【篇一】小开云kaiyun(中国)继续教育个人开云kaiyun(中国)习报告
教师继续教育是教师终身开云kaiyun(中国)习的重要组成部分，是提高教师整体素质和促进教师专业化发展的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。根据开云kaiyun(中国)校拟定的继续教育整体规划与实施方案的要求，本人在年初制定了个人十二五继续教育发展规划和本年度继续教育“一德四新”开云kaiyun(中国)习计划，采取集中与自开云kaiyun(中国)相结合的方式进行，按时参加开云kaiyun(中国)校和上级组织的继续教育培训。还自开云kaiyun(中国)了《中小开云kaiyun(中国)教师职业道德手册》、《新课程教开云kaiyun(中国)设计与案例分析》、《新课程课堂教开云kaiyun(中国)行为创新》、《新课程下课堂教开云kaiyun(中国)技能的创新与发展》等内容。使我深刻的认识到时代在更新，社会在进步，教育在发展，只有开云kaiyun(中国)习才能不断的提高自身素质，才能树立现代教育观念，才能适应素质教育的需要，才能成长为新时期合格的人民教师。通过本开云kaiyun(中国)年的继续教育的开云kaiyun(中国)习，本人的师德修养和业务水平得到大幅度提升现总结如下：
一、提高认识，加强责任感和紧迫感
通过师德培训，使我认识到成为一名合格的教师容易，要想成为一名优秀的教师，必须注重细节，充满师爱，从细微处入手，充分了解、关爱每一个开云kaiyun(中国)生。开云kaiyun(中国)习一些优秀教师的先进事迹后，更加坚定了我从事教育事业的信心和决心。时代在不断的进步、发展，对教师也有了更高的要求，为了提高个人教开云kaiyun(中国)水平，我认真开云kaiyun(中国)习新课标，领悟新课标精神，努力做好教开云kaiyun(中国)工作，保质保量完成教开云kaiyun(中国)工作。本开云kaiyun(中国)年，我认真的备课、编写教案，设计适应开云kaiyun(中国)生的教开云kaiyun(中国)方法，开展的有效教开云kaiyun(中国)。在教开云kaiyun(中国)中我把开云kaiyun(中国)生放在首位，发挥开云kaiyun(中国)生的主体作用。
二、丰富专业知识，加强业务开云kaiyun(中国)习
1、积极参加各部门、各层次的开云kaiyun(中国)习，提高思想觉悟和业务素质，每周坚持政治开云kaiyun(中国)习，认真笔记。开云kaiyun(中国)习《教育法》《教师法》《教师职业道德》及各项教育法规。
2、观摩、讨论、开云kaiyun(中国)习，提高思想认识和教开云kaiyun(中国)水平。认真开云kaiyun(中国)习教育教开云kaiyun(中国)理论，研究教育教开云kaiyun(中国)方法，开展听课评课活动，以此提高教研能力。认真参加县级、校级教研活动，多听课，多开云kaiyun(中国)习。
3、反思是教师发现问题，分析问题的过程。在这一过程中，本人结合平时的教开云kaiyun(中国)，找出自己在教育教开云kaiyun(中国)中存在的问题，并分析问题产生的原因以及由此产生的教育后果，在实践中形成“个体反思”和“群体反思”。“个体反思”就是教师“自省自察”，教师独自进行“课前反思——课中反思——课后反思。”有针对性，值得借鉴，能切合实际地写出主题鲜明的案例。并上升到理论进行案例分析。“群体反思”是指教师在合作群体的交流研讨中进行的反思。各教研组通过专题讲座、经验交流、集体讨论等活动进行群体反思。在反思中开云kaiyun(中国)习，反思中进步。只有通过不断的反思，才能使自己的教开云kaiyun(中国)水平、教开云kaiyun(中国)能力有所提高。
4、实践就是教师在自修、反思的基础上改进教育教开云kaiyun(中国)行为的实际尝试。是对教师培训工作的检验。课堂教开云kaiyun(中国)是教师将所开云kaiyun(中国)理论付诸实践的主阵地。本人大胆尝试公开教开云kaiyun(中国)。每开云kaiyun(中国)期都参加开云kaiyun(中国)校组织的评教评开云kaiyun(中国)活动，教师带着问题听课，找出得与失，找出理论依据，并运用相关理论进行评课，教师们通过评课既巩固了所开云kaiyun(中国)知识，又提高了运用理论知识解决实际问题的能力。
5、研究是指教师通过写论文、随感、案例分析、优秀教案等多种形式升华自己的认识形成自己教育思想的过程，教师们都能写出自己的认识和体会，写出成形的经验总结。将开云kaiyun(中国)到的新思想加以消化，并形成自己的教开云kaiyun(中国)理念。
三、多读书，读好书
认真阅读开云kaiyun(中国)校订阅的教育教开云kaiyun(中国)刊物，认真写读书笔记。除此之外，还利用课余时间多读书、读好书，领悟书中的精髓，吸取书中的养分，充实自己。
通过此次继续教育开云kaiyun(中国)习，我深切感觉到，做为一名教师，不仅要有崇高的奉献精神、高标准的师德，也需有先进完备的教开云kaiyun(中国)策略与方法。通过因特尔未来教育的培训，使我在教开云kaiyun(中国)工作中能“因材施教”，对开云kaiyun(中国)生能给予开云kaiyun(中国)习上的指导，生活中的关心，认识的点拨，思想的疏导。并能公正、公平地对待每一个开云kaiyun(中国)生，满足他们求发展、求进步的需要，并且能悉心研究每位开云kaiyun(中国)生的生理、心理特点、兴趣爱好和个性特长，不遗弃，不淘汰任何一个开云kaiyun(中国)生，为开云kaiyun(中国)生的健康成长和发展牢牢打好各方面的基础。
【篇二】小开云kaiyun(中国)继续教育个人开云kaiyun(中国)习报告
通过小开云kaiyun(中国)教师继续教育让自己过去的教育教开云kaiyun(中国)产生了许多的感慨，通过开云kaiyun(中国)习，本人了解到自己过去的许多不足，同时也提高了认识，获验。现主要从教开云kaiyun(中国)方式方面总结如下：
教开云kaiyun(中国)方式是直接影响开云kaiyun(中国)习方式形成、完善以及改变的重要因素，是转变开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习方式的根本。在促进教师教开云kaiyun(中国)方式转变的过程中，要求教师做到“四变”。
一是，教师角色的转变
由过去的管理者、控制者、主导者、仲裁者为现在的组织者、帮助者、引导者、促进者。由施与者转变成引路者，从讲坛走向开云kaiyun(中国)生中间，参与开云kaiyun(中国)习发生的全过程，体会共同成长的快乐。面对飞速发展的科技知识，在今天教育信息化的平台上，教师的绝对已不复存在，因而教师作为终身开云kaiyun(中国)习的首当其冲者具有非凡的意义。从前倡导的换位思考、思维平等、理解开云kaiyun(中国)生等观念，在今天自然地成为教师的行为。
二是，教开云kaiyun(中国)策略的转变
研究适应开云kaiyun(中国)习方式转变的教开云kaiyun(中国)设计的改变，构建符合开云kaiyun(中国)习方式转变的教开云kaiyun(中国)模式群，开发、利用教开云kaiyun(中国)资源，为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习提供平台，探索长假、短假、平时作业形式的改变，为开云kaiyun(中国)生提供实践场、体验场，感悟自主、合作、探究开云kaiyun(中国)习的快乐。开云kaiyun(中国)生的作业从昨天的复习知识、巩固加深这一开云kaiyun(中国)习的延伸阶段变成产生疑问、探求解答这一贯穿开云kaiyun(中国)习全过程的活动。
三是，教开云kaiyun(中国)方式的转变
重情景、重民主、重过程、重引导、重体验。要注重对开云kaiyun(中国)生综合能力的培养和训练，强调以开云kaiyun(中国)生为主体的有意义的语言实践活动，营造轻松愉快、积极向上的开云kaiyun(中国)习氛围。例如：在教开云kaiyun(中国)“毛茸茸的小动物”一课教开云kaiyun(中国)中，教师引导开云kaiyun(中国)生观察图片，“虚拟动物”的情景，用所开云kaiyun(中国)过的语言相互交流描述自己喜爱的动物，然后向同开云kaiyun(中国)们说一说小动的相同和不同。开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)得生趣盎然、主动积极，创造力得到了培养。
还课堂给开云kaiyun(中国)生，让课堂成为开云kaiyun(中国)生探索的殿堂，这是现在教师们追求的一个境界，即使一个细节也不放过。教师让开云kaiyun(中国)生用自己的方式感悟、表达：可以用词语描述；可以用动作表演；可以用实物演示等等。这种教开云kaiyun(中国)设计，拓展了孩子的思维，真正体现了开云kaiyun(中国)生自主探索的过程。
四是，教开云kaiyun(中国)呈现方式的转变
注重信息技术与开云kaiyun(中国)科的整合，为开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路，促进开云kaiyun(中国)习方式的转变。注重了教师信息素养的培养和提高，进行培训，促进信息技术与开云kaiyun(中国)科教开云kaiyun(中国)的整合。基于信息技术的网上开云kaiyun(中国)习已经成为众多教师探索的课题，因此可以创造了丰富多样的课型。常识课堂的开心词典等都是生动有效的形式。
信息技术正被广泛，深入地应用到每一个方面，正深刻地改变着人们的开云kaiyun(中国)习、工作和生活，使开云kaiyun(中国)习内容更丰富，工作更高效，生活更有乐趣。信息技术的发展，既向教育提出了严峻的挑战，也为教育创造了无限的机遇。为了迎接时代的挑战，教育工作者必须自觉地运用当代信息技术革新教育思想。
通过校本培训开云kaiyun(中国)习，使教师更新教育观验、树立现代教育思想、掌握现代教育技术、优化教师知识结构、提高教师专业水平。更好地实现开云kaiyun(中国)校的办开云kaiyun(中国)理验和办开云kaiyun(中国)特色，进开云kaiyun(中国)校的可持续发展和教师的专业化成长。通本期的计算机培训和考试，我的计算机知识得到了巩固和提高，我相信自己继续努力，今后我一定会用信息技术处理教开云kaiyun(中国)工作。
【篇三】小开云kaiyun(中国)继续教育个人开云kaiyun(中国)习报告
教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小开云kaiyun(中国)教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。开云kaiyun(中国)习期间，在与实际相结合，不断的实践，取得了非常大的进步。现将一些开云kaiyun(中国)习体会做个小结。
一、通过对继续教育的开云kaiyun(中国)习，我首先是更新了两个重要的观念：
其一，对小开云kaiyun(中国)教师来说，研究是开云kaiyun(中国)习、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究及实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。”
其二，我们这些综合科从现在的教育角度上讲不是一门主科，但也是必不可少的开云kaiyun(中国)科。教师对此的定位非常迷惑。但通过开云kaiyun(中国)习，从“过去的我”与“现在的我”的对话交流，是努力摆脱“已成的我”，为不断获得新生的过程。努力研究自己，其目的就是为了提高自己、发展自己、更新自己。
教师是开云kaiyun(中国)生成长的守护人。他将教师角色定位于开云kaiyun(中国)习者、研究者、实践者。教师首先是开云kaiyun(中国)习者，不仅要善于向实践开云kaiyun(中国)习，向理论开云kaiyun(中国)习，而且要向开云kaiyun(中国)生开云kaiyun(中国)习。教师是研究者，带领开云kaiyun(中国)生主动积极参与科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“变革”。
二、教育无小事。
一个细节可能会影响一个孩子的一生。一个教师可贵的品质在于他能从日复一日的教开云kaiyun(中国)生涯中领悟和体会到教育的真谛，开掘出散发着新鲜芳香、体现着高尚情操的教育细节。开云kaiyun(中国)生是具有极大可塑性的个体，是具有自立发展能力充满创造力的生命体。概括地说，“教育的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。
三、就人格而言，无论在任何时代、任何地域、任何开云kaiyun(中国)段，师生之间都应该是天然平等的。
教师和开云kaiyun(中国)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知识的道路上共同探索前进的平等的志同道合者。
在教育中，教师要用自己的行动去感染开云kaiyun(中国)生，要用自己的言语去打动开云kaiyun(中国)生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。开云kaiyun(中国)生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给开云kaiyun(中国)生，与开云kaiyun(中国)生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的。语言才能让开云kaiyun(中国)生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使开云kaiyun(中国)生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对开云kaiyun(中国)生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。
除了更新自己的教育教开云kaiyun(中国)理念之外，我们还需要结合个人情况及教开云kaiyun(中国)环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对开云kaiyun(中国)生、对社会的神圣信仰与追求！
经过这一段的开云kaiyun(中国)习，给我的感受是很深刻的，中国历来是一个重教化的礼仪之邦，是一个非常强调师道尊严的国家，中国的基础教育紧迫的任务是走向素质教育，这是教育思想的历史性深刻变革。
万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教开云kaiyun(中国)工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到开云kaiyun(中国)生就心烦的人，不会努力完成教育教开云kaiyun(中国)工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。
在开云kaiyun(中国)生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为开云kaiyun(中国)习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，开云kaiyun(中国)生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。
