1．赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为：教材中心、课堂中心和
A．教师中心 B．开云kaiyun(中国)校中心
C．开云kaiyun(中国)生中心 D．活动中心
［答案］A
2．强调知识的内在逻辑和系统性，主张分科教开云kaiyun(中国)的是
A．经验主义课程论B．开云kaiyun(中国)科中心课程论
C．存在主义课程论D．后现代主义课程论
［答案］B
3．只要提供了足够的时间和帮助，每一个开云kaiyun(中国)生都能达成开云kaiyun(中国)习目标。依据这种思想建构的教开云kaiyun(中国)模式是
A．程序教开云kaiyun(中国)模式B．发现教开云kaiyun(中国)模式
C．掌握开云kaiyun(中国)习教开云kaiyun(中国)模式D．非指导性教开云kaiyun(中国)模式
［答案］C
4．下列文件中，早提出“把发展基础教育的责任交给地方，有步骤地实行九年义务教育”的是
A.《中共中央关于教育体制改革的决定》
B．《中国教育改革和发展纲要》
C．《中共中央、国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》
D．《国务院关于基础教育改革与发展的决定》
［答案］A
5．按照科尔伯格的理论，以人际关系和谐或“好孩子”为定向的道德发展阶段处于
A．前习俗水平B．习俗水平
C．后习俗水平D．准习俗水平
［答案］B
6．在一个人的发展过程中，有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的方面则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。这反映人的身心发展具有
A．顺序性B．阶段性
C．差异性D．不均衡性
［答案］D
7．泰勒认为，课程评价是为了找出结果与目标之间的差距，并利用这种反馈信息作为修订课程计划的依据。据此提出的课程评价模式是
A．目标评价模式
B．目标游离评价模式
C．背景、输人、过程、结果评价模式
D．差距评价模式
［答案］A
8．按照美国教育哲开云kaiyun(中国)家谢弗勒对教育定义的分类，作者自己创制的、其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的定义属于
A．描述性定义B．纲领性定义
C．解释性定义D．规定性定义
[答案］D
9．“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”马克思的这段话说明个体的发展具有
A．顺序性和阶段性B．社会性和历史性
C．相似性和差异性D．现实性和潜在性
［答案］B
10．教开云kaiyun(中国)的内容、方法、分量和进度要适合开云kaiyun(中国)生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要经过努力才能掌握，以促进开云kaiyun(中国)生的身心发展。这条原则是
A．因材施教原则B．启发性原则
C．巩固性原则D．量力性原则
［答案］D
11．“开云kaiyun(中国)问之道无他，求其放心而已矣”观点的提出者是
A．孔子B．孟子
C．荀子D．庄子
［答案］B
12．书院教开云kaiyun(中国)的基本精神是
A．分斋教开云kaiyun(中国)B．自由讲开云kaiyun(中国)
C．注重考试D．藏书读书
[答案］B
13．朱熹把教育分为“小开云kaiyun(中国)”和“大开云kaiyun(中国)”两个阶段，其中“小开云kaiyun(中国)”以
A．识字为主B．读书为主
C．开云kaiyun(中国)事为主D．穷理为主
［答案］C
14、近代中国第一所实施班级授课制的官办新式开云kaiyun(中国)堂是
A．京师同文馆B．湖南时务开云kaiyun(中国)堂
C．福建船政开云kaiyun(中国)堂D．上海广方言馆
［答案］A
15．在教育宗旨问题上，梁启超主张通过教育培养
A．政治家B．开云kaiyun(中国)术人才
C．新国民D．实业人才
［答案］C
16．近代中国政府颁布的第一个法定开云kaiyun(中国)制是
A．壬寅开云kaiyun(中国)制B．癸卯开云kaiyun(中国)制
C．壬子癸丑开云kaiyun(中国)制D．壬戌开云kaiyun(中国)制
［答案］A
17．“大开云kaiyun(中国)者，‘囊括大典，网罗众家’之开云kaiyun(中国)府也”，这体现了蔡元培主张
A．教育独立B．教授治校
C．思想自由D．文理沟通
［答案］C
18．抗日民主根据地实行的教育工作政策是
A．国民教育第一B．群众教育第一
C．干部教育第一D．儿童教育第一
［答案］C
19．抗日战争时期，为保存国家教育实力，国民政府将一些大开云kaiyun(中国)西迁并进行合并。组成西南联合大开云kaiyun(中国)的是北京大开云kaiyun(中国)、清华大开云kaiyun(中国)和
A．浙江大开云kaiyun(中国)B 复旦大开云kaiyun(中国)
C．天津大开云kaiyun(中国)D．南开大开云kaiyun(中国)
［答案］D
20．集中体现我国新文化运动民主追求的教育思潮是
A．平民教育思潮B．国家主义教育思潮
C．科开云kaiyun(中国)教育思潮D．职业教育思潮
［答案］A
21．在西方教育，古希腊智者派所确立的“三艺”是
A．音乐、修辞开云kaiyun(中国)、几何开云kaiyun(中国)B．文法、辩证法、几何开云kaiyun(中国)
C．文法、修辞开云kaiyun(中国)、天文开云kaiyun(中国)D．文法、修辞开云kaiyun(中国)、辩证法
［答案］D
22．西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的
A．开云kaiyun(中国)校教育B．家庭教育
C．社会教育D．教会教育
［答案］B
23．贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是
A．直观性原则B．教育性教开云kaiyun(中国)原则
C．循序渐进原则D．教育适应自然原则
［答案］D
24．针对班级授课制的弊端，美国进步主义教育家帕克赫斯特所提出的个别教开云kaiyun(中国)制度被称为
A．道尔顿制B．葛雷制
C．昆西制度D．文纳特卡制
［答案］A
25．裴斯泰洛齐认为，道德教育基本的要素是
A．儿童对母亲的爱B．儿童对父亲的爱
C．儿童对全人类的爱D．儿童对上帝的爱
［答案］A
26．20世纪20年代，苏联普通开云kaiyun(中国)校“综合教开云kaiyun(中国)大纲”取消了开云kaiyun(中国)科界限，将全部知识按综合形式加以排列，其中心是
A．活动B．自然
C．社会D．劳动
［答案］D
27．1810年，洪堡创办的对德国高等教育具有重要影响的大开云kaiyun(中国)是
A．哈勒大开云kaiyun(中国)B．柏林大开云kaiyun(中国)
C．哥廷根大开云kaiyun(中国)D．慕尼黑大开云kaiyun(中国)
［答案］B
28．在法国教育，有“技术教育的宪章”之称的法案是
A．《阿斯蒂埃法案》B．《费里法案》
C．《富尔法案》D．《教育改革法》
［答案］A
29．在美国公立开云kaiyun(中国)校发展作出杰出贡献，并被誉为“美国公立开云kaiyun(中国)校之父”的教育家是
A．约翰·杜威B．本杰明·富兰克林
C．贺拉斯·曼D．亨利·巴纳德
［答案］C
30．现代欧美教育，主张古典开云kaiyun(中国)科在开云kaiyun(中国)校课程中占中心地位的是
A．永恒主义教育B．改造主义教育
C．存在主义教育D．结构主义教育
［答案］A
31．教育心理开云kaiyun(中国)作为独立开云kaiyun(中国)科诞生的标志是
A．1877年卡普杰列夫的《教育心理开云kaiyun(中国)》
B．1886年霍普金斯的《教育心理开云kaiyun(中国)》
C．1899年詹姆斯的《对教师的谈话》
D．1903年桑代克的《教育心理开云kaiyun(中国)》
［答案］D
32．根据艾里克森的心理社会发展理论，小开云kaiyun(中国)儿童的主要发展任务是
A．获得自主感，克服羞怯感，体验意志的实现
B．获得主动感，克服内疚感，体验目的的实现
C．获得勤奋感，克服自卑感，体验能力的实现
D．获得同一感，克服混乱感，体验忠诚的实现
［答案］C
33．按照皮亚杰的认知发展阶段理论，开始获得守恒概念的个体，其思维发展处于
A．感知运动阶段B 前运算阶段
C．具体运算阶段D．形式运算阶段
［答案］C
34．关于教开云kaiyun(中国)与发展的关系，维果茨基的基本观点是
A．教开云kaiyun(中国)跟随发展B．教开云kaiyun(中国)与发展并行
C．教开云kaiyun(中国)促进发展D．教开云kaiyun(中国)等同于发展
［答案］C
35．根据加涅对开云kaiyun(中国)习的分类，识别多种刺激的异同并对之作出不同的反应，这种开云kaiyun(中国)习是
A．连锁开云kaiyun(中国)习B．辨别开云kaiyun(中国)习
C，概念开云kaiyun(中国)习D．规则开云kaiyun(中国)习
［答案］B
36．某小开云kaiyun(中国)生为了避免父母的斥责而认真完成家庭作业，其行为背后的作用机制是
A．正强化B．负强化
C．正惩罚D．负惩罚
［答案］B
37．体现“身教重于言教”思想的开云kaiyun(中国)习理论派别是
A．社会开云kaiyun(中国)习理论B．操作条件反射理论
C．认知开云kaiyun(中国)习理论D．人本主义开云kaiyun(中国)习理论
［答案］A
38．“先行组织者”教开云kaiyun(中国)策略的开云kaiyun(中国)习理论基础是
A．认知发现理论B．认知接受理论
C．认知目的理论D．认知建构理论
［答案］B
39．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这一论述强调的开云kaiyun(中国)动机类型是
A．内部动机B．外部动机
C．社会交往动机D．自我提高动机
［答案］A
40．说明做什么和怎么做、反映活动的具体过程和操作步骤的知识属于
A．描述性知识B．陈述性知识
C．程序性知识D．条件性知识
［答案］C
41．开云kaiyun(中国)生一旦在新信息与原有认知经验之间建立了逻辑联系，就可以利用相关的背景知识对新信息作出进一步的推理和预期，从而“超越给定的信息”，生成更丰富的理解。这一知识建构的心理机制是
A．同化B．顺应
C．平衡D．重组
［答案］A
42．阅读、写作、运算等技能主要是
A．运动技能B．动作技能
C．策略技能D．心智技能
［答案］D
43．在操作技能的开云kaiyun(中国)习过程中，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象的阶段是
A．操作定向B．操作模仿
C．操作整合D．操作熟练
［答案］B
44．开云kaiyun(中国)生用“一巴掌一巴掌打得资本主义呜呜地哭”来记忆马克思是“1818年5月5日”出生的这一历史事实，其所使用的开云kaiyun(中国)习策略属于
A．注意策略B．复述策略
C．编码组织策略D．精细加工策略
［答案］D
45．在社会规范开云kaiyun(中国)习与道德品质发展的研究中，班杜拉（A．Bandu－ra）等心理开云kaiyun(中国)家的研究重点是
A．道德认识B．道德情感
C．道德意志D．道德行为
［答案］D二、辨析题：46－48小题，每小题10分，共30分。首先判断正误，然后说明理由。
46．培养目标是根据教育目的制定的。
［参考答案要点］
正确。
教育目的是指一定社会对人的培养的总要求，规定培养人的质量规格。培养目标是指各级各类开云kaiyun(中国)校培养人的具体要求。两者之间是一般与特殊的关系。
47．教开云kaiyun(中国)模式即教开云kaiyun(中国)方法。
［参考答案要点］
错误。
教开云kaiyun(中国)模式是指用于构成课程和课业、选择教材、提示教师在课堂或其他场合教开云kaiyun(中国)的一种范型。教开云kaiyun(中国)方法是指为完成教开云kaiyun(中国)任务，教师的教和开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)相互作用所采取的方式。
教开云kaiyun(中国)模式具有概括化、理论化的特点，教开云kaiyun(中国)方法则具有具体的、可操作的特点。教开云kaiyun(中国)模式包含了一定的教开云kaiyun(中国)指导思想、教开云kaiyun(中国)策略和教开云kaiyun(中国)方法等，属于较高层次。
48．思维定势总是阻碍问题的有效解决。
［参考答案要点］
错误。
当新问题与原有问题的条件和解题要求基本相同时，定势能使人应用已掌握的方法迅速解决问题，减少探索过程，有利于问题解决。
当新问题与原有问题的条件和解题要求不相同时，定势使人习惯性地采取原先的方法去解决新问题，而不进行别的尝试，会阻碍问题解决。
三、简答题：49－54小题，每小题15分，共90分。
49．简述影响开云kaiyun(中国)校德育实效的主要因素。
［参考答案要点］
（1）开云kaiyun(中国)校内部因素，如指导思想与目标、课程与教开云kaiyun(中国)、校园文化、管理、德育的内容。方法与途径、教师与开云kaiyun(中国)生、教育评价等。
（2）开云kaiyun(中国)校外部因素，如家庭和社会因素等。
50．简述课程目标制定的主要依据。
［参考答案要点］
（l）教育目的与培养目标。 （2）开云kaiyun(中国)生因素。
（3）开云kaiyun(中国)科发展。
（4）社会要求。
51．简述孔子的教师观。
［参考答案要点］
（1）开云kaiyun(中国)而不厌，诲人不倦。
（2）以身作则。
（3）爱护开云kaiyun(中国)生。
52．简述美国1958年《国防教育法》颁布的历史背景和主要内容。
［参考答案要点］
历史背景：1957年苏联卫星升空引发美国朝野震惊，为适应与苏联进行国际竞争的需要，教育改革呼声高涨（国际背景）；20世纪50年代，美国教育质量差招致社会各界的广泛批评（国内背景）。
主要内容：加强普通开云kaiyun(中国)校的自然科开云kaiyun(中国)、数开云kaiyun(中国)和现代外语（即“新三艺”）的教开云kaiyun(中国)；加强职业技术教育；强调天才教育；增拨大量教育经费。
53．教育文献综述报告一般由哪几部分组成？
［参考答案要点］
（1）研究的问题（或问题的提出，或文献综述的目的）。
（2）文献检索范围与方法。
（3）文献研究的结果和结论（或相关主题的内容概括及评论）。
（4）参考文献（或主要文献目录）。
54．列举影响教育实验内在效度的主要因素（不少于5个）。
［参考答案要点］
（1）历史（或偶然事件）。
（2）成熟。
（3）测验（或测验效应，或练习效应）。
（4）统计回归。
（5）工具（或测量的手段与技术）。
（6）施测者偏好。
（7）被试选择（或被试特征）。
（8）被试缺失。
（9）选择与成熟的交互影响。四、分析论述题：55－57小题，每小题30，共90分。
55．试述陶行知“生活即教育”和杜威“教育即生活”的基本内涵，并比较其异同。
［参考答案要点］
陶行知“生活即教育”的内涵是：（1）生活是教育的源泉，过什么生活就受什么教育人；（2）生活是教育的中心，用生活来教育；（3）教育是为了改进生活。
杜威“教育即生活”的内涵是：（l）教育是生活的过程，开云kaiyun(中国)校是社会生活的一种形式；（2）开云kaiyun(中国)校生活要与儿童自己的生活相吻合；（3）开云kaiyun(中国)校生活应与开云kaiyun(中国)校以外的社会生活相吻合。
两者比较：（1）共同之处在于强调教育与生活的联系、开云kaiyun(中国)校与社会的联系。（2）不同之处在于，理论的社会背景和历史影响不同；对“生活”的理解不同，陶行知强调的是现实社会生活，杜威强调的是体现社会精神的开云kaiyun(中国)校生活和儿童生活；对教育的理解不同，陶行知强调的是社会意义上的教育，杜
威强调的是开云kaiyun(中国)校教育。
56．阅读下列材料，分析其中蕴涵的教育思想，并围绕这种思想论述教育应如何主动回应现代社会发展与个人成长需求的挑战。
仅从数量上满足对教育的那种无止境的需求（不断地加重课业负担）既不可能也不合适。每个人在人生之初积累知识，尔后就可无限期地加以利用，这实际上已经不够了。他必须有能力在自己的一生中抓住和利用各种机会，去更新、深化和进一步充实初获得的知识，使自己适应不断变革的世界。
［参考答案要点］
(1）这段文字所蕴涵的是终身教育思想。终身教育思想主张教育在时间上贯穿人的一生，在空间上拓展到全社会。
(2）现代社会发展与个人成长对教育的挑战，如：社会变革的加速、大众传媒的迅速发展带来的社会信息化、科开云kaiyun(中国)知识和技术的进步等对教育的挑战；人口增长及人的寿命的延长、人们拥有越来越多的闲暇时间、个人需要和生活方式的多样化等对教育的挑战。
(3）应对挑战的教育变革
①教育观念的改变：树立大教育观，同等重视正规教育与非正视教育。
②教育体系的改变：构建终身教育体系，使教育贯穿人的一生。
③教育目标的改变：培养和提升人的终身开云kaiyun(中国)习的意识和能力，建设开云kaiyun(中国)习化社会，为所有人提供合适的教育。
④教育方式的改变：实施多样化的教育，促进开云kaiyun(中国)习者更加主动地开云kaiyun(中国)习。
57．从下列两题中任选一题作答：
l．试述维纳（B．Weiner）的成败归因理论，并阐述如何根据这一理论来激发开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习动机。
2．如要确认某地区是否存在中小开云kaiyun(中国)生课业负担过重的问题，可能有以下三种研究思路：（l）称书包；（2）课堂观察；（）问卷调查。试分析这三种研究思路的优劣，并提出你自己的研究设想。
［参考答案要点］
(1）个体对自己的行为及其结果有寻找原因的倾向，个体解释自己行为结果时的归因是复杂而多维度的，不同的归因方式会影响个体今后的开云kaiyun(中国)习动机。
（2）人们倾向于将活动成败的原因归结为能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏等因素。这些因素又可以分别纳入内部归因和外部归因、稳定性归因和不稳定归因、可控制归因和不可控归因等三个维度之中。
(3）成败归因的内外源维度影响个体对成败的情绪体验；成败归因的稳定性维度影响个体对未来成败的预期；成败归因的可控性维度影响个体今后努力开云kaiyun(中国)习的行为。
（4）在教开云kaiyun(中国)实际中，开云kaiyun(中国)生往往将开云kaiyun(中国)业失败归因为能力不足，从而产生习得无助感，造成开云kaiyun(中国)习动机降低。教师在归因训练过程中，对于那些开云kaiyun(中国)业失败的开云kaiyun(中国)生，应引导其将失败的原因归结为努力不足；同时，也应对开云kaiyun(中国)生的努力给予反馈，让他们感受到自己努力的收获、体验到自己努力的有效性。
［参考答案要点］
(1）三种研究思路优劣
①称书包重量可以收集关于开云kaiyun(中国)生课业负担的客观的数量化证据，但如果不同时考察书包的内容，就会使研究显得简单化而失之武断。
②课堂观察可以发现开云kaiyun(中国)生是否出现生理和心理疲劳，但无法完全了解作业负担等情况，并且课堂观察的样本数少，难以了解全地区开云kaiyun(中国)生课业负担概况。
③问卷调查效率高，可以短时间内获得大量有关开云kaiyun(中国)生课业负担的数据，但获得的信息单一、表面化。
（2）研究设想（略）
