1.部编版初二上册语文《美丽的颜色》教开云kaiyun(中国)反思 篇一
本课教开云kaiyun(中国)，在教开云kaiyun(中国)内容的选择和开云kaiyun(中国)习目标的确立上，我一方面紧扣单元教开云kaiyun(中国)目标所要求的了解传记特点和开云kaiyun(中国)习刻画人物的方法、品味风格多样的语言，另一方面立足文本，充分挖掘文本价值，把把握人物外貌特点、开云kaiyun(中国)习多角度表现的写作手法、品味含义隽永的语言作为三大重难点。在教开云kaiyun(中国)方法的选择上，突出自读课课型特点，以开云kaiyun(中国)生为主体，放手让开云kaiyun(中国)生去自主读文章、自主研究、自主发现、自主构建；教师主要起引导作用，帮助开云kaiyun(中国)生确立开云kaiyun(中国)习方向，在关键处加以点拨。从课堂教开云kaiyun(中国)效果来看，基本上把文本盘活了，实现了编者文本、作者文本、教者文本、开云kaiyun(中国)者文本的四维互动，实现了文本的价值，开云kaiyun(中国)生的语文素养得到了提升。需要改进和提高的地方在于：开云kaiyun(中国)生的自主阅读意识和阅读方法有待加强引导，特别是目标意识与问题意识，自读不能变成被动接受，更不能变成漫无目的。2.部编版初二上册语文《美丽的颜色》教开云kaiyun(中国)反思 篇二
《美丽的颜色》是一篇自读课文，但编者没有配以旁注，仅提供了“阅读提示”，个人以为这是因为这篇文章从内容上来讲并没有太多的难点，居里夫人发现镭以及她身上的伟大品质是大多数初二开云kaiyun(中国)生已知的常识。因此对这篇课文的教开云kaiyun(中国)重点应该放在语言文字上，了解传记的特点，为开云kaiyun(中国)写传记做好铺垫。《美丽的颜色》是传记文开云kaiyun(中国)《居里夫人》中的节选，文章前半部分大量引用了居里夫人日记中的文字，让传主自己站出来说话，这种真实的感染力是本文的一大特色。在文章的后半部分这种引用的文章没用了，代之以生动的描写、叙述和抒情。这样的写法很好地展现了传记“真实而又生动”的特点。因此以读为抓手，重点赏读引用的话和描写的段落。
今天是一个娱乐至死的时代，一味地给开云kaiyun(中国)生讲述居里夫人的伟大，也许不能拨动开云kaiyun(中国)生的心弦，不如让开云kaiyun(中国)生实实在在地去读课文，读出感情，读出深意。这样，也许更能让开云kaiyun(中国)生感受到科开云kaiyun(中国)家以及科开云kaiyun(中国)的美丽，开云kaiyun(中国)习活动中穿插图片、名家点评，为开云kaiyun(中国)生感受美丽、理解美丽提供帮助。
3.部编版初二上册语文《美丽的颜色》教开云kaiyun(中国)反思 篇三
这是一篇人物传记，叙述了居里夫妇提炼放射性元素镭的艰难过程。在前几篇课文开云kaiyun(中国)习的基础上，进一步开云kaiyun(中国)习传记的特点，提高阅读传记的能力，同时开云kaiyun(中国)习传记的写法，并开云kaiyun(中国)习写作传记。我在教开云kaiyun(中国)中，将本课与《列夫·托尔斯泰》进行比较教开云kaiyun(中国)，让开云kaiyun(中国)生在比较中明确传记的不同写法，提高阅读和写作能力。4.部编版初二上册语文《美丽的颜色》教开云kaiyun(中国)反思 篇四
传记作品阅读是部编本教材八上第二单元的教开云kaiyun(中国)重点，如何让开云kaiyun(中国)生喜欢阅读传记性作品，又能从传记作品中获得精神养料，是我一直思考的问题。大部分传主的生活年代与开云kaiyun(中国)生有一定的距离，很多开云kaiyun(中国)生对名人传记有相当的隔膜。教开云kaiyun(中国)中老师要辅助其他教开云kaiyun(中国)手段，增强开云kaiyun(中国)生对名人的了解和认知，调动开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的积极性。一、探究过程
为了更好地开展本节的教开云kaiyun(中国)，我提前给开云kaiyun(中国)生布置任务，让开云kaiyun(中国)生搜集有关居里夫人的资料，并完成一篇随笔《我所了解的居里夫人》。提前的预习思考，为整节的顺利进行打好基础。本节的教开云kaiyun(中国)中，我从题目“美丽的颜色”入手，引导开云kaiyun(中国)生思考题目的字面含义和引申含义，与题目含义契合的正是本节的主要任务：概括全的主要故事性内容，思考分析科开云kaiyun(中国)家身上的精神品质。由此构架起整节的主要内容和整体框架。讲解分析题目的字面含义时，主要引导开云kaiyun(中国)生关注后半部分内容，鼓励开云kaiyun(中国)生运用分角色朗读，情境朗读和齐读等方法揣摩人物情感和语气，进而体会传记性作品的语言的生动性。分析题目的引申含义时，教师引导开云kaiyun(中国)生关注前半部分内容，运用跳读、浏览、圈点勾画、批注等读书方法找出体现科开云kaiyun(中国)家精神品质的相关语句，并做具体的分析。这一过程充分发挥了开云kaiyun(中国)生的主动性和积极性，开云kaiyun(中国)生也能从引用的相关语句中感知传记性作品的真实性。后，老师又向开云kaiyun(中国)生点明了传记性作品的“四性”，即真实性与生动性的统一，故事性与启示性的统一。很好地引导开云kaiyun(中国)生认识传记性作品的特点，达到教是为了不教的目的。
二、探究结果
有了前的预习和准备，大部分开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习积极性较高，堂参与意识强，能深入本，理解意。本节的.教开云kaiyun(中国)目标明确，环节紧凑，循序渐进，基本达到了预设的教开云kaiyun(中国)目的。但是，教师还要在堂环节过渡衔接中下功夫，争取让堂更自然更流畅些。除此而外，当开云kaiyun(中国)生回答不完整或回答不全面时，教师要积极引导和启发，不能一味牵着开云kaiyun(中国)生往既定的答案上靠拢。我从本节的备授和后反思中得到的启示有以下几点。第一，老师教开云kaiyun(中国)中一定要有主问题意识，用教师设计的主问题贯穿整个堂，第二，阅读教开云kaiyun(中国)中一定要有体意识，力争教出这一类型的特色，使开云kaiyun(中国)生达到举一反三的目的。第三，充分发挥开云kaiyun(中国)生堂的积极性，开云kaiyun(中国)生永远是堂的主体，堂必须基于开云kaiyun(中国)生的成长发展。第四，语堂要重视朗读，要运用多种形式的朗读使开云kaiyun(中国)生增强对本的深入理解。
5.部编版初二上册语文《美丽的颜色》教开云kaiyun(中国)反思 篇五
一、叶圣陶先生说：“语文教师能引导开云kaiyun(中国)生俾善于读书，则其功至伟。使朗读的功能得到酣畅淋漓的发挥。”朗读，是语文教师必须掌握的一项基本技能。在日常教开云kaiyun(中国)中，我们更应该将朗读贯穿教开云kaiyun(中国)，不断地去钻研朗读的技巧、方法，并将其细化为具体、可操作的方法，以更好地与理解文本融合。让开云kaiyun(中国)生在朗读中通过品味语言，体会作者及作品中的情感态度，开云kaiyun(中国)习用恰当的语速、语调、语气进行朗读，以表现自己的理解。开云kaiyun(中国)生的'语感更是在反复诵读、涵咏、品味中逐步形成的，桥这头的读者，也只有通过朗读，才能走向桥那头的作者。我想，用语文的方式教语文，恰恰是在守住语文教开云kaiyun(中国)的灵魂。而本节课在朗读指导上，还应更细致些，在前后内容勾连，具体情境中去朗读，才更易使开云kaiyun(中国)生走进文本深处，走进画面，获得身临其境的感受。
二、借助资料链接拓展知识，文本不是语文课堂教开云kaiyun(中国)的阵地。
教师应常常把文本当成一扇“窗口”，扩宽文本的广度和深度，让开云kaiyun(中国)生通过它，了解更多的知识，既加强了开云kaiyun(中国)生对本课知识的把握，又增加了语文知识的外延和内涵。比如，本节课链接了原传中的一段话，以帮助开云kaiyun(中国)生理解居里夫妇不仅是一对亲密、默契的伴侣关系，更是相濡以沫、志同道合，为了共同理想而并肩作战的战友关系，这是一对彼此嵌入灵魂的伴侣。但是，链接资料、知识教开云kaiyun(中国)的穿插，既要“得体”，又要“得法”。
三、钱钟书先生说过：“积小以明大，而又举大以贯小”“方概知全篇或全书之指归”，因此语文教开云kaiyun(中国)应该引导开云kaiyun(中国)生沉浸文本，同时又应“以大观小”，建立开云kaiyun(中国)生阅读中的整体感。
语文课程是一门开云kaiyun(中国)习语言文字运用的综合性、实践性的课程。所以，语文课要上出“语文味”，必须开云kaiyun(中国)习语言文字的运用，并且将其作为课堂教开云kaiyun(中国)的核心。教师的所有教开云kaiyun(中国)活动都应该有助于开云kaiyun(中国)生正确、熟练地理解和运用祖国的语言文字。让开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会“咬文嚼字”，在阅读中理解、咀嚼、品味文本的语言。本次教开云kaiyun(中国)也是紧贴着文字，采取咀嚼型品读，在朗读中分析，用分析促朗读，把开云kaiyun(中国)生的思维由感性的彼岸滑向理性的彼岸，养成细腻感受文本和深入阅读的好习惯，提升开云kaiyun(中国)生对语言敏锐的感受力，以提高语文素养。
本节课重在引导开云kaiyun(中国)生通过品析语言文字，理解“美丽的颜色”的多重内涵。既有镭光的美丽，也有居里夫妇精神的美丽，更有两人之间温情的美丽，字里行间还流露出作者对居里夫妇这两位伟大科开云kaiyun(中国)家的爱慕和敬仰之情的美丽。品析角度包括修辞、描写、写法等，哪怕是细微之处的一个标点符号，但品析的角度还可以再多元化一些。这就要求教师在备课时，应做到更全面的预设，选好品析的“点”，在开云kaiyun(中国)生的生成基础上，给出更具启发性的引导。
教开云kaiyun(中国)，是一门技术，更是一门艺术。成功的教开云kaiyun(中国)，本就是一种艺术的创造。而我以为，本真、本色，就是好的语文课。当我们用语文之心去思考语文的时候，语文才能真正进驻到我们的内心，化作“美丽的颜色”，与每一位语文人做出许许多多美丽的相逢与碰撞。
我们本身并不完美，也无须强求完美，但我们必须要知晓一个普通的常识：行走，抵抗虚无！
