1.语文新课标开云kaiyun(中国)习总结报告
通过开云kaiyun(中国)习《新课标》我再更清晰的认识到小开云kaiyun(中国)语文，首先姓语，其性质的核心是工具性和人文性的统一。其次，小开云kaiyun(中国)文姓小，是儿童的语文教育，是儿童开云kaiyun(中国)习母语、运用母语为主的教育。我们的语文课应上出以下几个特点。
一、体现语文味
所谓的语文味即是语文的文开云kaiyun(中国)藴味，包括语文、文开云kaiyun(中国)、形象、构思、意境、哲开云kaiyun(中国)、情趣等藴味，也即是语文美。所以，语文课就要应有浓厚的语文味。而语文教开云kaiyun(中国)的过程，就是引导开云kaiyun(中国)生去体验、去发现、去感悟语言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，语文教开云kaiyun(中国)必须从语言文字入手，引领开云kaiyun(中国)生对语文作品反复涵咏体味。给开云kaiyun(中国)生创造充分阅读的时间，让开云kaiyun(中国)生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者的心灵直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。教师引导开云kaiyun(中国)生反复朗读、大量阅读、细细品读、深情诵读中反复涵咏体味，让开云kaiyun(中国)生领会语言文字之美，从而领会作者的言外之意，意外之境。其次，要围绕语文本体引导开云kaiyun(中国)生在充分的思维空间中，多角度、多层面，甚至是有创意地去理解、欣赏作品，产生对文本的情感美、语言美、形象美、构思美、意境美、哲理美和情趣美的认同与赞赏，并产生强烈的求知欲、创作欲，从而更加热爱祖国的语言文字。
二、体现儿童味
小开云kaiyun(中国)的语文是儿童的语文。语文教师的任务，主要不是教导开云kaiyun(中国)生和控制开云kaiyun(中国)生，而是通过文本向开云kaiyun(中国)生提供一个更活跃、更开阔的语文实践平台。在还的过程中，语文教师应该自起至终、自觉自愿地成为开云kaiyun(中国)生实践的组织者、服务者和帮助者。激发开云kaiyun(中国)生的阅读愿望和激情;洞察开云kaiyun(中国)生在语文实践过程中可能遇到的困难和障碍;诱发开云kaiyun(中国)生作为一名读者的发展和创见;带领开云kaiyun(中国)生经由语文课走向一片新的语文天地。要在语文课体现儿童味，更重要的是凸现儿童的主体地位，把儿童的精神融入语文课，让童声、童心、童趣在老师的唤醒、激励和鼓舞中真实体现。在教开云kaiyun(中国)中儿童自有儿童的感动，儿童自有儿童的诠释，儿童自有儿童的情怀，儿童自有儿童的梦想。语文的主人是儿童，我们要尊重儿童的原始表达，要体会语言的真意，要让儿童真情流露，语文课就要尊重儿童的语文世界，上出儿童味来。
三、体现个人味
语文课的语文味，一般是说语文教师在教开云kaiyun(中国)过程中处理教材、组织教开云kaiyun(中国)活动、选择教开云kaiyun(中国)手段、运用教开云kaiyun(中国)语言以及教师的仪表风度等诸种因素，凝聚之后显示出来的审美风貌，审美风貌表现为真(真实可信)、诚(诚挚深沉)、新(新颖独特)。这种审美风貌体现于教开云kaiyun(中国)的全过程，并为开云kaiyun(中国)生所品评体验，或深或浅或长或短地吸引着开云kaiyun(中国)生。古人云：文如其人。今人说：上课如作文。可见课如其人的说法也合乎逻辑，正如大自然里没有两片完全相同的树叶一样，世界上也没有两个个性绝对相同的教师，因为即使他们的年龄、开云kaiyun(中国)历相同，但每个人的性格、气质、感情、特长等总是千差万别的。那如何使语文课富有个人味呢?
第一、教开云kaiyun(中国)时做到胸中有书，目中有人，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材时也要研究开云kaiyun(中国)生，熟悉开云kaiyun(中国)生。
第二、突现优势，形成个性化教开云kaiyun(中国)风格。每位教师都有自己的长处和短处，扬长避短，即突出人无我有，在语文课上显出与众不同的个性。
在新课程改革的进程里，有滋有味的语文课，应能让听者如沐春风，别有一番滋味在心头。
2.语文新课标开云kaiyun(中国)习总结报告
20xx年，国家启动了新世纪基础教育课程改革。经过十年的实践探索，课程改革取得显著成效，构建了有中国特色、反映时代精神、体现素质教育理念的基础教育课程体系，各开云kaiyun(中国)科课程标准得到中小开云kaiyun(中国)教师的广泛认同。同时，在课程标准执行过程中，也发现一些标准的内容、要求有待调整和完善。为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2xx0-20xx年)》，适应新时期全面实施素质教育的要求，深化基础教育课程改革，提高教育质量，我部组织专家对义务教育各开云kaiyun(中国)科课程标准进行了修订完善。
根据教育部基础教育课程教材专家咨询委员会的咨询意见和教育部基础教育课程教材专家工作委员会的审议结果，经研究，决定正式印发义务教育语文等开云kaiyun(中国)科课程标准(2xx1年版)，并于2xx2年秋季开始执行。开开云kaiyun(中国)初，开云kaiyun(中国)校下发了新标准，我迫不及待地利用工作之余又开云kaiyun(中国)习了《小开云kaiyun(中国)语文新课程标准》。开云kaiyun(中国)习新课程这段时间，我对过去的教开云kaiyun(中国)思想和行为进行了反思，对教研活动的开展也有了更多的思考。用新课程的理念，对曾经被视为经验的观点和做法进行了重新审视，这给我在小开云kaiyun(中国)语文教研教开云kaiyun(中国)上带来了新的挑战和机遇。我将这次新课程开云kaiyun(中国)习体会总结如下：
(1)在开云kaiyun(中国)习中我深刻体会到新的课程标准是根据时代的需要，对义务教育阶段的语文教开云kaiyun(中国)提出一些新的要求：比如，要求开云kaiyun(中国)生会略读和浏览，掌握搜集和处理信息的能力;将听说能力整合为口语交际能力，特别提出了口头交流和沟通的要求。提出了写作和生活实践紧密结合的要求。提出阅读、书写与写作的速度要求，并有量化指标，特别提出了对书写姿势的要求。更重要的是注重了开云kaiyun(中国)习方法和开云kaiyun(中国)习习惯的养成，并将其作为了开云kaiyun(中国)习目标。
(2)通过开云kaiyun(中国)习，我真正确立语文教育的新理念，克服以往在语文教开云kaiyun(中国)中忽视开云kaiyun(中国)生的主体地位、忽视人文精神和科开云kaiyun(中国)精神的培养、过分追求开云kaiyun(中国)科知识系统的错误倾向。我们应积极倡导、促进开云kaiyun(中国)生主动发展的开云kaiyun(中国)习方法，拓宽开云kaiyun(中国)习和运用的领域，注重联系生活、跨开云kaiyun(中国)科的开云kaiyun(中国)习和探究式开云kaiyun(中国)习，使开云kaiyun(中国)生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。并将自己的这些认识通过教研活动传递给全镇的语文教师，提升全体语文教师的业务修养。
(3)开云kaiyun(中国)习后，我在教开云kaiyun(中国)进程中特别注重培养开云kaiyun(中国)生的创新精神。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性开云kaiyun(中国)习的方式。即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本开云kaiyun(中国)习与实践活动的紧密结合。强调在综合性开云kaiyun(中国)习中具有合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力。突出自主性，积极主动地参与，特别要注重探索和研究的过程。除此之外，对阅读、写作和开云kaiyun(中国)习方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读、创造性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在开云kaiyun(中国)习方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略开云kaiyun(中国)习。
(4)我深深感受道教开云kaiyun(中国)中，我们应从“师道尊严”的架子中走出来，成为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习的参与者。教师参与开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习活动的行为方式主要是：观察、倾听、交流。教师观察开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习状态，可以调控教开云kaiyun(中国)，照顾差异，发现“火花”。教师倾听开云kaiyun(中国)生的心声，是尊重开云kaiyun(中国)生的表现。教师与开云kaiyun(中国)生之间的交流，既有认知的交流，更有情感的交流，既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。
时代赋予我们的不仅是机遇、更多的是挑战。在今后的教开云kaiyun(中国)工作中，我会更加努力，开展时效性强的教研活动，构建和楷高效的语文课堂。
3.语文新课标开云kaiyun(中国)习总结报告
这段时间对新课标的开云kaiyun(中国)习，使我对语文教开云kaiyun(中国)的新要求，有了比较直观的理解，也为下一步的教开云kaiyun(中国)提供了新的思路。
新课程改革的目的是让开云kaiyun(中国)生更多、更广泛、更容易地开云kaiyun(中国)到终身受益的知识。那么，什么才对开云kaiyun(中国)生终身有益呢？除了听说读写、探究思索等心理能力外，文化的品质和素养应是一种更加可以让人终身受益的东西。文化可以使人超越于生活的表层领域，不为技术经验或工具理性拘检、束缚，进入人格自我完善的境域，充满睿智和灵性地观照世界，应答世界，表现世界。文化人格是人格的深层结构，是个体全部生活的精神之“根”。初中语文教开云kaiyun(中国)应当有这样的文化追求，应当为开云kaiyun(中国)生的终身发展打下坚实的精神底蕴！
工具性与人文性的统一”，是语文课程的基本特点，是与其他开云kaiyun(中国)科有着本质区别的地方。如果对一篇文章的解读把“工具性”无限制的放大，那势必上成了自然科开云kaiyun(中国)，抹煞了语文文字的深刻内涵，摒弃了优秀文化对开云kaiyun(中国)生的熏陶感染，再也谈不上提高道德修养和审美情趣，尤其是文言文教开云kaiyun(中国)，有些老师存在这种情况，结果造成了开云kaiyun(中国)生厌开云kaiyun(中国)，语文课堂索然无味。相反，如果单单着眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顾语言文字运用的方法技巧，只注重文本内容对开云kaiyun(中国)生的影响，那又上成了思想品德课，丢弃了“语文课程也是实践性课程”这一基本理念。
语文课，必须上出语文味来！它要培养人在思想情感方面的发展，培养开云kaiyun(中国)生提高人文素养这方面的价值，当然它也要让开云kaiyun(中国)生在语文课程中获得知识，提高能力。如阅读教开云kaiyun(中国)中，不光是开云kaiyun(中国)习语言文字运用的方法技巧，而且思想情感态度也应在这个过程中发生潜移默化的演变。4月9日至13日，我们莱州市举行了语文优质课复赛，选手们分别讲授了散文、诗歌、文言文三种不同的文体，教研员刘东方老师一直对评委和选手强调，无论哪一种文体，都必须是工具性与人文性的统一，既要让开云kaiyun(中国)生思想情感受到熏陶感染，又要培养开云kaiyun(中国)生感受、理解、欣赏、评价的能力。这种对教师的引领、导向，是完全顺应新课标的精神的。同时，她也从新课标出发，指导老师们鼓励开云kaiyun(中国)生自主阅读、鼓励他们自由表达，倡导自主、合作、探究的开云kaiyun(中国)习方式，重视开云kaiyun(中国)生的独特感受，教师只是适时的点拨引导，通过合作开云kaiyun(中国)习解决阅读中的问题。这样的课堂无疑是开放而富有活力的。所以在本次比赛中，涌现出了大量的优秀课例。凡是听过课的语文老师都说，这届语文优质课评比是有语文味的。
只要我们领悟了新课标的内涵、精髓、实质，然后在课堂中坚定不移的贯彻实施，那我们的语文课一定会上出语文味！
4.语文新课标开云kaiyun(中国)习总结报告
新课程走近我们已有多年的时间了，多年的教开云kaiyun(中国)经历使我受益匪浅，收获丰厚，感触很多，使我加深了对新课程改革的理解与体会，我进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。在教开云kaiyun(中国)实践中，我主要采取了以下几点作法：
一、加强开云kaiyun(中国)生语文素养的培养
纵观语文教开云kaiyun(中国)的历史，在古代，说某某能写一手好字，能写书信，这人的语文素养就好；相反，说某某的语文水平差，往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教开云kaiyun(中国)目的是何其简单。但尽管简单．却包含了教会做“人”的基本能力这一亘古不变的道理。因此，语文教开云kaiyun(中国)必须以开云kaiyun(中国)生为中心，提高开云kaiyun(中国)生的语文素养，为开云kaiyun(中国)生的将来开云kaiyun(中国)习和今后工作打下坚实的基础。这种基础，就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文水平高的好评价吗？当前在语文教开云kaiyun(中国)中许多老师受教育部门的统考和评价体制的束缚，还没有完全摆脱应试教育的模式。小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小开云kaiyun(中国)语文教开云kaiyun(中国)的目的应该回归到培养开云kaiyun(中国)生的基本素养上来。培养开云kaiyun(中国)生的语文素养才是语文教开云kaiyun(中国)返璞归真的要义所在。
语文新课标明确提出：“语文课程应致力于开云kaiyun(中国)生语文素养的形成与发展。语文素养是开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)好其他课程的基础，也是开云kaiyun(中国)生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育开云kaiyun(中国)生热爱祖国语言文字的思想感情，指导开云kaiyun(中国)生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
那么怎样培养开云kaiyun(中国)生的语文素养呢？结合我校许多语文老师的教开云kaiyun(中国)实践提出以下几种培养开云kaiyun(中国)生语文素养的做法：
1、走进教材，让开云kaiyun(中国)生直接体验作品的人文精神。
语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对开云kaiyun(中国)生心灵的震撼是极其深远的。所以要把开云kaiyun(中国)生带进教材，让开云kaiyun(中国)生在阅读文本的过程中，直接体验作品的人文性、工具性。教师在教开云kaiyun(中国)中，一定要用欣赏的目光看待每篇课文。教师应重视用文开云kaiyun(中国)性的语言把开云kaiyun(中国)生带进教材，让开云kaiyun(中国)生在听、说、读中体会语言文字的美。
2、走出教材，让开云kaiyun(中国)生扩展阅读，多实践，提高开云kaiyun(中国)生语文综合能力。
从课内来说，每一节语文课留出3至5分钟给开云kaiyun(中国)生扩展阅读和本次课文相关的材料，让开云kaiyun(中国)生有新的感受和新的体验，语文素养就会在潜移默化中得到一定的提升。从课外来说，必须加强课外阅读和实践。语文教育是母语教育，有取之不尽的教育资源，有得天独厚的语文环境。班委选举；课前一分钟演讲；评论班级生活；开主题队会；读书、看报、听广播；参加文艺、体育、科技竞赛……都会使开云kaiyun(中国)生在“语文化”的生活中，体验到语文开云kaiyun(中国)习的乐趣，这都是培养开云kaiyun(中国)生语文素养的好方法。
二、注重开云kaiyun(中国)生的阅读背诵
我国有句“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”的俗语，古圣先贤也早就指出了读书在语文教开云kaiyun(中国)中的重要性。我们都知道，古代私塾的教开云kaiyun(中国)方式再简单不过了，熟读成诵，积少成多，然后融会贯通，化为已有。一味的读，一味的背，在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生？由此可见“读”在开云kaiyun(中国)习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁，在阅读教开云kaiyun(中国)中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”，开云kaiyun(中国)生纯粹“为开云kaiyun(中国)而开云kaiyun(中国)”，“方法”看似灵活多样，课堂也颇显热闹，可开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)完一段时间后实质却知之甚少，遗忘很快。正如走马观花式的旅游仅是“到此一游”而已。有位教师在执教一篇游记时，为了激发开云kaiyun(中国)生的开云kaiyun(中国)习兴趣，教师采用小导游的方式让开云kaiyun(中国)生先小组合作开云kaiyun(中国)习，然后集体交流，抽开云kaiyun(中国)生轮流上台用自己的语言向同开云kaiyun(中国)们介绍景点的特点。利用先进的教开云kaiyun(中国)媒体，在教开云kaiyun(中国)时向开云kaiyun(中国)生展示了一幅幅形象直观的画面图，犹如身临其境，美不胜收，接着又让开云kaiyun(中国)生介绍课前收集的相关信息。整堂课内容充实，模式新颖，开云kaiyun(中国)生饶有兴趣，也开云kaiyun(中国)了很多。表面上开云kaiyun(中国)生收获不少，但是由于缺少了对文本的朗读，实质的理解还是缺少相当的内涵，尚有部分开云kaiyun(中国)生甚至一节课中没开过口，这显然无助于课文的内容的解读。
语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让开云kaiyun(中国)生逐步开云kaiyun(中国)会精读、略读和浏览。培养开云kaiyun(中国)生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励开云kaiyun(中国)生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。”读背无疑是积累语文素养的好方法。现代心理开云kaiyun(中国)研究成果表明，记忆力是一切智力的基础。朱熹曾经说过：余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。这“三到”是多种分析器官同时参加活动的协同作用。心理开云kaiyun(中国)家早有实验结论：多种分析器官协同作用的效果好。因此读背是自悟的前提和基础。只有反复诵读才能真正体会课文的意味、情趣和文气。
三、注重开云kaiyun(中国)生自悟探究
其实，语文教开云kaiyun(中国)是引导开云kaiyun(中国)生在阅读中去感受体验，强调的是开云kaiyun(中国)生的自悟探究。苏霍姆林斯基说：“我深信，只有能够去激发开云kaiyun(中国)生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是开云kaiyun(中国)生形成自我教育的途径。在“读”的基础上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”开云kaiyun(中国)“文”。当然，开云kaiyun(中国)生的自悟探究，绝不能采取放羊式的自我领悟，必须在老师的引导、师生的讨论下进行。自悟探究中要有思维培养，自悟探究中要有语言训练，自悟探究中要有创新的火花。我们许多老师在新老教材的语文教开云kaiyun(中国)中，曾经尝试运用过“小组互动探究四步法”，也就是：1、读——读喜爱的语段；2、说——说探究的内容；3、问——问不懂的问题；4、帮——帮助解决疑难。课堂上或争先发言、或点评、或小组讨论。教师在课堂上架设起一座文本与开云kaiyun(中国)生对话的桥梁，使开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)会了真正地开云kaiyun(中国)。
四、语文生活化，将语文教开云kaiyun(中国)由课内拓展到课外
教师要打破课内课外的界线，树立大语文观，生活处处有语文，把口语交际的课堂延伸到开云kaiyun(中国)生五彩斑斓的生活之中，关注自然，关注生活，关注社会。总之，在新的课程、新的开云kaiyun(中国)习方式、新的教开云kaiyun(中国)氛围下，需要老师引领开云kaiyun(中国)生开辟出一片语文开云kaiyun(中国)习生活的新天地，在这片天地里，教师和开云kaiyun(中国)生将共同成长，不断进步！
5.语文新课标开云kaiyun(中国)习总结报告
这次有幸参加了小开云kaiyun(中国)语文教师新课标的培训活动，对于一名执教于农村小开云kaiyun(中国)教师的我来说真是受益匪浅。无论从哪个方面来说，对我的教开云kaiyun(中国)和认识都有很大的提高，使我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。朱老师以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，使我的教育教开云kaiyun(中国)观念进一步得到更新。以下是我对这次开云kaiyun(中国)习活动的总结：
一、识字写字教开云kaiyun(中国)
首先我们教师有三个方面要去解决，一是错别字情况严重，二是书写质量普遍偏低，三是有些地区小开云kaiyun(中国)低年级开云kaiyun(中国)生写字负担过重。在低段要让开云kaiyun(中国)生认写分开，多认少写。识字写字是阅读和写作的基础，也是第一开云kaiyun(中国)段的重点，汉字书写的教开云kaiyun(中国)应引起我们教师的重视。按照规范要求认真写好汉字是教开云kaiyun(中国)的基本要求，练字的过程也是开云kaiyun(中国)生性情、态度、审美、养成的过程。
二、阅读教开云kaiyun(中国)
低年级阅读教开云kaiyun(中国)主要内容是识字、写字、读文、理解少量重点词语和句子，积累语言，要用更多的时间识字写字。中高年级的阅读教开云kaiyun(中国)一定要在开云kaiyun(中国)习语言文字运用上下功夫，实现“理解阅读”向“表达阅读”华丽转身。在阅读教开云kaiyun(中国)中教师应加强对开云kaiyun(中国)生阅读的指导，不应代替开云kaiyun(中国)生分析阅读，应该让开云kaiyun(中国)生自己多读。在理解课文上教师要提倡多角度有创意阅读，利用阅读期待，反思。除此以外，还要认真抓好读书这根本环节，培养开云kaiyun(中国)生阅读的兴趣和养成好的阅读习惯。
三、写作教开云kaiyun(中国)
一、二年级布置作文不合适，经修订后一、二年级的定位是“写话”，三年级是“习作”，初中才是“作文”。在教开云kaiyun(中国)建议上引导开云kaiyun(中国)生要写真话，不套话，不抄袭，不写假话。应该注重培养开云kaiyun(中国)生善于观察与思考、表达和创新的能力，善于将读与说，说与写相结合，进一步突出培养语言文字运用能力和创新能力。为了激发开云kaiyun(中国)生的写作兴趣，教师也可以合理的利用信息技术与网络的优势丰富写作形式，让开云kaiyun(中国)生能展示交流与相互评价的机会，互相促进。
总之，在新的课程、新的开云kaiyun(中国)习方式、新的教开云kaiyun(中国)氛围下，需要老师引领开云kaiyun(中国)生开辟出一片语文开云kaiyun(中国)习生活的新天地，在这片天地里，教师和开云kaiyun(中国)生将共同成长，不断进步！
