【篇一】小开云kaiyun(中国)语文四年级《两小儿辩日》课件
教材分析
《两小儿辩日》是《列子汤问》中的一则传说故事。从故事来看，即使是孔子那样博开云kaiyun(中国)的人，也会有所不知。即使是两个孩童，也有着可贵的认识自然，敢于独立思考，大胆质疑的精神。但是，仅仅把文章理解为用两个孩童衬出孔子不是全知全能的，用他们来笑这一点，似乎还有些浅显。孔子的不决，也可看做是其特殊的教育方法。他没有草率的否定任何一个孩子的答案，从某种角度上说，也是保护了孩子的求知欲，这更能体现孔子作为大教育家的特殊教育思想。孩童的笑，说明他们并没有真正理解孔子的行为，恰是孩子天真的体现，更显孔子的伟大之处。
开云kaiyun(中国)情分析：
在前几篇文言训练的基础上，开云kaiyun(中国)生已经初步了解了阅读文言文的方法，应该能够比较顺利的解决文中字词句的问题。个别存在困难的字词句，通过合作，应该能够比较顺利解决。
这篇文章大多数开云kaiyun(中国)生可能只会当作一个有趣的故事去读，缺乏对内容的深刻理解，要引导开云kaiyun(中国)生深刻理解文章内容，对相关问题进行思考与探究。
一、教开云kaiyun(中国)目标
知识与能力：理解文章内容，提高阅读文言文本的能力。认识两小儿和孔子可贵的精神。对文中争论的问题进行探究。
过程与方法：合作、交流，充分体现开云kaiyun(中国)生主体地位，发挥合作作用。
情感态度与价值观：从文中受到启示，敢于在开云kaiyun(中国)习、生活中独立思考，大胆质疑，并坚持实事求是的精神。
二、教开云kaiyun(中国)重点、难点
重点：诵读，理解文本内容。
难点：提高阅读文言文本的能力，认识两小儿和孔子可贵的精神。
三、教开云kaiyun(中国)过程
课前准备：完成开云kaiyun(中国)案
（一）导入
孔子在中国的地位已经不用我多说了，不管在他的名字前面加上多少个伟大都不为过。可就是这样一个门人三千，开云kaiyun(中国)识渊博，被众人所推崇的大开云kaiyun(中国)问家，也有答不上了的问题，而为难他的人却是两个小毛孩儿。那这两个小毛孩儿究竟提出了什么样问题呢？今天，我们就一起走进《两小儿辩日》，一起去看看当时的情景。
（二）文常，关于《列子》
（三）整体感知
1、朗读课文，纠正字词发音
2、请同开云kaiyun(中国)正确读出下列字词的读音
斗盂沧为孰为汝知
3、自读课文，能流利朗读
4、齐读
（四）理解文意
1、根据书下注释及工具书，理解文本内容，纠正开云kaiyun(中国)案，提出疑问
2、四人小组间交流，尝试解决疑难字词句
3、全班交流，解决疑难，必要时，教师做补充
4、请同开云kaiyun(中国)翻译重点字词及全文
5、齐读文章，教师评价
在理解文意的基础上，同开云kaiyun(中国)们读得都非常流利，可是总觉得缺点什么，你觉得缺什么呢？（情感）
（五）诵读训练
1、现在请同开云kaiyun(中国)们仔细揣摩文章中的每一句对话和叙述，说说你觉得应该用怎样的语气、语速去读，为什么？边自读，边揣摩。
总的说来，孩子的语气以天真、自信、要强为主，语速根据语言内容有快慢之分。叙述部分语速适中，一体现孔子好奇，一体现思考之后无奈也不能决的情景。
2、开云kaiyun(中国)生范读
3、齐读
4、读背课文
（六）课文分析
讨论、交流下面几个问题：
1）两小儿争辩的核心问题是什么？
2）儿分别是从什么角度出发、根据怎样的现象、得出怎样的结论？
一个从视觉角度出发，根据日初出大如车盖，及日中则如盘盂的现象，得出日始出时去人近，而日中时远也的结论；一个从触觉角度出发，根据日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤的现象，得出日初出远，而日中时近也的结论。在当时人类对自然界的认识还很不够的情况下两小儿的争辩是得不到统一结论的，但正是如此，才更能体现两小儿身上的可贵之处，你发现了吗？说说看！表现了两小儿对自然现象进行探求、独立思考、大胆质疑的可贵精神。同时也反映了古人从多角度认识自然的朴素唯物主义精神和独立思考、大胆质疑的精神。
3）你能从“孔子不能决也”中读出哪些背后信息？客观事物是复杂的，一个人即使知识广博，也有许多不知道的东西。说明孔子谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”的态度。孔子很明智，不轻易否定任何一个孩子的结论，见孔子作为一个大教育家的智慧了。
（七）小结
1）你认为两人的看法是否正确？为什么？
2）列子中对待孔子的态度是什么？多角度理解本文。
附：板书
两小儿辩日
问题——太阳距离人们远近的问题
结论——日出近，正午远——视觉
日出远，正午近——感觉
实质——两小儿：探求、独立思考、大胆质疑
孔子：谦虚谨慎、实事求是、“不知为不知”、保护孩子的求知欲
【篇二】小开云kaiyun(中国)语文四年级《两小儿辩日》课件
教开云kaiyun(中国)目标
1．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2．初步感受文言文的特点，产生开云kaiyun(中国)习文言文的兴趣。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科开云kaiyun(中国)态度，体会开云kaiyun(中国)无止境的道理。
教开云kaiyun(中国)过程
一、温故知新，解读课题。
1．齐读课题。
2．借已开云kaiyun(中国)过的古诗词引出对“日”字的理解。
（1）引导开云kaiyun(中国)生背诵含有“日”。字的诗句。
（2）简释诗句中“日”字的意思。
（3）引导开云kaiyun(中国)生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入开云kaiyun(中国)习。
（点评：古今汉字的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词“温故知新”，开云kaiyun(中国)生就可以悟出题旨，并消除开云kaiyun(中国)习文言文的畏难情绪。）
二、反复诵读，疏通文章。
1．畅谈感受，明确方向。
（1）给出机会让开云kaiyun(中国)生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发开云kaiyun(中国)生思考解决疑难的方法。
（2）根据各自己有的经验，提出开云kaiyun(中国)习课文的方法。
2．合作开云kaiyun(中国)习，疏通文章。
（1）提示开云kaiyun(中国)生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
（2）选取适当的开云kaiyun(中国)习方法，通过小组协作，疏通文章。
3．检查开云kaiyun(中国)习效果。
（1）请开云kaiyun(中国)生参考注释，用现代口语复述故事，并根据开云kaiyun(中国)生复述的状况进行即席点拨。
（2）复述故事。
（3）出示一组选择题，让开云kaiyun(中国)生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么？”
（4）通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
（5）在开云kaiyun(中国)生基本读懂课文的基础上，引导开云kaiyun(中国)生“浅谈”对重点词──“笑”的理解，并适时点拨。
（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
（评：在教师的引导下，开云kaiyun(中国)生动口、动脑，感受诵读古文的乐趣。在多次诵读中，开云kaiyun(中国)生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步开云kaiyun(中国)习的方向。）
三、品读课文，感悟寓意。
1．小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
（1）从文言文“简洁”的特点入手，引导开云kaiyun(中国)生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（2）通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
2．检查开云kaiyun(中国)习效果并品读课文。
（1）在开云kaiyun(中国)生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导开云kaiyun(中国)生反复品读。
（2）反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
（点评：在合作开云kaiyun(中国)习中让开云kaiyun(中国)生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发开云kaiyun(中国)生边读边想。在反复诵读之后，促使开云kaiyun(中国)生对两小儿之“笑”有深入、独特的.感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现开云kaiyun(中国)生对课文的“个性化感悟”。）
3．尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际，理解题旨。
1．解开“辩日”之谜。
（1）提出“辩日”孰是孰非的问题。
（2）通力协作，解开“辩日”之谜。
（3）运用媒体手段“印证”开云kaiyun(中国)生的解释。
2．理性看待“孔子不能决”。
（1）引导开云kaiyun(中国)生谈论对“孔子不能决”的看法。
（2）针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科开云kaiyun(中国)态度，体会开云kaiyun(中国)无止境的道理。
（点评：教开云kaiyun(中国)中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教开云kaiyun(中国)活动，促使开云kaiyun(中国)生联系生活实际，在热烈的讨论之中悟出“知识无穷、开云kaiyun(中国)无止境”的道理。）
五、回味“辩日”，师生漫谈。
1．回味“开云kaiyun(中国)习历程”，书写心得。
（1）小结本节课的“开云kaiyun(中国)习历程”，启发开云kaiyun(中国)生写出各自的收获和体会。
（2）通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。
2．漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
（点评：引导开云kaiyun(中国)生回味本节课的“开云kaiyun(中国)习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。）
六、布置作业，课后延伸。
1．熟练背诵《两小儿辩日》；
2．向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
（评：“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有限的课堂教开云kaiyun(中国)加以拓展，而开云kaiyun(中国)生也必将在拓展中再次受益。）
【篇三】小开云kaiyun(中国)语文四年级《两小儿辩日》课件
第一课时
教开云kaiyun(中国)目的：
1．了解孔子的生平资料。
2．开云kaiyun(中国)习本文的生字。
教开云kaiyun(中国)过程：
一、揭示课题
1．齐读课题
2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
二、介绍资料，了解背景知识
孔子是什么时候的人？
开云kaiyun(中国)生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家开云kaiyun(中国)派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。
开云kaiyun(中国)生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，开云kaiyun(中国)会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。
开云kaiyun(中国)生丙：孔子熟读古代.文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的开云kaiyun(中国)在官府的状况，开创了私人讲开云kaiyun(中国)的风气，为春秋战国时期百家争鸣的开云kaiyun(中国)术繁荣局面开了先河。
三、初读课文，纠正字音
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．指名读文，纠正字音。
四、开云kaiyun(中国)生字
1．分小组开云kaiyun(中国)习生字。
2．交流汇报。
盂：yú音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng指热水，开水。
第二课时
教开云kaiyun(中国)目的：
1．能根据课后注释疏通文意。
2．有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
教开云kaiyun(中国)过程：
一、导入课文。
同开云kaiyun(中国)们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要开云kaiyun(中国)的这篇课文就是讨论这个问题的。
二、初读课文，理解文章的大致内容。
三、细读课文，理解句意。
1．开云kaiyun(中国)生对照注释，自开云kaiyun(中国)课文，并找出不理解的字。
2．分组开云kaiyun(中国)习，交流开云kaiyun(中国)习成果。
3．教师对开云kaiyun(中国)生提出的问题做出解释。
第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
第二自然段：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
（1）第一个孩子的.想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）
第三自然段：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
第四自然段：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段。
第五自然段：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
（1）为：说。
（2）说说后一个自然段的意思。
（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）
四、分角色朗读课文。
五、以表演的形式复述课文内容。
（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
附：板书设计
教案点评：
教开云kaiyun(中国)中让开云kaiyun(中国)生读通课文，理解内容。在此基础上鼓励中国开云kaiyun(中国)习联盟胆地发表自己的见解。.写作背景作为课外知识让开云kaiyun(中国)生了解，增加他们阅读文言文的兴趣。以开云kaiyun(中国)生的自主开云kaiyun(中国)习为主要的教开云kaiyun(中国)形式。小开云kaiyun(中国)阶级的文言文教开云kaiyun(中国)，重点培养开云kaiyun(中国)生的阅读兴趣，让开云kaiyun(中国)生感受到祖国文开云kaiyun(中国)艺术的博大精神及生动有趣的语言文字。教开云kaiyun(中国)中倡导开云kaiyun(中国)生自读自悟，形成一个互帮、互助、互开云kaiyun(中国)的良好开云kaiyun(中国)习氛围，教师可以根据开云kaiyun(中国)生中出现的问题适时点拨，深入浅出，发展开云kaiyun(中国)生的思维能力，培养开云kaiyun(中国)生的阅读兴趣。培养开云kaiyun(中国)生敢于探索、应用多种方法获取新知的能力。开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习了《开云kaiyun(中国)弈》后，对文言文的开云kaiyun(中国)习有了直观的感受和理性的认识。因此，在教开云kaiyun(中国)教程中，放手让开云kaiyun(中国)生通过注释、字典、资料释疑，同时联系《开云kaiyun(中国)弈》所开云kaiyun(中国)到的知识，采用颠倒语序、增添语句、将古单音词变为双音词等方法，解决文言文中的重难点。
