高三必背课文古诗文言文(精选20篇)

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【#高三# #高三必背课文古诗文言文(精选20篇)#】亲爱的高三同开云kaiyun(中国)们,在紧张的备考征程中,古诗与文言文犹如璀璨的明珠,照亮我们前行的道路。©忧考网为大家精选了二十篇高三必背的课文古诗文言文。它们是知识的宝藏,是文化的传承,更是高考战场上的有力武器。让我们一同沉浸在这些优美的文字中,感受古人的智慧与情感,夯实基础,提升素养。准备好开启这场充满诗意与古韵的背诵之旅了吗?

1.高三必背课文古诗文言文 篇一

  《虞美人》(李煜)

  春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

  [助记]上片触景伤情,勾起对往昔美好生活的无限追思。今昔对比,徒生伤感。

  雕栏玉应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  [助记]下片回到现实,惆怅莫名,满腔幽愤再难控制,化成滔滔江水东流而去。

2.高三必背课文古诗文言文 篇二

  《李凭箜篌引》(李贺)

  吴丝蜀桐张高秋,空山凝云不流。

  江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜。

  [助记]交代弹奏箜篌的人物、时间、地点,以及音乐效果。

  昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

  十二门前冷光,二十三丝动紫皇。

  [助记]写乐曲发展的第二个段落,直接描写音乐的音色、表情和空间效果。

  女娲石补天处,石破天惊秋雨。

  梦入神山教神,老鱼跳波瘦蛟舞。

  吴质不眠桂树,露脚斜飞湿寒兔。

  [助记]写神话里的人物对美妙乐曲的如痴如醉的反应,音乐把人带到梦幻、神奇的天地。

3.高三必背课文古诗文言文 篇三

  《登岳阳楼》(杜甫)

  昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

  [助记]诗人对洞庭湖向往已久,今日登上岳阳楼。

  吴楚东南,乾坤日夜浮。

  [助记]写诗人登楼所见,境界广阔、气魄宏大。

  亲朋无一字,老病有孤舟。

  [助记]写诗人自己的处境,写自己的孤苦无依。

  马关山北,凭轩涕流。

  [助记]写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。

4.高三必背课文古诗文言文 篇四

  《登高》(杜甫)

  风急天高猿啸哀,清沙白鸟飞回。

  [助记]首联先全景描写,写出了三峡急风猎猎、秋高气爽等特点。后转写眼前景物,描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  [助记]颔联通过写落叶和江水无边无尽,写出三峡秋日的宏大气势。

  万里悲秋常客,百年多病独登台。

  [助记]颈联抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。

  艰难苦恨霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  [助记]尾联在自我反思、自我劝勉中,表现出诗人对生命的留恋。

5.高三必背课文古诗文言文 篇五

  《客至》(杜甫)

  舍南舍北皆春水,见群鸥日日来。

  [助记]描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境。

  花径不曾缘客扫,门今始为君开。

  [助记]把笔触转向庭院,引出“客至”。

  盘飧市远无兼味,酒家贫只旧。

  [助记]实写待客,写出了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚,气氛融洽。

  肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽杯。

  [助记]诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪,把席间的气氛推向更热烈的高/潮。

6.高三必背课文古诗文言文 篇六

  《蜀相》(杜甫)

  丞相堂何处寻,锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔黄鹂空好音。

  [助记]写丞相祠堂的景色,表现出武侯祠内春意盎然的景象。

  三顾频天下计,两朝开济老臣心。

  出师未身先死,使英雄泪满襟。

  [助记]咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。

7.高三必背课文古诗文言文 篇七

  《燕歌行》(高适)

  汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

  男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

  金伐鼓下榆关,旌逶迤碣石间。

  校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。

  [助记]概括了出征的历程,逐步推进,渐入紧张。

  山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

  战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

  大漠穷秋塞草,孤城落日斗兵稀。

  身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。

  [助记]写战斗危急而失利。

  铁衣远辛勤久,玉箸应啼别离后。

  少/妇城南欲断肠,征人北空回首。

  边庭飘那可度,绝域苍茫更何有。

  [助记]写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。

  杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。

  相看白刃血纷纷,死节从来岂顾。

  君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

  [助记]总束全篇,士兵们与敌人浴血奋战岂是为了取得个人的功勋。

8.高三必背课文古诗文言文 篇八

  《梦游天姥吟留别》(李白)

  海客谈洲,烟涛微茫信难求;

  越人语天姥,云霞明灭或可睹。

  天姥连天向天横,势五岳掩赤城。

  天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

  [助记]写传说中天姥山峻峭雄奇的非凡气势和自己对它的向往之心。这是引起梦游的动因。

  我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

  湖月照我影,送我至溪。

  谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

  脚著谢公屐,身登青云梯。

  半壁见海日,空中闻天鸡。

  千岩万转路不定,迷花倚石忽已。

  熊咆龙吟岩泉,栗深林兮惊层。

  云青青兮欲雨,水澹兮生烟。

  缺霹雳,丘峦崩摧。

  洞天石扉,然中开。

  青浩荡不见底,日月照耀金银台。

  霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

  虎鼓瑟兮回车,仙之人兮列如麻。

  [助记]写登山览胜,梦中游天姥的全过程。

  忽魂以魄动,惊起而长嗟。

  觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。行即骑访名山。

  安能眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

  [助记]写梦醒后,回到现实当中。

9.高三必背课文古诗文言文 篇九

  《蜀道难》(李白)

  噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手膺坐长叹。

  [助记]第一层介绍蜀道的起源,极写山势的高危、道路的难行。

  问君西游何时还?畏途岩不可攀。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧,崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

  [助记]第二层感叹蜀道之险、可畏,本层以“何时还”起句,描写景物的凄清,并突出山水之险恶。

  剑阁峥嵘而崔,一夫当关,万夫莫开。所守或亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀/人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

  [助记]第三层从剑阁的险要引出对政治形势的描写。化用前人语句,劝人引以为戒,警惕战乱发生。

10.高三必背课文古诗文言文 篇十

  《春江花月夜》(张若虚)

  春江潮水连海平,海上明月共潮生。

  滟随波千万里,何处春江无月明!

  [助记]勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面。

  江流宛转绕芳,月照花林皆似;

  空里流霜不觉飞,上白沙看不见。

  [助记]写初月的朦胧。

  江天一色无纤尘,皎空中孤月轮。

  江畔何人初见月?江月何年初照人?

  [助记]写高月的皎洁。

  人生代代无穷,江月年年只相似。

  不知江月待何人,但见长江送流水。

  [助记]由月而起,发思古之幽情。

  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

  谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

  [助记]总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。

  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

  玉户帘中卷不去,捣衣上拂还来。

  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

  [助记]写思妇对离人的怀念。

  鸿雁长飞光不,鱼龙潜跃水成。

  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

  不知乘月几人归,落月摇情满江树。

  [助记]写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

11.高三必背课文古诗文言文 篇十一

  《静女》

  静女其,我于城隅。爱而不,搔首。

  [助记]男子和女子约会,到达地点后却找不到女子,只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。

  静女其,我彤管。彤管有,说女美。

  [助记]男子回想起静女赠送彤管。他接受彤管,想到的是恋人红润的面容。

  自牧荑,美且异。女之为美,美人之贻。

  [助记]男子回想起静女赠送荑草。荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,是美的礼物。

12.高三必背课文古诗文言文 篇十二

  《归去来兮辞(并序)》(陶渊明)

  余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之途。会有四方之事,诸侯以爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归之情。何则?质性自然,非厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是然慷慨,深愧平生之志。犹望一,当敛裳逝。寻程氏妹丧于武昌,情在奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙岁十一月也。

  [助记]言陶渊明做官的原因和经过,辞官归田的原因。

  归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,惆怅而独悲?悟往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之微。

  [助记]言轻舟摇荡,和风吹衣,表现出冲出牢笼后的前所未有的欢快和迫切之情,本段表达出归心似箭的心情。

  乃瞻宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈。引壶以自酌,庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流,时矫首而观。云无心以出,鸟倦飞而知还。景翳以将入,抚孤松而盘桓。

  [助记]写出了作者想象归家及抵家时的欢快喜悦之情,表现了归家之乐。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春,将有事于西畴。或命巾车,或孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  [助记]作者想象归家后的生活,和亲戚们谈家常,弹琴读书,准备劳作,驾车出游,充分表现出了农村生活的乐趣。

  已矣乎!寓形宇内复几时?不委心任去留?胡为乎遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

  [助记]写乐天知命、乘化任运思想下的无忧无虑。

13.高三必背课文古诗文言文 篇十三

  《过秦论(上)》(贾谊)

  秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以周室,有席卷天下,包举宇内,括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

  [助记]写秦王朝势力的崛起,突出秦国地利、人和、政通等的优势。

  孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,而不敢进。秦无亡矢遗之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂;因利乘便,宰割天下,分/裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

  [助记]写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。

  及至始皇,奋六世之余烈,长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履而制六合,执敲扑而鞭天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚首;名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

  [助记]写秦始皇的功业,即统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

  秦始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、顿之富;蹑足行伍之间,而起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭为旗,天下云集响应,赢粮而从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

  [助记]写陈胜起义的情况和秦的结果。

  且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄,非铦于钩长也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百余年矣;然后以六合之家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

  [助记]分析秦灭亡的原因,得出结论。

14.高三必背课文古诗文言文 篇十四

  《赤壁赋》(苏轼)

  壬之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万之茫然。浩浩乎如虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  [助记]写夜游赤壁的情景。

  于是饮酒乐甚,舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之妇。

  [助记]写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

  苏子然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。飞仙以遨游,明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

  [助记]写客人对人生短促无常的感叹。

  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共。”

  [助记]写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。

  客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼。相与枕乎舟中,不知东方之既白。

  [助记]写客人听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。

15.高三必背课文古诗文言文 篇十五

  《答司马谏议书》(王安石)

  某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强,终必不蒙见察,故略上报,不复一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜莽,故今具道所以,君实或见恕也。

  [助记]阐明写这封信的原因和目的。

  盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟说,难壬人,不为拒谏。至于怨之多,则固前知其如此也。

  [助记]以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。

  人习于苟且非一日,士大夫多以不国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

  [助记]进一步明确自己的立场和态度,紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言,作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析。

  无由会晤,不任区区向往之至。

  [助记]信末客套语。

16.高三必背课文古诗文言文 篇十六

  《六国论》(苏洵)

  六国破灭,非兵不利,战不善,在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

  [助记]提出了“六国破灭,弊在赂秦”这个中心论点。

  秦以攻取之外,小则获,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思先祖父,霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以人,如弃草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,奉之繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于*,理固然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言之。

  [助记]韩、魏、楚三国因赂秦而力亏,导致其灭亡。

  齐人未尝赂秦,终继五国灭,何哉?与而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。牧以诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量。

  [助记]写齐、燕、赵灭亡的原因。

  呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下也。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

  [助记]承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

  [助记]借时讽世,借古喻今,总结历史教训,讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。

17.高三必背课文古诗文言文 篇十七

  《阿房宫赋》(杜牧)

  六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰回,檐牙高啄;各抱地势,心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不何虹?高低迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

  [助记]铺叙阿房宫建筑的宏伟、豪华。

  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

  [助记]铺叙统治者生活的荒*、奢靡。

  嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负之柱,多于南亩之农夫;架梁之,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独/夫之心,日益固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

  [助记]指出秦必亡之命运。

  呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  [助记]讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。

18.高三必背课文古诗文言文 篇十八

  《谏太宗十思疏》(魏征)

  臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君神器之重,居域中之大,将极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,源而欲流长也。

  [助记]以固木之根、浚流之源,来比喻治国需要从积德这个根本做起,君主必须“居安思危,戒奢以俭”,否则,那将危及治国之本,动摇王朝的根基。

  凡百元首,承天命,莫不忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽之以严刑,之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽,其可忽乎?

  [助记]告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣,与人结怨。因为怨不在于大小,可怕的是与众人结怨,如同水能载舟也能覆舟,众人能保护君主,也能*君主。

  君人者,诚能见可欲,则思知足以自;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦而自牧;惧满,则思江海下百川;乐盘游,则思三以为度;忧懈,则思慎始而敬终;虑蔽,则思虚心以纳下;惧谗,则思正身以恶;恩所加,则思无因喜以赏;罚所及,则思无以怒而刑。总此十思,宏兹九德,能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其,信者效其忠;文武争,君臣无事,可以尽游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?

  [助记]提醒唐太宗从多侧面进行观照“积德义”,从多方面开拓了唐太宗“居安思危”的境界,从多方面开拓治理李唐王朝的途径。

19.高三必背课文古诗文言文 篇十九

  《屈原列传》(司马迁)

  屈平王听之不聪也,谗谄之明也,曲之害公也,方正之不容也,故忧愁思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则本,故劳苦倦,未尝不呼天也;疾痛惨,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不*,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其极大,举类而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏污泥之中,蝉于浊*,以浮游尘埃之外,不获世之滋,然泥而不者也。推此志也,虽与日月争光可也。

  [助记]通过对《离骚》的高度评价赞美了他志洁行廉、出淤泥而不染的精神气节。

20.高三必背课文古诗文言文 篇二十

  《劝开云kaiyun(中国)》

  君子曰:开云kaiyun(中国)不可以已。

  [助记]揭示中心论点:开云kaiyun(中国)习是没有止境的。

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,

  輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,

  輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博开云kaiyun(中国)而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  [助记]以生动的比喻论述开云kaiyun(中国)习的意义——开云kaiyun(中国)习可以提高自己,改变自己。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所开云kaiyun(中国)也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  [助记]写开云kaiyun(中国)习的作用,强调开云kaiyun(中国)习可以使人超越自身局限。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  [助记]写开云kaiyun(中国)习的方法和态度,依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。