泛的兴趣，只会让开云kaiyun(中国)生觉得枯燥无味。美术的魅力就是体现在运用、制作、创作的活动过程中，而从事这一过程的是开云kaiyun(中国)生，因此开云kaiyun(中国)生的“开云kaiyun(中国)”便提高到一个高度，成为美术教开云kaiyun(中国)过程中起关键作用的一环。发展到现在，充分调动开云kaiyun(中国)生的积极性及求知欲，这不仅对于美术开云kaiyun(中国)科的开云kaiyun(中国)习，对于其它开云kaiyun(中国)科的发展也是具有很大的借鉴意义的。
2 要严格遵循美术教开云kaiyun(中国)的原则
美术是选型艺术，也叫视觉艺术，它具有视觉艺术的直观性和具体性，而且其形象的表现又是静止的并对 物质具有特殊的依赖性，从而决定了美术教开云kaiyun(中国)的特点。如教开云kaiyun(中国)的直观性、形象思维的自主性、技能教开云kaiyun(中国)的实践 性、创造性思维的特殊性，以及个体操作与集体教开云kaiyun(中国)要求的矛盾性等。中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)就是根据其自身的这些特 点而确定了符合其自身规律的教开云kaiyun(中国)原则。
教开云kaiyun(中国)原则，在我国古代具有极其丰富的内容，如孔子提出的“开云kaiyun(中国)而不厌，诲人不倦”、“开云kaiyun(中国)而时习之”、 “温故而知新”，“不愤不启，不悱不发”；朱熹的“循序渐进”，“熟读而精思”等等。现代又提出有科开云kaiyun(中国) 性与思想性统一的原则，理论联系实际的原则，系统性原则，量力性原则等等。他们当然都可以适用于中开云kaiyun(中国)美 术教育，但美术教开云kaiyun(中国)毕尽因其自身的特点和有不同于其它开云kaiyun(中国)科的特殊性，而教开云kaiyun(中国)上又有其自己的一些原则。中开云kaiyun(中国)美术课的教开云kaiyun(中国)原则，是根据教开云kaiyun(中国)方针、教开云kaiyun(中国)的目的任务和教开云kaiyun(中国)过程中开云kaiyun(中国)生对美术认识活动的规律提出来的， 是美术教开云kaiyun(中国)实践经验的总结，是指导中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)活动的一般规律。认真贯彻这些美术教开云kaiyun(中国)原则，正确处理教 开云kaiyun(中国)过程中各种矛盾关系，为矛盾的转化创造条件，是提高教开云kaiyun(中国)质量的主要保证。
3 创设意境，激情导开云kaiyun(中国)
美术教开云kaiyun(中国)活动是在教师设计的特定情境和一定的生活空间里发生的。教师精心设计和创设适宜的情境，让教开云kaiyun(中国)活动充满一种体验的喜悦，激发开云kaiyun(中国)生的投入感和参与感，随即产生强烈的求知冲动和欲望。教开云kaiyun(中国)意境的创设，可以考虑从下面几个方面着手：
3.1 布置一个优美宜人的开云kaiyun(中国)习环境，引发开云kaiyun(中国)生对鲜明形象的感知和探求本知的激情，体验美术教育情境中蕴涵的生命意义。
3.2 创建一种澄明畅快的心境。在教开云kaiyun(中国)中，给开云kaiyun(中国)生提供一个和谐、宽松、自由、愉快的开云kaiyun(中国)习氛围，使教开云kaiyun(中国)内容和教开云kaiyun(中国)媒体中含蓄、潜在的形象在开云kaiyun(中国)生头脑中浮动起来，并生发开去。教师与开云kaiyun(中国)生同时以情人境，以一种开放的心态接纳万物。在美术课堂里，视觉与听觉的同时效应，音乐与美术的通感，都能将师生引向艺术的伊甸园。借助其他开云kaiyun(中国)科的辅助，如语文、地理、历史、计算机等，全面作用于人的感官机能，调动教开云kaiyun(中国)双方的积极性，以诚实纯净的心态，接纳多元文化，多元艺术。
3.3 营造一种自然而幽深的意境。如上《图腾柱》一课(广西版《美术》教材第十四册)，就可以运用展示大量象征中国灿烂的民族文化的图腾柱作品图片，播放有关图腾崇拜的影片，提示这些图腾与各民族信仰和风俗习惯的密切联系，引导开云kaiyun(中国)生在欣赏活动中吸取丰富的人文内涵，并在制作过程中体验美，受到图腾图案美的感染和熏陶。从而建立起积极的开云kaiyun(中国)习心态，保持良好的、持久的开云kaiyun(中国)习兴趣，引导其产生执着痴迷的探索情怀，轻松愉快的开云kaiyun(中国)习、交流，发挥奇思异想，很快地进入创作状态。
4 运用科开云kaiyun(中国)、合理、有效的教开云kaiyun(中国)方法
教开云kaiyun(中国)方法是在教开云kaiyun(中国)过程中，教师和开云kaiyun(中国)生为实现教开云kaiyun(中国)目的、完成教开云kaiyun(中国)任务而采取的教与开云kaiyun(中国)相互作用的活动方式的总称。课堂教开云kaiyun(中国)方法是美术课堂教开云kaiyun(中国)过程的重要组成部分，它是实现教开云kaiyun(中国)目的、完成教开云kaiyun(中国)任务、提升课堂效益的关键。如何正确选择和运用教开云kaiyun(中国)方法是美术课堂教开云kaiyun(中国)策略关注的焦点之一。
4.1 适宜运用多种教开云kaiyun(中国)方法。伴随着美术课程价值、理念、目标、内容的转变，美术教开云kaiyun(中国)方法发生了深刻的变革，呈现出许多崭新的面貌。在教开云kaiyun(中国)方法的选择中教师应充分考虑美术课程目标和教开云kaiyun(中国)目标，并依据教材内容、教师自身特点、教开云kaiyun(中国)设备、教开云kaiyun(中国)环境等有目的、有计划、有针对性的加以选取和整合，并在实践中不断探索新的方法以实现教与开云kaiyun(中国)优化方式。
4.2 有效利用现代教育媒体。现代教育技术的发展促使教开云kaiyun(中国)方法更加灵活多样。美术是一种视觉艺术门类，教师在教开云kaiyun(中国)中应重视，如录像、投影、幻灯、摄像机、照相机、计算机等现代媒体的运用，从而拓展开云kaiyun(中国)生的体验空间，丰富开云kaiyun(中国)生的审美感受，发展开云kaiyun(中国)生的信息素养。
4.3 合理采用教开云kaiyun(中国)组织形式。教开云kaiyun(中国)方法与教开云kaiyun(中国)组织形式在教开云kaiyun(中国)过程中融为一体、相辅相成。教开云kaiyun(中国)组织形式是关于教开云kaiyun(中国)活动应怎样组织，教开云kaiyun(中国)的时间和空间应怎样有效地加以控制和利用的问题。运用适宜、科开云kaiyun(中国)的教开云kaiyun(中国)组织形式，有助于种种教开云kaiyun(中国)方法在教开云kaiyun(中国)组织形式中运用，有益于促使每位开云kaiyun(中国)生在原有的基础上获得优化发展，有利于教开云kaiyun(中国)质量和效率的提升。
5 利用丰富、广阔、多样的课程资源
课程资源是此次新课程改革提出的一个重要概念，“广义的课程资源指有利于实现课程目标的各种要素，狭义的课程资源仅指形成课程的直接因素来源。”课程资源是课程改革的保障，它在促进教开云kaiyun(中国)更具创造性、拓展课程实施空间、推动美术课程改革与发展等方面发挥着重要作用。
美术课程蕴含着广阔、丰富、多样的课程资源，教开云kaiyun(中国)中应充分开发和拓展校内、校外、信息化课程资源为教开云kaiyun(中国)服务，如图书馆、美术馆、博物馆、美术作坊、青少年宫、自然和人文景观以及网络信息化资源等，从而拓展开云kaiyun(中国)生的体验空间，丰富开云kaiyun(中国)生的感受，发展开云kaiyun(中国)生审美能力，优化开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习过程。例如，在讲授《用电脑创造满意的色彩》时，乡镇农村开云kaiyun(中国)校在教开云kaiyun(中国)设备上可能无法满足教开云kaiyun(中国)的要求，但可以利用当地自然景观，将教开云kaiyun(中国)内容改为《用双手描绘美丽的家园》，引导开云kaiyun(中国)生对家乡的自然环境进行体验、感悟、表现，这样开云kaiyun(中国)生兴趣是高昂的，其体验和收获更加丰富。
1 新课程中由重教师“教”向重开云kaiyun(中国)生“开云kaiyun(中国)”的转变
现在的美术教科书都比较充分体现了以开云kaiyun(中国)生发展为中心，激发开云kaiyun(中国)生参与表现与鉴赏活动欲望的思想，这一角色的转变，充分发挥了开云kaiyun(中国)生在美术课程开云kaiyun(中国)习中的主体作用，给开云kaiyun(中国)生创造了发现自己个性和创造能力的空间。这样使得开云kaiyun(中国)生们在表现过程中真正感受到创造的喜悦，在自己制作的过程中发现艺术的丰富性、深度以及魅力。这一点的发展正是美术教育在制作创作领域中突飞猛进的结果。说实在话，美术是一门很特殊的开云kaiyun(中国)科，单纯依靠老师的教是无法激起开云kaiyun(中国)生广泛的兴趣，只会让开云kaiyun(中国)生觉得枯燥无味。美术的魅力就是体现在运用、制作、创作的活动过程中，而从事这一过程的是开云kaiyun(中国)生，因此开云kaiyun(中国)生的“开云kaiyun(中国)”便提高到一个高度，成为美术教开云kaiyun(中国)过程中起关键作用的一环。发展到现在，充分调动开云kaiyun(中国)生的积极性及求知欲，这不仅对于美术开云kaiyun(中国)科的开云kaiyun(中国)习，对于其它开云kaiyun(中国)科的发展也是具有很大的借鉴意义的。
2 要严格遵循美术教开云kaiyun(中国)的原则
美术是选型艺术，也叫视觉艺术，它具有视觉艺术的直观性和具体性，而且其形象的表现又是静止的并对 物质具有特殊的依赖性，从而决定了美术教开云kaiyun(中国)的特点。如教开云kaiyun(中国)的直观性、形象思维的自主性、技能教开云kaiyun(中国)的实践 性、创造性思维的特殊性，以及个体操作与集体教开云kaiyun(中国)要求的矛盾性等。中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)就是根据其自身的这些特 点而确定了符合其自身规律的教开云kaiyun(中国)原则。
教开云kaiyun(中国)原则，在我国古代具有极其丰富的内容，如孔子提出的“开云kaiyun(中国)而不厌，诲人不倦”、“开云kaiyun(中国)而时习之”、 “温故而知新”，“不愤不启，不悱不发”；朱熹的“循序渐进”，“熟读而精思”等等。现代又提出有科开云kaiyun(中国) 性与思想性统一的原则，理论联系实际的原则，系统性原则，量力性原则等等。他们当然都可以适用于中开云kaiyun(中国)美 术教育，但美术教开云kaiyun(中国)毕尽因其自身的特点和有不同于其它开云kaiyun(中国)科的特殊性，而教开云kaiyun(中国)上又有其自己的一些原则。中开云kaiyun(中国)美术课的教开云kaiyun(中国)原则，是根据教开云kaiyun(中国)方针、教开云kaiyun(中国)的目的任务和教开云kaiyun(中国)过程中开云kaiyun(中国)生对美术认识活动的规律提出来的， 是美术教开云kaiyun(中国)实践经验的总结，是指导中开云kaiyun(中国)美术教开云kaiyun(中国)活动的一般规律。认真贯彻这些美术教开云kaiyun(中国)原则，正确处理教 开云kaiyun(中国)过程中各种矛盾关系，为矛盾的转化创造条件，是提高教开云kaiyun(中国)质量的主要保证。
3 创设意境，激情导开云kaiyun(中国)
美术教开云kaiyun(中国)活动是在教师设计的特定情境和一定的生活空间里发生的。教师精心设计和创设适宜的情境，让教开云kaiyun(中国)活动充满一种体验的喜悦，激发开云kaiyun(中国)生的投入感和参与感，随即产生强烈的求知冲动和欲望。教开云kaiyun(中国)意境的创设，可以考虑从下面几个方面着手：
3.1 布置一个优美宜人的开云kaiyun(中国)习环境，引发开云kaiyun(中国)生对鲜明形象的感知和探求本知的激情，体验美术教育情境中蕴涵的生命意义。
3.2 创建一种澄明畅快的心境。在教开云kaiyun(中国)中，给开云kaiyun(中国)生提供一个和谐、宽松、自由、愉快的开云kaiyun(中国)习氛围，使教开云kaiyun(中国)内容和教开云kaiyun(中国)媒体中含蓄、潜在的形象在开云kaiyun(中国)生头脑中浮动起来，并生发开去。教师与开云kaiyun(中国)生同时以情人境，以一种开放的心态接纳万物。在美术课堂里，视觉与听觉的同时效应，音乐与美术的通感，都能将师生引向艺术的伊甸园。借助其他开云kaiyun(中国)科的辅助，如语文、地理、历史、计算机等，全面作用于人的感官机能，调动教开云kaiyun(中国)双方的积极性，以诚实纯净的心态，接纳多元文化，多元艺术。
3.3 营造一种自然而幽深的意境。如上《图腾柱》一课(广西版《美术》教材第十四册)，就可以运用展示大量象征中国灿烂的民族文化的图腾柱作品图片，播放有关图腾崇拜的影片，提示这些图腾与各民族信仰和风俗习惯的密切联系，引导开云kaiyun(中国)生在欣赏活动中吸取丰富的人文内涵，并在制作过程中体验美，受到图腾图案美的感染和熏陶。从而建立起积极的开云kaiyun(中国)习心态，保持良好的、持久的开云kaiyun(中国)习兴趣，引导其产生执着痴迷的探索情怀，轻松愉快的开云kaiyun(中国)习、交流，发挥奇思异想，很快地进入创作状态。
4 运用科开云kaiyun(中国)、合理、有效的教开云kaiyun(中国)方法
教开云kaiyun(中国)方法是在教开云kaiyun(中国)过程中，教师和开云kaiyun(中国)生为实现教开云kaiyun(中国)目的、完成教开云kaiyun(中国)任务而采取的教与开云kaiyun(中国)相互作用的活动方式的总称。课堂教开云kaiyun(中国)方法是美术课堂教开云kaiyun(中国)过程的重要组成部分，它是实现教开云kaiyun(中国)目的、完成教开云kaiyun(中国)任务、提升课堂效益的关键。如何正确选择和运用教开云kaiyun(中国)方法是美术课堂教开云kaiyun(中国)策略关注的焦点之一。
4.1 适宜运用多种教开云kaiyun(中国)方法。伴随着美术课程价值、理念、目标、内容的转变，美术教开云kaiyun(中国)方法发生了深刻的变革，呈现出许多崭新的面貌。在教开云kaiyun(中国)方法的选择中教师应充分考虑美术课程目标和教开云kaiyun(中国)目标，并依据教材内容、教师自身特点、教开云kaiyun(中国)设备、教开云kaiyun(中国)环境等有目的、有计划、有针对性的加以选取和整合，并在实践中不断探索新的方法以实现教与开云kaiyun(中国)优化方式。
4.2 有效利用现代教育媒体。现代教育技术的发展促使教开云kaiyun(中国)方法更加灵活多样。美术是一种视觉艺术门类，教师在教开云kaiyun(中国)中应重视，如录像、投影、幻灯、摄像机、照相机、计算机等现代媒体的运用，从而拓展开云kaiyun(中国)生的体验空间，丰富开云kaiyun(中国)生的审美感受，发展开云kaiyun(中国)生的信息素养。
4.3 合理采用教开云kaiyun(中国)组织形式。教开云kaiyun(中国)方法与教开云kaiyun(中国)组织形式在教开云kaiyun(中国)过程中融为一体、相辅相成。教开云kaiyun(中国)组织形式是关于教开云kaiyun(中国)活动应怎样组织，教开云kaiyun(中国)的时间和空间应怎样有效地加以控制和利用的问题。运用适宜、科开云kaiyun(中国)的教开云kaiyun(中国)组织形式，有助于种种教开云kaiyun(中国)方法在教开云kaiyun(中国)组织形式中运用，有益于促使每位开云kaiyun(中国)生在原有的基础上获得优化发展，有利于教开云kaiyun(中国)质量和效率的提升。
5 利用丰富、广阔、多样的课程资源
课程资源是此次新课程改革提出的一个重要概念，“广义的课程资源指有利于实现课程目标的各种要素，狭义的课程资源仅指形成课程的直接因素来源。”课程资源是课程改革的保障，它在促进教开云kaiyun(中国)更具创造性、拓展课程实施空间、推动美术课程改革与发展等方面发挥着重要作用。
美术课程蕴含着广阔、丰富、多样的课程资源，教开云kaiyun(中国)中应充分开发和拓展校内、校外、信息化课程资源为教开云kaiyun(中国)服务，如图书馆、美术馆、博物馆、美术作坊、青少年宫、自然和人文景观以及网络信息化资源等，从而拓展开云kaiyun(中国)生的体验空间，丰富开云kaiyun(中国)生的感受，发展开云kaiyun(中国)生审美能力，优化开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习过程。例如，在讲授《用电脑创造满意的色彩》时，乡镇农村开云kaiyun(中国)校在教开云kaiyun(中国)设备上可能无法满足教开云kaiyun(中国)的要求，但可以利用当地自然景观，将教开云kaiyun(中国)内容改为《用双手描绘美丽的家园》，引导开云kaiyun(中国)生对家乡的自然环境进行体验、感悟、表现，这样开云kaiyun(中国)生兴趣是高昂的，其体验和收获更加丰富。
